回复@人造史诗:出自帝舜无淫一族的黄帝部在黄河贩盐经商多年，建立过好几个城市。更进化出犬戎与北狄两大族群，特别是犬戎部，就在后来的秦地，秦如何灭巴蜀，黄帝部就如何入巴蜀。
终于搞清了上古神话的脉络，理解了诸神的奥义。
东西方的神话传说，焦点都在一个地方，那就是神州的成都平原，这里，就是天国，诸神的领域。
故事的起点，就是炎帝在四川贡嘎山的崛起，由贡嘎山东边的大渡河，进入四川盆地，其中一个重要地标，就是熊耳山。
炎帝之所以被称为文明的起点，在于其对于婚姻制度的变革，也就是发明了嫁娶制度，就是说，炎帝废除了传统的母系社会走婚制度，而将其他部族的女子接到男方的部族一起生活，而建立起一个父系社会。
故事的转折点，是炎帝部族的蚩尤，在四川湔江流域的崛起。一次地震灾害，让今天四川彭州市的丹景山发生了山体滑坡，而裸露出铜矿。蚩尤部族，将铜矿冶炼成青铜，而开启了扩张之旅。
而在另一个空间，在两广的北部湾，一个母系部族也开始壮大，其首领叫做帝俊。帝俊一族出了个叫番禺的英雄，发明并改良了造船术，就是用两只狭长的独木舟，用两根横梁连接，并用绳索固定在一起，这种连体船极大的提高了抗风浪能力，可以在大河的激流中多人划行，逆流而上，也可以进入大洋沿海岸线航行，更可以拆开后，抬起来走，而跨越不同的水系。
帝俊一族的扩张，除了东海的禺号集团，以及北海的禺强集团之外，还有南方水系的扩张。首先是珠江流域，当时称之为郁水，郁水南岸，帝俊一族至少建立建立了伯虑、离耳、雕题、北朐4个国家，但是，向西的扩张，被一个叫枭阳国的黑人文明所阻挡，于是，帝俊一族抬着连体船，越过了两个地域，而进入新的水系，这就是桂林八树，与三天子嶂。桂林八树，就是今天的桂林地区，这里是珠江水系与湘江水系的分水岭，越过桂林八树，就进入了湘江流域，直通洞庭湖。而三天子嶂，则有两个，一是江西赣州的三百山的观音嶂，基隆嶂一带，也就是珠江水系与赣江水系的分水岭，越过三百山，就进入了赣江流域，而直通翻阳湖。而另外一个三天子嶂，就是江西婺源县的大鄣山，也就是潘阳湖水系与新安江水系的分水岭，越过大鄣山，就进入新安江，直通余杭地区。
帝俊一族，在南方水系与三个母系部族通婚，一是羲和，建立十日国，一是常羲，建立月有十二国，一是娥皇，建立三身国。其中，娥皇传说是帝尧之女，而三身国姓姚，正是帝舜姚重华的姓，所以，与帝尧族联姻的是帝俊，而帝舜则是联姻的产物，三身国的后裔。这里，还有一个重要的地方，就是人间乐土的巫臷国，是帝舜的后代无淫建立的国家，而南方最好的地方，又有大量帝舜遗迹的，就是余杭地区了。
需要说明的是，原始记载中，帝俊一族，很少吃稻米的，吃稻米的，就是这个无淫建立的巫臷国，而其他吃稻米的，都是黑人国度，也就是说，稻米种植，是有华东的黑人土著开启的。
帝俊一族的根本特征，是脚踩双龙，或者脚踩双蛇，这就是说可以跨越水系，并能抗风浪的连体船。
无淫开创的巫臷国，又带着连体船，从新安江水系，进入北边的太湖水系，也就是传说中帝舜在雷泽打渔的故事，再接着就是帝舜到黄河流域经商犯盐的传说。雷泽，也就是太湖，黄帝斩杀巨兽，以皮做鼓的地方，而黄帝的先锋应龙，其实就是做船远征的帝舜族巫臷国军队。也就是说，黄帝，其实就是向黄河流域扩张的帝舜一族，也所以，黄帝战胜蚩尤之后，出来主持局面的是帝舜之子叔均，而所谓应龙与旱魃，其实前者就是坐船而来的巫臷国军队，后者是九天玄女，或者说西王母部族派来的援军，天女，不是说天帝之女，而只是对西王母一族的称呼。
就是说，帝舜族的巫臷国远征军，首先在黄河下游，也就是所谓冀州，与蚩尤部族相遇，然后发生了战斗，在战争不利的状况下，与西北方向而来的母系部族联合，终于击败了蚩尤，并一路追击，最后杀到了蚩尤老巢的湔江流域，彻底消灭蚩尤残余势力，并击败成都平原本部的夸父集团。夸父集团从岷江流域，发兵进攻湔江流域的丹景山铜矿产区，就是所谓夸父逐日，日影就是景，铜矿就是丹，夸父失败之后，向东北方向撤退，所谓的大泽，就是嘉陵江支流白龙江上的白龙湖。
问题来了，帝舜一族的黄帝军团，战胜蚩尤之后，又做了什么呢？
原来，黄帝觊觎蚩尤的青铜武器，于是开始定居在成都平原，而建立所谓天国。
首先，黄帝将从龙入关的武装集团，分封为12个集团，每个集团都在成都平原找地方，建立自己的宫殿，并各自对外殖民，进行掠夺。这就是传说中的12主神。
然后，将铜矿开采与金属冶炼分离，将金属冶炼工作，集中在鸭子河边进行，这就是今天的三星堆遗址。丹景山的铜矿开采后，用帝俊一族的连体船运送到三星堆，冶炼所用的木材，也同样如此，就是说，以造船术为核心，独享青铜武器的制作。黄帝还在岷江流域西河边上的钟山，搞了个竹箭加工基地。
最后，黄帝还干了一件极度疯狂的事情，那就是传说中骇人听闻的英灵殿，什么意思？
黄帝，将湔江流域彭州市的九峰山，搞成了一个庞大的演武场，用美女与优质青铜武器为诱饵，从各地物色最强壮的武士，然后集中在九峰山，白天进行残酷的训练，晚上喝酒吃肉睡女人。
九峰山的九个山头，各有一个美人窟，称为瓦尔基里（Valkyries），每个美人窟，都有大量的女人，有一个领班的，负责武士们的起居生活，乃至于性服务。负责饮食的，是黄帝的后裔韩流，也就是，韩流办了个大型养猪场，为武士们提供充足的肉食。而负责武器冶炼的，是叔均，也就是传说中的巧锤，叔均的宫殿，就在三星堆。负责在人间物色武士人选的，是少昊，少昊的形象，是人面鸟身，脚踩两龙。鸟身，就是负责跑腿的业务，而飞行，仅仅是神话，真正的工具，是脚踩的两条龙，也就是连体船。在北欧神话中，韩流就是英灵殿的大野猪，少昊就是英灵殿的大公鸡。
黄帝的英灵殿，其实搞的是人种优生优育的庞大工程。这个工程中，少昊与人族不断交往，将强壮的人类，源源不断的带进英灵殿，然后在美人窟里生儿育女，变成神族一员。于是，是初代黄帝死亡之后，新的继承者，往往会面对神州既得利益集团的压力，要求断绝天国与人间的这种基因交换，实现种族隔离。
而这就是新一代神王，帝颛顼。帝颛顼果断的实现种族隔离，也就是传说中的绝天地通，也将少昊一族驱逐出天国，而安排自己的嫡系后代重，去看守天国的入口，也就是三色彩虹桥，今天绵竹市的九顶山。其在绵竹的鹿头山，建立了关卡，后来在北欧神话中，就变成了手持鹿角战斗的海姆达尔。帝颛顼又安排自己的嫡系后代黎，负责对人间的殖民事物，自此，人族又被称为九黎。
因为帝颛顼绝天地通的种族隔离，引发了黄帝残余势力，乃至民间组织联合反抗的暗流。最终，在贰负与窫窳的内战后，或者说黑暗神霍德尔与光明神巴德尔的内战后，一个反颛顼联盟就此诞生。这就是诸神的黄昏，共工与颛顼争帝的故事。
最终的结果是，整个天国，都被烧毁，邪恶的英灵殿，以及12主神的宫殿，全都毁于一旦。自此，人类进入了一个崭新的时代，一个大分裂，而群雄逐鹿的时代。流落在各地的神，或成为地方上的王，或成为地方上的巫，而流传着同出一源的神话，只是，名称与内容，因道听途说，而稍有不同。
最后总结一下，因为黄帝邪恶的英灵殿计划，以及神族最后的毁灭，一切神话，都已经与种族失去联系。无论是炎帝一族，黄帝系的少昊或颛顼，亦或黄帝的父系帝舜，乃至帝舜的父系帝俊，各部族都进入到蛮荒时代，文明，早就被天国抽空，并在大火中毁灭。
东西方的神话传说，焦点都在一个地方，那就是神州的成都平原，这里，就是天国，诸神的领域。
故事的起点，就是炎帝在四川贡嘎山的崛起，由贡嘎山东边的大渡河，进入四川盆地，其中一个重要地标，就是熊耳山。
炎帝之所以被称为文明的起点，在于其对于婚姻制度的变革，也就是发明了嫁娶制度，就是说，炎帝废除了传统的母系社会走婚制度，而将其他部族的女子接到男方的部族一起生活，而建立起一个父系社会。
故事的转折点，是炎帝部族的蚩尤，在四川湔江流域的崛起。一次地震灾害，让今天四川彭州市的丹景山发生了山体滑坡，而裸露出铜矿。蚩尤部族，将铜矿冶炼成青铜，而开启了扩张之旅。
而在另一个空间，在两广的北部湾，一个母系部族也开始壮大，其首领叫做帝俊。帝俊一族出了个叫番禺的英雄，发明并改良了造船术，就是用两只狭长的独木舟，用两根横梁连接，并用绳索固定在一起，这种连体船极大的提高了抗风浪能力，可以在大河的激流中多人划行，逆流而上，也可以进入大洋沿海岸线航行，更可以拆开后，抬起来走，而跨越不同的水系。
帝俊一族的扩张，除了东海的禺号集团，以及北海的禺强集团之外，还有南方水系的扩张。首先是珠江流域，当时称之为郁水，郁水南岸，帝俊一族至少建立建立了伯虑、离耳、雕题、北朐4个国家，但是，向西的扩张，被一个叫枭阳国的黑人文明所阻挡，于是，帝俊一族抬着连体船，越过了两个地域，而进入新的水系，这就是桂林八树，与三天子嶂。桂林八树，就是今天的桂林地区，这里是珠江水系与湘江水系的分水岭，越过桂林八树，就进入了湘江流域，直通洞庭湖。而三天子嶂，则有两个，一是江西赣州的三百山的观音嶂，基隆嶂一带，也就是珠江水系与赣江水系的分水岭，越过三百山，就进入了赣江流域，而直通翻阳湖。而另外一个三天子嶂，就是江西婺源县的大鄣山，也就是潘阳湖水系与新安江水系的分水岭，越过大鄣山，就进入新安江，直通余杭地区。
帝俊一族，在南方水系与三个母系部族通婚，一是羲和，建立十日国，一是常羲，建立月有十二国，一是娥皇，建立三身国。其中，娥皇传说是帝尧之女，而三身国姓姚，正是帝舜姚重华的姓，所以，与帝尧族联姻的是帝俊，而帝舜则是联姻的产物，三身国的后裔。这里，还有一个重要的地方，就是人间乐土的巫臷国，是帝舜的后代无淫建立的国家，而南方最好的地方，又有大量帝舜遗迹的，就是余杭地区了。
需要说明的是，原始记载中，帝俊一族，很少吃稻米的，吃稻米的，就是这个无淫建立的巫臷国，而其他吃稻米的，都是黑人国度，也就是说，稻米种植，是有华东的黑人土著开启的。
帝俊一族的根本特征，是脚踩双龙，或者脚踩双蛇，这就是说可以跨越水系，并能抗风浪的连体船。
无淫开创的巫臷国，又带着连体船，从新安江水系，进入北边的太湖水系，也就是传说中帝舜在雷泽打渔的故事，再接着就是帝舜到黄河流域经商犯盐的传说。雷泽，也就是太湖，黄帝斩杀巨兽，以皮做鼓的地方，而黄帝的先锋应龙，其实就是做船远征的帝舜族巫臷国军队。也就是说，黄帝，其实就是向黄河流域扩张的帝舜一族，也所以，黄帝战胜蚩尤之后，出来主持局面的是帝舜之子叔均，而所谓应龙与旱魃，其实前者就是坐船而来的巫臷国军队，后者是九天玄女，或者说西王母部族派来的援军，天女，不是说天帝之女，而只是对西王母一族的称呼。
就是说，帝舜族的巫臷国远征军，首先在黄河下游，也就是所谓冀州，与蚩尤部族相遇，然后发生了战斗，在战争不利的状况下，与西北方向而来的母系部族联合，终于击败了蚩尤，并一路追击，最后杀到了蚩尤老巢的湔江流域，彻底消灭蚩尤残余势力，并击败成都平原本部的夸父集团。夸父集团从岷江流域，发兵进攻湔江流域的丹景山铜矿产区，就是所谓夸父逐日，日影就是景，铜矿就是丹，夸父失败之后，向东北方向撤退，所谓的大泽，就是嘉陵江支流白龙江上的白龙湖。
问题来了，帝舜一族的黄帝军团，战胜蚩尤之后，又做了什么呢？
原来，黄帝觊觎蚩尤的青铜武器，于是开始定居在成都平原，而建立所谓天国。
首先，黄帝将从龙入关的武装集团，分封为12个集团，每个集团都在成都平原找地方，建立自己的宫殿，并各自对外殖民，进行掠夺。这就是传说中的12主神。
然后，将铜矿开采与金属冶炼分离，将金属冶炼工作，集中在鸭子河边进行，这就是今天的三星堆遗址。丹景山的铜矿开采后，用帝俊一族的连体船运送到三星堆，冶炼所用的木材，也同样如此，就是说，以造船术为核心，独享青铜武器的制作。黄帝还在岷江流域西河边上的钟山，搞了个竹箭加工基地。
最后，黄帝还干了一件极度疯狂的事情，那就是传说中骇人听闻的英灵殿，什么意思？
黄帝，将湔江流域彭州市的九峰山，搞成了一个庞大的演武场，用美女与优质青铜武器为诱饵，从各地物色最强壮的武士，然后集中在九峰山，白天进行残酷的训练，晚上喝酒吃肉睡女人。
九峰山的九个山头，各有一个美人窟，称为瓦尔基里（Valkyries），每个美人窟，都有大量的女人，有一个领班的，负责武士们的起居生活，乃至于性服务。负责饮食的，是黄帝的后裔韩流，也就是，韩流办了个大型养猪场，为武士们提供充足的肉食。而负责武器冶炼的，是叔均，也就是传说中的巧锤，叔均的宫殿，就在三星堆。负责在人间物色武士人选的，是少昊，少昊的形象，是人面鸟身，脚踩两龙。鸟身，就是负责跑腿的业务，而飞行，仅仅是神话，真正的工具，是脚踩的两条龙，也就是连体船。在北欧神话中，韩流就是英灵殿的大野猪，少昊就是英灵殿的大公鸡。
黄帝的英灵殿，其实搞的是人种优生优育的庞大工程。这个工程中，少昊与人族不断交往，将强壮的人类，源源不断的带进英灵殿，然后在美人窟里生儿育女，变成神族一员。于是，是初代黄帝死亡之后，新的继承者，往往会面对神州既得利益集团的压力，要求断绝天国与人间的这种基因交换，实现种族隔离。
而这就是新一代神王，帝颛顼。帝颛顼果断的实现种族隔离，也就是传说中的绝天地通，也将少昊一族驱逐出天国，而安排自己的嫡系后代重，去看守天国的入口，也就是三色彩虹桥，今天绵竹市的九顶山。其在绵竹的鹿头山，建立了关卡，后来在北欧神话中，就变成了手持鹿角战斗的海姆达尔。帝颛顼又安排自己的嫡系后代黎，负责对人间的殖民事物，自此，人族又被称为九黎。
因为帝颛顼绝天地通的种族隔离，引发了黄帝残余势力，乃至民间组织联合反抗的暗流。最终，在贰负与窫窳的内战后，或者说黑暗神霍德尔与光明神巴德尔的内战后，一个反颛顼联盟就此诞生。这就是诸神的黄昏，共工与颛顼争帝的故事。
最终的结果是，整个天国，都被烧毁，邪恶的英灵殿，以及12主神的宫殿，全都毁于一旦。自此，人类进入了一个崭新的时代，一个大分裂，而群雄逐鹿的时代。流落在各地的神，或成为地方上的王，或成为地方上的巫，而流传着同出一源的神话，只是，名称与内容，因道听途说，而稍有不同。
最后总结一下，因为黄帝邪恶的英灵殿计划，以及神族最后的毁灭，一切神话，都已经与种族失去联系。无论是炎帝一族，黄帝系的少昊或颛顼，亦或黄帝的父系帝舜，乃至帝舜的父系帝俊，各部族都进入到蛮荒时代，文明，早就被天国抽空，并在大火中毁灭。
