昨天聊AI时代的时候，我在第二部分里面提到了马斯克，有读者想要听我展开一期马斯克在美国的话题。
就是你不敢查我查，你不敢管我管，这就是马斯克主导的效率部DOGE最近掀起的一股风。
谁也没想到他能搞这么大动静。
其实查到FBI的时候，马斯克主导的
DOGE已经出乎全世界的意料了。
查到IRS，也就是美国的国税局，这个已经匪夷所思了。
美国的国税局可不是一个单纯的收税部门。
国内的自媒体都开
DOGE的玩笑，用了那个西厂的段子，说
DOGE，也就是效率部是西厂，说马大人是厂公。
实际上美国的国税局（IRS），才是真正的西厂。
他们拥有非常大的权力，而且拥有武装力量，收税收不上来真的是会武装上门，就地踏平的。
所以我说马斯克带着人去查美国的西厂IRS的时候，熟悉西方这套运作体系的人，都惊呆了。
那么当他开始调查美军的时候，其实整个西方世界已经不是吃惊，而是，默然。
就像周星驰在喜剧之王里面讲的，一个人短时间内受了过多的刺激，他是没有表情的。
其实大家当下就这个感觉，你马斯克到底要干嘛？
美军到底有没有问题，是和尚头上的虱子，全世界都知道。
现在的问题在于，谁也不想做安徒生童话里那个说话的小孩子，穿没穿衣服，大家都不讲，现在马斯克出来讲。
你讲了，然后呢？
重点是so tama what？你查出美军有问题，你准备干嘛？
那么再接下来这件事就更加无厘头，美军之后又加码，DOGE居然去查美联储了。
如果说美军是美国浮在水面上的冰山，那美联储就是水面下的那部分，冰山的基座。
它是一个公私混合的机构，其复杂性，是没法言说的。
我以前，曾经写过美国电影的影评，提到很多美国历史上，包括南北战争，包括立国之初的很多背景知识。
但是后来发现阅读量不佳，读者的反馈也是，陌生感很强。
就像我后来也很少有再去提到日本战国历史一个道理，因为不熟的内容太多，阅读就十分困难。
所以我今天不打算聊美国，不聊FBI，IRS，美军，美联储，我打算聊点门槛低的，大多数人能听懂的。
相当于我给你打个比方，也许不那么恰当。
我们的历史很悠久，但是大多数读者熟悉的，只怕是清代，因为清宫戏流行过很长一段时间，相当于给所有人，做了一个知识背景的普及。
那我们就来聊清宫戏，聊清初。就是大玉儿，多尔衮，被编剧们设计的这对所谓的恋人，小时候的故事。
努尔哈赤当初只是李成梁的马仔，拎包的，跟进跟出。
他后来与自己的弟弟舒尔哈齐一起创业，开始吞并周边的女真部落，把军队一分二，各领一旗。
那么后来在针对明朝的态度上，兄弟俩发生了分歧，
舒尔哈齐想一辈子当小弟，努尔哈赤不愿意。
后来努尔哈赤就扩充，建立了八旗，并且把大部分旗，都分给了自己儿子。
这个过程就像俩股东合伙创业，一个股东通过引入新股东的方式，来稀释另一个股东的股权。
你以前是两个旗里的一个旗，现在是八个旗里的一个旗，被稀释到了1/8。
等努尔哈赤死后，皇太极面临的局面实际上是和兄弟们，以及堂兄弟们共同执掌八旗。
他不愿意，或者说，他这个人倾向于汉化，于是他就重用汉人，引入了汉人的那套官僚体系。
那么在皇太极时期，你就会发现后金是两套体系共存的，一套是八旗部落制，一套是听命于皇太极的官僚体系。
有人会问，为什么不直接放弃八旗，进入官僚体系？
你像朱元璋，刘邦，赵匡胤都没有用过这种奇怪的八旗，不也管好好的？
答案很简单，在于生产方式，你管理的这群人的生产方式。
朱元璋，刘邦，赵匡胤管的那些人都是农民，农民是有地的，他跑得了和尚跑不了庙，只要地还在他就会回家，他回家你就能收税。
女真人最初可不是这样过日子的。
他们是游猎+耕种，一旦打起来，扔下地就不要了，在山里乱窜。
所以女真人
的社会结构是一个个部落。
汉人打仗的时候，那个军饷是统一发放的，徐达去打仗，军饷是管朱元璋要的。
而女真人打仗，比如正蓝旗打仗，皇太极是不提供军饷，兵器，粮草的。他也没法提供。
他只是一个召集者，相当于一个联盟的首领，他让你去打，怎么打，用啥打，都是你们正蓝旗内部的事儿。
那你觉得正蓝旗的旗人，他到底是更认皇太极手底下那帮汉人官僚呢？还是更认旗主呢？
当然是后者嘛。
那既然兵是旗主们各自养活的，打来的战利品，自然要八旗共分之。
这一点，是皇太极后来提拔的那些汉人官僚们，所无法容忍的。
在汉人眼里，你们这就瞎搞。
但是换个角度，在女真人的眼里，这家公司从一开始就这么建立的呀，没有八旗，哪儿有后来的大清？
这一切，也就是八旗慢慢退出舞台，要等到多尔衮时期才逐步解决。
至少在皇太极时期，旗主们和汉人官僚们的矛盾冲突，是无解的。
因为权责要对等，不能说发饷银的时候找不到你了，管事儿的时候你又来了。
你把这个比喻，套用到美国身上，很多事情，你就能想通了。
当你提出很多问题的时候，你首先要想一想，当初美国是怎么建立的。
今天的很多人都会天然觉得美国的大资本，这那那这，反正是不正确，对吧？
但是我们回到最初，在美国这片土地上，到底是先有的资本？还是先有的美国呢？
当然是前者。
先有的八旗后有的清，先有的公司，后才成立美国。
1776年，托马斯·杰斐逊那帮人，关在一个没有窗户的小黑屋里讨论了很久很久，讨论出来的美国。
美国从建立初，就是按照运作一家公司的方式去设计的。来自
十三个州的资本们坐在一起入股。
说好了我开创什么产业，将来的权力就算我的，所以才有积极性去研发。
面对这么广袤的美洲大陆，大多数时候，都是依靠市场自发的力量，依靠资本的运作。一步步走到今天。
美国本身就是一群资本在一片新大陆上，跑马圈地，跑出来的结果。
又不是说一开始就有个美国，它就不是历史形成的。
美国是一个伪装成国家的公司。
我们看到的是现象，今天比尔盖茨被爆料了，明天FBI，IRS，美军，甚至美联储都要被爆料了。
你说有没有问题？肯定有问题。
就像清初皇太极时期，汉人官僚讲八旗内部各种问题，是不是实话？
当然是实话。
但那些个问题，最后到底是不是问题，就要两说了。
不理解你去看清初的史料，你有问题，这是一回事，你的问题是问题，被定义成问题，则是另一回事。
就像在企业里面，员工有问题，那就是问题，股东有问题，那是不是问题，就不是董事会以外的场合，能决定的。
这就是我昨天聊AI时，很多读者问我的，我提到的这个世界看人下菜碟的本质。
很多人接受普鲁士教育多年，那个脑子是按照工人的标准已经僵化了，凡事都求个答案。
他们以为世界是围绕答案转悠的，就像清初的汉人与八旗争个输赢。
争得出结果么？争不出。
只有在工人这个群体里才存在所谓的正确答案，董事会是没有正确答案的。
