2024年诺贝尔文学奖第二弹｜张莉专访：韩江的女性文学是什么样的？

问：知道韩江获得2024年诺贝尔文学奖之后，您有什么感受？

张莉 ： 非常开心。又一位女作家的优秀作品被看到，她所描绘的世界将会被更多的读者了解，为女性文学的重新被认知而开心。

我是在三年前开始读她的作品的，我们的“持微火者·女性文学好书榜”团队在2022年和2023年推荐过她的最新作品《白》和《失语者》。读她的作品很感慨，也很有共情， 她是深具女性视角、女性声音和女性精神的写作者 。和其它韩国女作家不同的是，她有非凡的诗性表达，气质卓然，虽然中间隔着翻译，但仍能感觉到她对诗性的追求，语言内敛、克制，柔弱、低微与强悍、强大两种美学奇妙地糅杂在她的作品里。她的获奖让人重新认识和理解世界文学视域下的女性文学的意义。

刚才我看到《收获》公众号为近10年诺奖做的统计，除了国别的多样，男女作家获奖比例是5:5。这个比例在以往是从来没有过的，从阿列克谢耶维奇、奥尔加·托卡尔丘克、路易丝·格丽克到安妮·埃尔诺、韩江，这些获得诺奖的女作家们无一例外都深具女性意识，她们在写作中对各种题材、各种风格的探索，为世界文学带来了不同的女性文学样本，呈现的是多元、丰富的优秀女性文学样态。

韩江

韩江《素食者》

索书号：I312.645 bnu46

问：您觉得韩江的作品有什么鲜明的特色？

张莉 ： 读韩江的作品我想到， 她所书写和构建的是深切的女性情感共同体，而不是情绪共同体 。她的作品并非凝聚卷起狂风骤雨般的情绪，但却有一种整体的反抗意识和不驯顺。

她笔下的人物是纤弱的，声音低微，却有巨大的爆发力。 比如《素食者》里，那位不起眼的妻子的最平静的表达是“我不吃肉”“我不知道”，她用拒绝和成为“植物”的方式，表达她的反抗。这是柔弱平凡女性身上所爆发的力量，令人惊讶。

从个体或者家庭切入，她所表达的却不仅是个体女性或个体家庭的故事，我们会顺着那位女性看她眼中的世界，窒息、压抑、复杂、芜杂。比如《白》，以一个女性与去世姐姐之间的交流，书写作为韩国女性在华沙的所见。之前在“持微火者·女性文学好书榜”的讨论会上，我和同学们曾经讨论过韩江的想象力，她捕捉到“白”这个世界通用的意象，将个人的感触延展到人类历史和世界之中。华沙白色的雾、白色的残骸、白色的蜡烛、母亲白色的奶水、姐姐的白布... ...许许多多白色事物记忆凝结在一起，她用“白色”展现了二战历史和韩国历史之间的关系。某种意义上，这也是人类共通的情感写照，点亮白色蜡烛，以白色悼念离去的生命与过往。

韩江的想象力也令人惊讶，《白》中，作家使用“白”颜色，凝聚了足够丰富的历史经验和情感过往；在《素食者》中，她笔下的主人公以拒绝吃肉、成为素食者的方式向世界说“不”；《失语者》里，一名中年女性离婚后丧失抚养权，将整个身体关闭、拒绝和世界交流之后，又遇到了生命的转折。《失语者》中，有属于韩江的身体写作，她的身体写作和中国当代文字语境里的惯常理解不一样——她笔下的女性固然以身体反抗或者感触世界，但作品却清醒地告知她的读者，不能只从男女关系里理解女性身体。

许多中国读者对于韩江并不陌生，近几年来她有许多作品被翻译成中文。据我所知，她在中国拥有许多青年读者，包括我们的女性文学好书榜的团队成员，很多都喜爱她的作品。“女性文学工作室”有个“女性历”栏目，我们的团队成员会以摘录作品片断的方式推荐作家，几年来韩江曾被多次推荐，我想，韩江的写作和这个时代、和年轻读者之间有深度的情感连接。

我认为，某种程度上，韩江的作品是连接了东亚女性的际遇、情感的书写，她有别于其他国家的女作家，更能在东亚获得共鸣，她的作品和我们之间的触点特别多，读者读来不陌生。同时，她写出了中国读者所不了解的女性生存， “让看不见的被看见，听不见的被听见”在她的作品里非常明显。 韩江的作品书写的是韩国的某一位女性，某一个家庭，某一种夫妻关系、母女关系、姐妹关系，但 透过这位韩国女性的生活，我们感受到了人类的某些共通际遇。