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撒但对约伯的二次攻击
文/胡映玉
生命季刊微信专稿
撒但回答耶和华说:“约伯敬畏神岂是无故呢?你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所做的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的,他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说:“凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。”(伯 1:9-12)
撒但回答耶和华说:“人以皮代皮,情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉,他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说:“他在你手中,只要存留他的性命。”(伯 2:4-6)
为什么撒但对约伯的攻击要分成二次?圣经这样把撒但对约伯的攻击分成二次,就是要让人知道,撒但的攻击在神的掌管之中。
撒但的攻击在神的掌管中
第一次,神说:“凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。” 撒但多么想夺走约伯的一切所有,伤害约伯的健康,使约伯弃掉神,再毁掉约伯的生命。但是,撒但
第一次
只能攻击约伯的所有,一点点都不能伤到约伯的身体,
因为神对撒但说“不可伸手加害于他。”撒但就无法加害约伯。
第二次,耶和华对撒但说:“他在你手中,只要存留他的性命。”
神许可撒但进一步攻击约伯,撒但就立刻攻击约伯的健康,无论撒但多么想把约伯的命夺走,却不能夺走约伯的性命。
按照撒但的心思,一步到位的将约伯刺透在地,一刺就成,不用再刺,但撒但却不能这么随心所欲,神允许一次,撒但就只能攻击一次。撒但在地上走来走去的时候,不能动约伯一根毫毛。当神允许撒但攻击一次的时候,撒但就急忙去攻击一次。神什么时候允许攻击第二次的时候,撒但就连忙攻击第二次,到此为止;神没有允许攻击第三次,就不能攻击第三次;神允许攻击到这里,就只能到这里。
神若让撒但攻击到第一步的界限,撒但就只能停止在第一步,不能再有一点越过神所定的界限。
撒但攻击是受神的许可,也受神的
限
制,人受攻击的程度,神是量好的,人的一切保护在神的手中。
“你只可到这里,不可越过。”撒但就必须到此止住,不可越过神的界限。
撒但对人的攻击是在神量定的范围内。既然在神所量定的界限内,神就不会让祂的孩子受苦超过所能受的。
我们看约伯所受的攻击太可怕了,是的,我们无法承受这样大的苦难,但是,约伯是强大的,神知道约伯能够承受得住,约伯受攻击之后称颂神说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(伯 1:21)约伯并没有哭得天昏地暗。
当约伯“从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。”(伯2:7-8)他的妻子对他说,“你仍然持守你的纯正吗?你弃掉神,死了吧。”他说:“你说话像愚顽的妇人一样。嗳,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(伯2:8-10)他的妻子已经承受不了,离弃神,也要约伯离弃神,但约伯仍然持守他的
纯正。约伯
能够承受得住。
神的手怎样保护着约伯,不准撒但攻击约伯越过祂的手,神也一样保护着我们,不准撒但的攻击我们、越过我们所能够承受的。
“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”(提后3:12)敬畏神的信徒,会倍受撒但的攻击。当知道因为敬畏神而受撒但攻击,知道撒但的攻击都不可能越过神的限制,神也不会让祂的孩子受攻击超过我们所能够承受的,我们就会安然顺服。
撒但攻击的目的要人离弃神
第一次,撒但说“你且伸手毁他一切所有的”这不是撒但的目的,撒但的目的是“他必当面弃掉你。”
第二次,“人以皮代皮,情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉。”这不是撒但的目的,撒但的目的仍然是:“他必当面弃掉你。”
撒但二次攻击约伯的目的,并不是要夺走他的所有,都是期望约伯弃掉神。撒但攻击人最终的目的就是要人离弃神,人只要离弃神就离弃了生命的源头,离弃了神就是死亡。撒但当初引诱亚当夏娃吃禁果,就是成功地使他们离弃了神,使全人类落入死亡的黑暗中。
约伯失去了财产,儿女,健康,尊荣,经历了极为恐怖的苦难,但是,这些不是约伯最大的痛苦,
约伯最大的痛苦是以为神离弃了他。那曾经与他有密友之情的神对他反目成仇,这才是约伯后来三十多章之痛苦,远远超过撒但对他的攻击。以为神离弃了他,他才进入心灵最大的痛苦,那是预尝地狱的痛苦,也正是以为神离弃了他的时候,他才以口犯罪。
撒但攻击约伯二次,也会攻击爱主的信徒多次,撒但每一次的攻击都是同样的目的:要人弃掉神。
撒但的攻击不可怕,可是,撒但的目的却很可怕,撒但要人离弃神。离弃神才是最可怕的,人最大的苦难莫过于离弃神。“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕祂。”(太10:28)撒但虽然不能杀人的灵魂,但是,撒但却要人离弃神,使人的灵魂灭在地狱里。