干支纪年：丁酉年 丙午月 丁卯日
老子在讲述“道”和“德”时，以大唯物主义的哲学概念进行阐述。辩证法就是老子的思想，辩证法的祖宗是老子。16世纪，中国传统文化传到欧洲，当时德国的一个通才——数学家、哲学家、微积分创始人之一的莱布尼茨，在接触到老子思想和《周易》以后，就将他的微积分研究手稿扔进废纸篓，因为他感到老子和《周易》阐述的内容才是人类最高的科学，其他科学在他们面前都显得那么微不足道。他随后将老子“一生二”的思想，给出了一个西洋式的名称，叫“辩证法”。
莱布尼茨的辩证法理念，在康德那里得到了发扬。康德利用一分为二的理论和阴阳辩证的理论，产生了西方系统性的辩证法。到黑格尔时，他更聪明地将老子的“三生万物”理论纳入自己的哲学体系，在分析任何事物时，都采用了“正、反、和”，即老子的“三生万物，万物负阴而抱阳，中气以为和”的方法，将老子的“三生万物”理论在西方哲学领域进行了充分的应用。
我们既要了解老子思想是辩证法之父，同时也要看到西方反传回来的辩证法是被阉割后不全面、不完整的哲学观。因为老子是将有相和无相、看到的和看不到的领域，全部地纳入他的哲学思想——“道”当中。西方只是在太极白里，研究了“白”的领域和其中的阴阳，并没有达到中国古代圣贤们那样的境界，将整个太极阳鱼、阴鱼、阳眼、阴眼完整地包在“道○”和“德一”里面进行整体的研究。所以，西方对于唯心、唯物、有神、无神争吵了几百年，也不能得出正确的结论。
然而，这种争论现象在中国哲学史上和科学发展史上是没有发生过的。现代有些哲学家曾经想仿效西方的模式，强行给我们古代的哲学思想家套上洋帽子、穿上洋皮鞋，但是翻遍了历史，也难以找到相符合的现象，因为中国历史发展过程，古代思想家们、科学家们都是遵循“中气以为和”，都超越了阴阳、唯物、唯心的框架制约。
老子的“三生万物”的思想是一个旋极图，就是运用道德教化和德性能量，居中把握阴阳，让阴阳不发生激烈的斗争和矛盾，却又能顺利地运转开来，绕中心进行运动，这就是老子思想的模式。
选自中华德慧智·教育辅导丛书《中华德慧智教育答疑汇编》
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