读万卷书，行万里路

书友@A11―随风飘零

破解情绪碍障之道（21-24章小结）

情绪犹如突发的洪水，若不控制，它会泛滥成灾，如果强行堵截，它会更加凶猛肆虐，最好的方法是疏导，让它们沿着既定的河道汇入到大海，即找到合适的方法将其排遣，宣泄出去。

若菱在这一阶段过得异常艰辛，朋友与爱人的双双背叛，差点令她情绪崩溃。如果一味沉浸其中，她就会丧失自我，做出极端举动。幸运的是，她有一位智慧老人一路引领她，走出重重迷雾。“在情绪上要先接纳已经发生的事，然后对可以改变的事尽力去做力挽狂澜”，即不管事实多么残酷，你的心里多么难受，最先要做的是冷静下来面对现实，然后基于现实作出最有利于自己的决定，就是老人口中的臣服。

臣服，这两个字，乍一看像是屈服的意思，屈服即认输，妥协，如此好像没有骨气的人还没正式上场，就提前弃权了一样。再细思，又可从中窥见拜服的影子，心甘情愿甘拜下风似的。一个词脱离了情境语境，可根据读者的心态衍生出多种含义，这就告诫我们读书千万不可断章取义，否则会与原意南辕北辙。

老人口中的臣服，是对事实臣服，然后接纳因此而产生的情绪，情绪是自然能量的流动，只有你支持了认同了，它才不会赖着不走。其实我觉得将破解情绪障碍之道概括为臣服比较片面，臣服之后情绪、事件并没有立即得到解决，只是自己在心里有了一个模糊概念，不去否定不去抗争，真正重要的是之后的选择，你的选择决定行动，行动影响结果，而最终的结果就代表了你是否突破情绪的障碍。所以正确的概括是基于现实所作出的行动，即从实际出发。

书友@G05西红柿

这本书读到现在，我认为最重要的一个词：臣服。这是老人对若菱的教导，臣服于过去，因为它已无法改变。只有全盘地接受，才能真正地改变。

回想我的过去，种种挫折与痛苦，常常眼含热泪。但是在众生之中、宇宙苍穹之下，我的这些微不足道的感受又何尝不是如同沧海一粟一般呢。心中郁结之时，抬头仰望星空漫天繁星，感受着自己的渺小与无力，心灵会渐渐得到平静、升华。

人间琐事，无可奈何，不如就随它去吧。就像披头士乐队歌里唱的：“Let it be.There will be an answer.”随它去吧。一切自有分晓。而我们面对生活，如果能够拥有这样恬淡、豁达的心境，自然能够苦中作乐、处变不惊。放下了过去，我们才有更多的精力去创造未来，接受了自己，我们才能更好地改造自己，一步一步踏踏实实地进步。而这一切，都是对过去、对无可改变的事实的臣服。

学会放下，学会坦然面对、全然接受，这是这本书要教给我们的人生成长的重要一课。春去秋来、叶落花开、人来人往⋯⋯我们感受着一切，平静而淡然。

这样的课程太难：要不断回想并剖析自己的伤疤，并且去全然臣服，想到就已眼眶湿润。不如，就当做是参加了一次关于自我变革的试验。看看结果，是成功还是失败。

书友@1号随遇而安

领读七唯读书和跑步不能辜负

我举双手赞同这个说法。

我从小就知道"读万卷书，行万里路"这句话，它就挂在我小学教室的墙上，我天天看它，我那时就知道凡是往墙上挂的肯定是大道理，而这句话平平常常，简简单单，联系到自己天天读书天天走路，所以对这句话格外亲切，只是不明白为什么读万卷书，行万里路是大道理，不就是书读得多点，路走得远点吗?

然后很多年过去，随着年龄的增长，也渐渐地明白了这句话的涵义。

叔本华说，人人都在生活，好像都生活在同一个世界上，但实际上每个人眼中的世界是不一样的，每个人都只能按照他内心的限度来看世界，如果内心贫乏，那么外面的世界无论多么精彩，他一定熟视无睹，而内心广阔的人，他看到的世界一定天地广阔，内心丰满的人，他看到的世界一定美丽富饶。

读万卷书，内心一定丰富多彩;
行万里路，眼界一定长远广阔。

渐渐明白了这个大道至简的道理，期望自己能成为这样的人，虽然做得还远远不够好，幸好还在路上，仍爱读书。