今日灵修：巨大的香柏树和微小的芥菜种

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今日经文： 耶和华的话临到我说， 人子 啊 ，你要向埃及王法老和他的众人说，在威势上谁能与你相比呢？ 亚述王曾如利巴嫩中的香柏树，枝条荣美，影密如林，极其高大，树尖插入云中。 众水使它生长。深水使它长大。所栽之地有江河围流，汊出的水道延到田野诸树。 所以它高大超过田野诸树。发旺的时候，枝子繁多，因得大水之力枝条长长。 空中的飞鸟都在枝子上搭窝。田野的走兽都在枝条下生子。所有大国的人民都在它荫下居住。 树大条长，成为荣美，因为根在众水之旁。 神园中的香柏树不能遮蔽它。松树不及它的枝子。枫树不及它的枝条。神园中的树都没有它荣美。 我使它的枝条蕃多，成为荣美，以致神伊甸园中的树都嫉妒它。（以西结书 31:1-9）

“神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？ 好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小， 但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来。甚至天上的飞鸟，可以宿在它的荫下。 ”（可4:30-32）

天国 “好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，但种上以后，就长起来，比各样的菜都大。”——

如果你要完全理解耶稣的比喻的话，那么你就必须要熟悉旧约。耶稣用以西结书 31:1-9节作为衬托，讲述了一个熟悉却令人印象深刻的故事。但因为加入了让人吃惊的转折，故事就变得焕然一新。在以西结书的这段经文中，统治世界的亚述王被比作黎巴嫩的香柏树，枝条荣美，影密如林，像神园子的树。空中的飞鸟都在枝子上搭窝，象征着亚述王掌管世界的权力。（另见但以理书4:12）

但是现在耶稣却讲述了一个芥菜种的比喻，而不是那个巨大的香柏树的故事。而芥菜种是巴勒斯坦地区已知的最小的种子。另外，我们从犹太教中地位仅次于 新约 的米示拿书可以了解到，芥菜种在耶路撒冷的园子里已经被弃用了，因为它能长出不良的且具有倾略性的杂草。就像大卫 ·布崔克（ David Buttrick ）所说的，这个比喻 “就像是一个对象征王权和胜利的巨大的黎巴嫩的香柏树的有意的嘲讽。耶稣没有用那巨大的香柏树，而是用了一个芥菜种做比喻，而芥菜种是大家所厌恶的东西。”在一世纪，绝大多数“受人尊敬的”人都把基督教看成是令人厌恶的东西，认为它不过是一场由平民参与的微不足道的宗教运动。但是耶稣却对这不重要的小群人有着重大的计划，“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。”（路加福音12:32）最小的种子会长成参天大树，到那时，地上各国都要在它影子下栖息。

神使用像你我这样微小的人来成就伟大的事。以赛亚书 51:2说，“因为亚伯拉罕独自一人的时候，我选召他，赐福于他，使他人数增多。”当神掌权时，最小的东西，最少的人也能拥有很大的能力。没有什么像这一样。你感觉到自己很微不足道吗？如果是的话，那么你就正在被神使用的地方。

祷告：大能可畏的神啊，你俯就使用那些微不足道的人和最被忽略的人。你从最小的种子里长成天国。主啊，改变我们的思维模式吧，让我们可以活出这个比喻的真理。阿们！

选自 DeanDeppe“耶稣比喻的灵修笔记”，刘伦飞译。

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