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摘自:《生命吗哪》
编辑:喜儿
核对:周大卫
主啊!让我安静在天父面前,卸下一切重担、自我的想法、意念,全心敬拜仰望主。求主带领接下来 QT 的时间,圣灵掌管,明白神的话语,领受从神而来的旨意和恩典,让自己一天信心满满!奉主耶稣的名祈求!
1 耶稣又对门徒说,有一个财主的管家。别人向他主人告他浪费主人的财物。
Jesustold his disciples: 'There was a rich man whose manager was accused of wastinghis possessions.
石(7节): 量度干货的单位。
耶稣举浪费主人钱财的管家因即将被解雇,就做出机伶的措施,即减免人们所欠债务而得称赞的比喻。又说要善用今世的钱财结交朋友;而在小事上忠心的人,在大事上也必忠心。如同仆人不能侍奉两个主,我们不能同时侍奉神和钱财。
不义管家的比喻(16:1~8 )
在地上的钱财要成为得着神国朋友的工具。为财主管理财务的管家,因浪费主人钱财而面临即将被解雇的危机。他为失业而预备的对策其实是伪造文书,把欠主人债的一一叫来,让他们把所欠的金额少写一些,藉着给他们减免债务来得着人心。主人称赞管家做事聪明,因为管家的行为不仅为自己的将来,作准备,也减轻债户的负担,让主人得着尊敬和好名声。虽然欺骗主人并不足取,但为将来作准备的精明值得我们学习,在处理世上的事时,有时不信者远比相信神的人更聪明。
默想1:为什么不义的管家为人们减免债务,却得到主人的称赞?在不信的人身上,有哪些值得学习的正确态度?
在小事上忠心者的福气(16:9~13 )
对于钱财的态度,是测量属灵成熟的尺标。耶稣说钱财是不义的,这不是因为钱财本身邪恶,而是它只能在世上使用,不能带到天上,即使积攒再多的钱财,离世时也带不走这微不足道的东西,当我们在这地上正确的使用这微不足道的钱财时,就能在天上得着永恒的事物。如同不义管家用主人的钱财结交朋友,对基督徒而言,使用钱财不是为了自己的益处,而是要作为得“人”的工具;此时,就能有智慧、有价值地善用钱财。基督徒要特别留意不让钱财取代神的位置忠心地管理钱财。
默想2:耶稣为什么说钱财是不义的?为了拯救世人,我和我所属的共同体要如何善用钱财?
求主怜悯为了金钱,以致情绪和信仰起伏不定的我。求祢帮助我不要成为金钱的奴隶,单单让比世上任何事物更大的祢作“我的主”,并且专心倚靠祢;使我不要白白浪费祢赐给我的财物,而能有智慧地善用这一切。
默想散文
将属于神的,视为神的来使用
某 位银行行长和员工聚完餐时,将自己的皮夹交给一位员工去结账,皮夹里面有礼卷、不少现金,也有几张信用卡;同时交代他用皮夹里的钱发计程车资给员工们。行长对员工完全信任的态度,会使员工一生效忠这位行长。然而神不只把皮夹交给我们,而是把整个产业交给我们。神是主人,我们是管家,但是这位主人并没有要我们写切结书或签委托书,就将全部财产交给我们管理。路加福音十六章里的不义管家辜负了完全信任他的主人,擅自挥霍主人的钱财。他把主人所托付的视为已有而任意挥霍,被主人发现时深怕被解雇,于是找来所有欠主人的债户,并一一地给他们减免债务。当这位管家开始承认主人交托给他的钱财是“属于主人”时,就做出了有益于邻舍的事。
摘自《牧师,我对钱有问题》
有钱人感到的幸福是虚假的,因为金钱没有能力创造幸福。
路加福音16:4~5丨不义的管家瞒着主人做不公道的交易。恶人也会为自己的将来着想,为了在这地上预备自己的住处而努力,更何况是基督徒,岂不应该为了在天上预备居所,以正直的方式更加努力吗?我们要脱去闲懒与安逸,为离开世上居所的那一天,随时殷勤地作好准备。
7. 全年读经
□出25 □约4 □箴1 □林后13
(注:圣经通读表是《生命吗哪》为弟兄姊妹们设定的每日读经计划,每天坚持读
4
章,一年通读一遍圣经。)
版权声明:
摘自《生命吗哪》,版权归原出版方所有!
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