专栏名称: 李双林
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看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行

李双林  · 公众号  ·  · 2019-11-25 07:30

正文


每日一语 人生的某些障碍,你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去,不如勇敢地攀登,或许这会铸就你人生的高点。



哲学家说,你看到什么,说明你内心有什么。

看别人不顺眼,是因为自己的境界不够。


不要,总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己这颗心。



1、懂得换位思考

懂得换位思考



南怀瑾,在《论语别裁》里有这么一句话: 人号称万物之灵,是人自己在吹,也许在猪、牛、狗、马看起来,人是万物中最坏的了,“专吃我们猪、牛、狗、马”。


世间万事万物,都有自己的立场,站在自己的立场上看起来天经地义的事情,易地而处,可能看起来并不那么顺眼。


妈妈,喜欢带着五岁的孩子逛商场,但是孩子却一直不乐意去。 母亲就很疑惑,商场里那么多商品,这么热闹,怎么就不招自家孩子喜欢。


这位妈妈,一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。


直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象: 眼前晃动着的全是腿和胳膊。 于是,她抱起孩子,快步走出商店。 从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。


不同的立场,看到的是完全不同的东西,真正成熟的人往往都懂得换位思考,懂得站在别人的角度考虑问题。



2、

不为物所累



庄子在《逍遥游》里写过,北冥有一条名为鲲的鱼,能化作鹏,遨游于九天。


可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。


那时候有一个名叫列子的人,能够驾着风在天上飞,跟神仙一样。 但是没风,他也要发愁。


站在风口,谁都能飞起来。 这样的自由,靠的是外物。 是靠着财富,名声,才能够填补自我的空虚。


人一旦被物质所捕获,必然会失去纯粹的自我。


在庄子的智慧中,不为物所累,是自由的第一层境界。


有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。 庄子说: “你看这些鱼在下面游得多么快乐。

惠子却说: “你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐? ”庄子立刻答道: “你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?

生活就像一出戏,我们不在别人的曲目里,怎么能知道别人的悲欢。

一个迎合别人改变自己的人,注定不快乐。

人最大的悲哀就是: 你明明与众不同, 却总希望和别人一样。

好的快乐从来都是自己的,不是别人眼里的。 与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。

在庄子的智慧中,自由的第二种境界就是: 不为别人的评价所累。

所谓自由,并不是随心所欲,无所忌惮。 而是无论外界境遇、态度多么恶劣时,都能把握住自己的一颗心灵不被蒙尘。



3、

懂得尊重别人的不同



有一对夫妻,丈夫很喜欢吃榴莲,但是太太觉得特别臭,她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。


但结婚几十年,太太每次逛水果店却都会买榴莲回来,然后丈夫就在小区的草坪上吃掉,然后嚼两粒口香糖,防止味道带回家里。


结婚几十年,两人一直相安无事。

古人有云: “子非鱼,安知鱼之乐?


每个人,都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好。


面对,那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。


看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。


不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。


与他意见相左,就都是错误的,低级的。

成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。


当看不惯别人的时候,不要急着下判断,不妨换位思考,多了解一下对方,尊重别人的不同。


所谓成熟,就是不断的去掉“我执”,面对那些我们看不惯的东西,不再指指点点,而是尝试去包容、接纳。

看谁都顺眼,是一种智慧,更是一种修行。







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