文
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端宏斌
我作为一个财经类自媒体，跑来写宗教话题算是跨界了，但反响竟然出乎意料的好，所以今天这篇文章我就准备来个大整合，从经济学的角度来分析，中国人怎么信佛比较划算，希望大家喜欢。
为什么我不害怕？
在上一篇
《佛教的末日大决战》
发表之后，众多读者发来好评，但也有一些人说我
“造口业”会下十八层地狱，甚至有人说吉祥天母会来找我复仇的，问我怕不怕？说实话，对于这些恐吓我是一点都不慌的，为什么呢？我讲个小故事你就明白了。
话说古代有一座破落的寺庙，庙里只有师徒两个和尚。有一年冬天，实在是太冷了，师傅就把木头佛像劈开当柴烧来取暖，徒弟看到之后大惊失色，问师傅：
“这是佛祖的像啊，你怎么能把它劈了当柴烧呢？”
师傅听完头也不抬，问道：
“这是用什么做的？”
徒弟：
“木头做的。”
师傅：
“木头可不可以烧来取暖？”
徒弟：
“可以，但是……”
师傅：
“那就行了。”
徒弟提心吊胆睡不着觉，但最终还是架不住寒冷，也跑来火堆边取暖，睡到半夜突然木头佛像炸开了，火星飞溅到徒弟脑袋上，不仅把眉毛烧掉，还烫焦了一大块皮。
徒弟一肚子怨气，抱怨说：
“佛像是师傅烧的，我还好心阻拦，那为什么最后遭报应的是我，而不是师傅？”
师傅解释说：
“因为你把它当做佛，所以他报复你，我就把它当作一块木头，它就不能报复我。”
以上这个故事是我想对那些诅咒我的人说的。如果还听不懂，那我举一个更加简单的例子。天堂里
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个处女这件事，只能忽悠极端绿绿，而忽悠不到我，因为我不信他那些鬼话，所以如果你拿
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个处女来忽悠我去送死，你是不可能成功的。
佛祖的觉悟
下面来说说佛祖，佛祖本是迦毗罗卫国的太子，作为太子从小生活优越，衣着华贵，饮食丰盛，歌舞于庭，极尽享受之乐。但是他这个国是小国，难保不被大国消灭，他已预感到难免覆灭的结局，因而认为世间
“无常”，同时感觉生老病死这个循环本就是毫无意义的痛苦，所以在
29
岁这年出家修行。在拜访了各种各样的“上师”之后，他觉得别人的说法都不靠谱，最终他在一颗菩提树下觉悟，这一年他
35
岁。
那么佛祖觉悟到了什么呢？我可以用进化心理学的方法给你解释。人作为一种生物活在这个世界上，最终目的就是将基因繁衍下去，为此我们给各种无意义的事物赋予价值，对我们生存和繁衍有利的，我们就赋予正面价值，反之，不利的我们就赋予负面价值。比如，你炒币赚大钱了，这意味着
“会所嫩模”，所以你就高兴，如果你炒币巨亏了，这意味着为了生存必须“下海干活”，所以你悲伤。
但佛祖认为，所谓基因繁衍无非是一种轮回罢了，根本就毫无意义，他主动放弃这种轮回，这样一来，他就可以用另一种方式看待世界了。比如你捡到一块宝玉，宝玉意味着值钱，有了钱对你繁衍后代这件事有帮助，所以你就高兴，但如果你已经放弃繁衍后代这件事，那么这块宝玉对你来说就是一块路边普通的石头，没什么价值。
佛祖的所谓觉悟，无非就是以上这些。用进化心理学的话来说，你的那些悲喜情感，无非是大脑里多巴胺的分泌罢了。那为什么佛祖能够觉悟，别人就不行呢？因为他原先是王子啊，什么荣华富贵都享受过了，自然就玩厌了。
需求驱动的改革
令人感到有趣的是，佛祖这套理论对普通老百姓的吸引力极低，因为普通老百姓没有享受过荣华富贵，他们也没有那么高的觉悟，无法深刻认识到繁衍后代就是一种无意义的轮回，所以最初佛教对老百姓几乎没有吸引力。至于为什么有那么多人跟着佛祖混，无非他老爹是
“净饭王”，就是国王嘛，王子跑去干任何事情，都会有人跟着的。
为了把自己的理论向老百姓推销出去，佛教后来做出了重大改革，那就是把佛祖给神化，让他变成神，然后暗示老百姓向神祈求的话，可能会对你有好处。这种做法和佛祖的本意是完全相反的，佛祖说的是尘世间一切都没意义，让你跳出轮回脱离苦海，但后来佛教徒把这些改成：佛祖是神，法力无边，所以你们如果想获得某些东西，最好来求神拜佛。
但问题是佛祖真的法力无边吗？我说一个很少有人知道的故事吧。佛祖叫释迦摩尼，释迦是种族的名字，摩尼就是圣人的意思，合起来就是释迦族的圣人。但是，倒霉的释迦族在佛祖还活着的时候就被人给灭族了，佛祖对此无能为力。哎，说多了都是泪。
把配方改了之后，效果显著，佛教深受老百姓欢迎。比如某人生了病，跑去念佛，然后期待病能好转；比如某人生不出儿子，跑去求送子观音，然后就等着生大胖儿子；再比如某人考试成绩差，跑去庙里烧香，就想着能上大学。还弄出了和尚
“开光”这种莫名其妙的事情来。
佛教的这种改变，用一句经济学术语来说就是
“需求驱动”，因为佛祖最初提供的理论不符合老百姓的需求，所以就改革，改成符合老百姓需求的理论。你跟老百姓说：你的这些欲念都是虚无的，都没有意义，老百姓就跑了。所以你换了一种说法：虔诚的来信我们吧，这样你的欲求才能满足，于是老百姓就回来了。
你看，把真相揭开了，就这么简单。
