《大钊先生》：京剧舞台上，还原人格化的伟人

一九二六年下半年“奉军入京”，中国革命进入了黎明前漫长的黑暗，野蛮的军阀枪杀报人，严拿革命党，北京，中国的北方笼罩在黑暗的恐怖之中。李大钊先生将生死置之度外，坚持领导对敌斗争，保护革命同志。李大钊的学生兼同志“汪若白”，被捕叛变出卖了李大钊，李大钊在被捕之前从容镇定，销毁机密保护组织，在敌人、叛徒的各种威逼利诱劝降面前不为所动，把敌人的法庭变成了宣传共产主义的讲坛，最终从容就义。

大钊烈士是北京红色历史上的一张璀璨的名片，在他短暂的一生中，最后的10年是在北京度过的，在北京的10年也是他人生的巅峰。引进马克思主义创建中国共产党并成为“中国共产党主要创始人之一”都是在北京实现的。

相对伟人创造的伟业，我们现代人似乎有些麻木的感觉，更是似乎失去了人格化的伟人，以至仅仅存于历史知识的层面。我想这是一种偏差，因为像大钊这样的先烈，代表了中国共产党人近百年来为实现共产主义理想和国家富强、人民幸福，不惜抛头颅洒热血的奋斗初心，是前仆后继、川流不息的传承，他们的事迹绝非仅仅雕刻在石碑上，而更应该深入到我们的心中，成为激励当代人继续前进的榜样和动力，所以，用文学艺术的方式再现人格化的伟人是现代人最喜爱的方式之一。现代京剧《大钊先生》就是用国粹艺术再现先烈伟人事迹的优秀作品。

大钊牺牲时年仅38岁，在他短暂的一生中，有诸多辉煌的亮点。然而，能表现他一生最巅峰之处应该是被捕后乃至英勇就义之时。按照相关资料记述，大钊烈士被捕时就从容不迫，表现十分镇静；在被审讯时更是以十分巧妙的方式机智应对敌人，严格地保守了党的机密；同时，大钊烈士把看守所当成战场，在《狱中自述》中以笔作刀枪郑重表达了自己的思想立场和人生价值观；而且，他还揽下所有的政治责任，想以个人的牺牲保护其他同志的生命；最后他还不忘老师的社会责任，希望反动军阀当局能把个人的藏书保存下来服务于社会。选择这个历史节点表现大钊精神，一方面在一定程度再现了历史真实，也把剧情和艺术家的表演推向高潮，得到了台上台下高度共鸣。

作为一个民营京剧团，敢于创排这样一出重大革命题材的红色剧目，这在我团历经12年不断求索中已经是第二次。有14位李大钊先生的家属观看了演出，几次被演员的表演和现场的热烈气氛感动得热泪盈眶。演出结束后，他们激动地走上舞台，向台前幕后的所有演职人员致谢，在谈到感受时说，好像看到了他们亲人又活在了舞台上，他们说应该管我们这些扮演他们亲人的演员叫姑姑和爷爷。看到这感人的一幕，作为团长，《大钊先生》剧目的出品人，我那颗一直忐忑不安的心才算平静下来，可以自信地说，京昆文化艺术团向支持和帮助过我们的领导、良师、挚友和戏迷朋友们交出了一份合格的答卷。

北京市京昆文化艺术团有限公司成立于2004年，是北京成立最早的、社会影响力比较广泛的集戏曲剧目创作、演出、培训、对外艺术交流、戏曲文化旅游创意产品与戏曲元素经济实体经营为一身的民营专业艺术团体。

剧团成立以来，紧贴演出市场，发挥管理运营灵活的优势，创编演出的剧目《李大钊》《老北京传奇》《三拆磨》和这次的《大钊先生》连续参加了北京市优秀剧目展演，是北京近年来创作并演出新剧目最多的民营艺术团体 ，2007年由北京市文化局授予“品牌剧团”荣誉称号，2015年获北京市文化创新发展专项资金扶持项目单位。