“小日本没人性”，这是很多人常常挂在嘴边的说法。

这话有没有错？

对于那些奉行军国主义，对内毒化控制国民思想，对外疯狂侵略扩张，在中国实行“杀光、烧光、抢光”，用中国人进行“活体实验”，制造惨绝人寰的南京大屠杀的日本军国分子，肯定没错。

但对于其他的日本人，这样形容可能就不够客观了。今天毒药君给大家分享一部能够体现一些日本人身上美好人性的电影，看完之后会让人无语凝噎，沉默良久。

这部电影的名字就是——

入殓师

おくりびと

幼儿时期就开始学习大提琴的大悟在东京的一个乐团做大提琴手，他本想着大干一番，借钱买了昂贵的大提琴，谁知道造化弄人，乐团解散了。

除了弹琴，大悟觉得自己也没啥可以在东京站稳的技能，于是把琴卖了，和老婆美香一起回到了老家山形县。

回乡之后，大悟开始找工作，结果误打误撞地进入了入殓师这个行业。

大悟从事务所老板佐佐木的跟班做起，慢慢了解和掌握了入殓师的这份工作。

出演事务所宣传片中的死人角色。

第一次抬腐烂的死尸。

一次次目睹佐佐木给往生者更衣、擦拭、化妆。

第一次独自去做入殓工作。

虽然被客户抱怨，但总算迈出了第一步

渐渐地，大悟终于可以胜任这个工作独挡一面了。

现实生活中，人们总是乐于谈论生之喜悦，却耻于面对死之悲凉，把死亡当做是晦气和不详的事。

大悟做了入殓师之后，

公交车上被人们躲在背后指指点点；

朋友劝他去找份“正经”工作；

连老婆都觉得他这份工作羞耻，赌气回娘家了。

但对于他个人而言，这份工作让他重新开始看待生命。

起初，他看到鱼儿会说出这样的话：

但在看多了生离死别之后，他的心开始平静而成熟。

与此同时，他从小因为父亲抛弃妻子而造成的心结也慢慢得以解开。

尽管大悟嘴上一直对父亲表示不屑，

但脑海里却一再地闪回和追溯童年时同父亲一起的美好回忆。

父亲的面孔是模糊的，石头可以说是俩人的信物

影片的最后，大悟收到了爸爸死亡的消息，但嘴硬并不想去见上一面。

在事务所秘书上村百合子的劝说下，大悟渐渐动摇，决定去给爸爸做入殓工作。

当他亲自为爸爸化妆时，看到爸爸手里紧握的是幼年时他给爸爸的石头，沉睡在记忆里的情感全部被唤醒，他忍不住泪流满面。

贯穿全片的大提琴演奏在此刻是一枚催泪弹，想忍住不哭真的不容易

在日益焦虑的都市生活中，人们总是放不下脚步，也来不及思考：我们为什么而活，要怎样去活。《入殓师》以日本电影特有的深邃和静谧，为我们呈现了那些最本源的生命观和最朴素的生活价值。

向死而生，人世间只是灵魂短暂的一次旅行，

而死亡则是通往彼岸世界的门。

一件事坚持做下去的理由并不复杂，不需要成功学聒噪的鸡血，只是总要有人去承担。

泰戈尔说：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 

在日本的文化中，死亡能涤尽一切的罪恶，入殓师就像艺术家，给往生者以尊严，肃穆而宁静，得体而庄重。

《入殓师》根据日本作家青木新门的小说《门纳棺夫日记》改编而成，由泷田洋二郎执导，本木雅弘、山崎努、广末凉子、吉行和子和笹野高史等联袂出演。

本木雅弘为了演好大悟这个角色苦练大提琴，在山形县拍外景时，每天晚上都在自己的房间里练琴。

2009年，《入殓师》在日本电影学院奖中一举拿下了最佳影片、最佳男主角、最佳男配角、最佳女配角、最佳导演等10项目大奖，并获得了奥斯卡金像奖最佳外语片。

这是日本电影第四次问鼎奥斯卡最佳外语片，此前三次分别由1951年黑泽明执导的《罗生门》、1954年衣笠贞之助执导的《地狱门》和1955年稻垣浩执导的《宫本武藏》，距离2009年已经五十余载。

《宫本武藏》海报

其实，对待死亡也好，对待生存也罢，归根结底都是如何对待生命。

我们无法忘记也绝不能忘记一些日本人以丧尽天良的残忍手段屠杀先人，却也不能否认今天一些日本人像入殓师那样所闪耀着灿烂的人性光辉。

我们憎恨一些人是因为他们灭绝人性，我们欣赏一些人是因为他们崇高伟岸，两者并不矛盾。

尽管今天日本军国主义仍然有残留，右翼势力依然在抹杀他们在二战中犯下的滔天大罪，美化侵略，否认南京大屠杀、否认慰安妇……

但是同样有人愿意站在人性正义的一面，站在尊重生命的一面。村上春树在新书《骑士团长杀人事件》中就承认了南京大屠杀这一历史事实。

正如网友所说，对待死的敬意，犹如对待生的真诚。

电影中这种人道主义关怀，是一些日本人需要反思的，也是我们当下所欠缺的。

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