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《封神2》春节再度爆火，藏着不得不说的6条人性“潜规则”

樊登读书 · 公众号 · · 2025-02-02 17:38

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作者 | 帆书 · 落落

时隔一年半，电影《封神第二部》终于上映了。

凭借着延续第一部精细的剧情、走心的演绎、震撼的特效，加上众多传统元素的叠加，口碑再度刷屏。

（图片源于网络，侵删）

网友们纷纷感慨： 《封神2》这次真的再度封神。

屏幕之外，电影还带着商朝历史一起火了。

越来越多的人看完电影，依然意犹未尽地议论：

商朝究竟是怎么灭亡的？纣王真的是残暴昏君吗？那个年代真的用活人祭祀吗？

其实，这些问题，在樊登老师解读的这本《翦商》中早就全部给予了回答。

不仅如此，书中从王朝兴替中感悟出的许多道理，也穿越千古仍历久弥新。

点击下方图片，立即听樊老师解读👇

“他们知道，和强者保持距离才是最好的生存之道。”

当大一统的商王朝如日中天时，兴于西土的周族尚十分弱小。

作为生长在羌人为主的环境里的一支小族，周人非常聪明地选择了韬光养晦、休养生息。

自始祖后稷以来，周族一直有谨小慎微的自我保护意识。

他们一边自命姬姓，以显示自己和羌人不同；

一边在西土族群抵制商朝的战争中远遁山林，避免冲突。

他们知道，和强者保持距离才是最好的生存之道。

小说《三国演义》中，曹操与刘备煮酒论英雄。

为了试探刘备是否有逐鹿天下的野心，曹操故意说出：“如今天下的英雄，只有你我二人。”

刘备听后，立刻假装被雷声吓得筷子掉落，以此来打消曹操的疑心，这才有了后来三分天下的机会。

古语云：“木秀于林，风必摧之。”

在具备足够强大的实力时，锋芒毕露绝不是聪明的行为。

生活中，那些能力、成就略高于常人，备受期待的“种子选手”，跌落神坛的速度往往也快得超乎想象。

外界的金钱、声望、地位、权势，会带来他人的奉承、夸奖和自我的虚荣、膨胀。

他们逐渐看不清外界的危险和自身的处境，最后难免登高跌重、令人唏嘘。

真正优秀的猎手，都懂得蓄势与等待。

百战不殆，不如一击即中。

“现有的世界秩序不是永恒的，而是可以改变的。”

史记中记载：“文王拘而演周易。”

是说周文王在被纣王囚禁期间，推演创作出了《易经》。

很多人以为，《易经》是本算命之书。

其实，它记录的是文王发现的世间规律。

这是一种被称为“易”的思维方式，认为世间的一切都不是永恒不变的，一切都可以颠倒重来。

也正是这个规律，坚定了他推翻商朝统治的决心。

世间万物此消彼长，商朝曾经很弱小，如今也可以变得强大；

目前的强大未来也终将灭亡，弱小的周族也可能取而代之。

有了这份信念，果然，在后来的牧野之战中，周武王大败殷商大军，建立西周。

西方哲学家讲事物永恒发展变化，中国哲学家说物极必反否极泰来。

散兵游勇的项羽能攻入秦关，成就西楚霸业；卑微不幸如勾践也能卧薪尝胆，逆风翻盘。

世间之事并无绝对，我们当下一时的失意坎坷，自然也不会成为永恒不变的绝境。

这世上，没有永远的低谷，也没有永远的落寞。

无论当下有何艰难，只要耐心等待，转机就会到来。

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“唯一能影响天命的因素，是人的‘德 ’ ，也就是人处理现实问题的准则。”

殷商时期，用活人祭祀的行为颇为频繁。

除了奴隶、战俘，连贵族有时都不能幸免。

而这样的暴行，某种程度上也导致了殷商的灭亡。

当西周取而代之后，周公果断废止了这一残酷的风习。

他认为， 王朝兴替的背后，虽然有上天意志的改变，但唯一能影响天命的因素，是人的“德”。

西汉贾谊曾在《过秦论》中，分析了农民起义的陈胜吴广，为什么能推翻一统六国的强秦。

答案正是，秦没有做到“仁义”。

这一点与周公所说的“德”不谋而合。

周公认为，人不能奢望揣摩上天的意旨，只需要把世间的义务履行好。

也就是我们常说的： “但行好事，莫问前程。”

生活中的许多事，明明我们已经尽了一切努力，但结果可能还是不尽人意。

考试、晋升、项目、感情……影响结果的因素太多，并非我们能一力支配。

但只要我们“尽人事”，天命就终会给予最好的结果。

其他的，我们既然左右不了，自然也不必再想。

“过度扩张给早商带来了荣耀，但更有隐患和教训。”

对于商，很多人比较熟悉的是以纣王为代表的晚期殷商，也就是殷墟时代。

但其实，早商的奇迹更多。

它拥有地跨千里的遥远殖民城邑，以及规模庞大的仓储设施，甚至拥有一种几乎抵达秦汉大一统王朝的气象。

但这份过度扩张带来的荣耀，本身也成为了隐患。

正如《荀子》所说： “水能载舟，亦能覆舟。”

商族人凭借常年奔走贸易，了解并结交了包括周族在内的不同族群。

他们希望这些族群能为我所用，充当他们的马前卒和附庸。

但商朝统治者或许想不到，未来的周族不仅在军事实力上对他们产生了威胁，还动摇了他们用活人祭祀上天的信仰根基。

现实中也是如此，那些曾经成就你的品质，未来也可能成为伤害你的利刃。

大胆实践的人，可能会因急躁冒进而马失前蹄；

小心谨慎的人，可能会因保守求稳而错失时机；

脚踏实地的人，可能会因缺乏想象力而发展受限；

天马行空的人，可能会因不够实际而被迫停滞。

一旦超出了特定的时间、地点、条件、范围，优点也会变成缺陷，真理也可能变成谬误。

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“也许，人不应当凝视深渊，虽然深渊就在那里。”

在这本书的最后，作者回顾起自己创作过程。

面对遗址中残破不全的累累白骨，即使是再冷静的学术研究者，也很难做到心如止水。

历史上，殷商的血祭是由周公终结的。

而除了行为上的禁止，他还抹除了关于所有的相关记录。

正如作者所说： “忘却是比禁止更根本的解决方式。”

但考古发现与研究，无疑打开了这个潘多拉的魔盒。

他一边为揭开历史面纱兴奋不已，一边又对挖掘出的杀戮与嗜血负罪不安。

“这是一场无法解脱的恐怖之旅，犹如独自走过撒满尸骨的荒原。”

到最后，他产生了一种悲天悯人的感慨：“也许，人不应当凝视深渊；虽然深渊就在那里。”

人类归根到底，是充满好奇心的。

但并非所有东西，我们都能够承受打破砂锅问到底的结果。

《封神2》春节再度爆火，藏着不得不说的6条人性“潜规则”

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