她经常去收留过她的道观
烧香磕头
求神保佑
时间长了
也在道观帮忙干点杂活
渐渐地
道教已成为她生命中
不可缺少的要素
文/佚名
2012年9月，有幸与白云观经乐团参加崆峒山罗天大典。这次法会给我印象最深的，就是紫霄宫的李宗清道长。今在网上看到关于李道长的一篇文章，摘下来共享给大家。
李宗清道师
李宗清道师生长在甘肃省庄浪县朱店乡农村，俗名张惠香。
1958年，结婚后的第八天，丈夫参军去了兰州，一去竟杳无音信。那个年代的中国， 两个天各一方的年轻夫妻唯一可行的联系手段只有书信，丈夫不来信，新媳妇张惠香同公婆一家毫无办法。颇识得一些字的张惠香还是公社的妇联主任，当时正值“大跃进”，年轻的妇联主任终日带领青年农民“战天斗地”。那几年又是中国现代史上著名的
“三年自然灾害”期， 折腾到1961年， 村中已有人俄死，许多人逃荒出走，23岁的张惠香终于也饿得挺不住了，就要饭去了陕西。
道教已成为她生命中不可缺少的要素
那几年，她还曾在西安为人做针线、干杂活以活命。在这期间，她辗转打听到丈夫的消息，就写信，但始终没收到回信。万念倶灰的张惠香，就更多地去那些曾在她讨饭时收留过她的道观，烧香磕头、求神保佑。时间长了，也经常在道观帮忙干点杂活，渐渐地，道教已成为她生命中不可缺少的要素。
文革时，张惠香在陕西龙洞道观，因宗教被禁止，道观毁坏，就偷偷模模的去拜神烧香。1975年以后，形势有所松动，就去道观清理一下，小心地恢复香火。
1983年，张恵香回到故乡化缘。恢复开创了家乡的紫金山道观，如今的紫金山道观据说名闻一方。
烧香磕头、求神保佑
1
984年正月十九那天，有位施主去到张恵香住持的紫金山道观，要求为他做道场。那施主上布施写姓名时，张惠香见到了一个再熟悉也不过的姓名！难道眼前的这个陌生人就是那个曾令她望穿双眼、思念了二十多年的、婚后八天一别至今的丈夫？当时我的眼泪就流出了，我忍着为他一口气念了三部经，大约有三个小时吧。
我看见宗清道师此刻眼中是闪着泪花的。平静了一下她接着说:“我问他为何上香求神”他说他老婆有病，我说你老婆是谁？哪一个是你的老婆？他愣住了，后来问我：“你，你是不是张恵香”……
见我们都为她的悲欢离合所感染， 宗清道师笑着说：“我当时就说，这可以写成书，编成戏了……”
“后来呢？”
他就在殿堂放声哭了……
1
984年夏天，鉴于丈夫已另有家室、孩子的现状，张恵香与他办理了离婚手续。宗清道师说:“他在县上当干部的”。
1 985年张惠香在崆峒山拜师受戒，正式出家，师赐道号李宗清。
愿宗清道师得道成仙
听完宗清道师这段令人心酸的往事，我的心情沉重极了。望着她白净，端庄的面庞，想象年轻时的她一定是很漂亮的。遥想当年一个年轻女子，天灾人祸、神差鬼使， 出没于山望间的深幽道观， 用四十年的岁月将那两鬓青丝熬成白发。个中饥寒交迫、
忍辱负重且不去说， 一个“情”字，好生忍得！以一生的人之常情、天伦之乐换得的那身道袍飘逸，可谓“道”亦有情。
愿宗清道师得道成仙。非此，天负其人。
崆峒山（资料图）
那天半夜里，我站在崆峒山上，耳边传来一阵阵春风掠过山林的响声。抬头望去，阴沉了三天的天空终于露出点点星光。明天该下山了。
第二天早上5点多钟，清脆的木鱼声伴着道士们的诵经声从崆峒山的殿堂飘出，木鱼钟磬，青灯黄卷的一天又开始了。
1.本文为腾讯道学编辑整理，由李宗清道长授权发布，如喜欢本文欢迎转载，但请务必请注明作者与文章出处。
2.文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。
3.喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！
