“简”述廉洁 | 两千年前的贪污案

  此简1972-1974年在甲渠候官遗址第59号探方出土，长23.1厘米、宽2.4厘米、厚0.2厘米，共三行，出土时保存情况较好，墨迹清晰，汉隶书写，笔画工整规范。为进一步研究汉代河西边塞社会习俗、物资管理以及司法制度提供了珍贵的实物资料。

 建始是西汉成帝刘骜的第一个年号，查徐锡祺先生《西周（共和）至西汉历谱》，建始元年九月辛酉朔乙丑，辛酉朔是9月初一，乙丑为农历9月5日，即公元前32年9月5日。从简文内容来讲，属于张掖太守发往居延都尉府的下行文书，其中提到殄北守候塞尉护和甲渠候谊在管理社祭物资的过程中，擅自滥用手中的职权，侵吞祭祀物品，尽管“谊”在官府尚未察觉前主动退还了赃物，未构成犯罪行为，但这仍属于非常严重的渎职行为。

 先秦两汉时期，农业在社会经济结构中具有举足轻重的地位。古代皇帝常常亲自前往田间，参与农耕劳作。《五礼通考》：“天子为耤千亩，亲耕南郊以共粢盛，所以敬天祖，致诚信，重耕农业。”以此劝谕百姓勤勉务农，彰显其“以农为本”的治国理念。

  简文中提及的“社”，即汉代河西边塞地区盛行的一种农业祭祀仪式。《汉书·食货志》载：“社闾尝新春秋之祠”，一般由各级地方政府主持，分春秋两次，春祠在二月或三月举行，而秋祠则在八月或九月进行。通过举办一系列祭祀活动，旨在祈求来年能够风调雨顺、五谷丰登。

 社祭过程中的各类花销，统称为社钱，由参与社祭的人员共同承担，至于具体缴纳标准目前尚不得而知。此外，关于社祭所需供具，汪桂海先生《汉简所见社与社祭》一文认为需按照社的级别，屠宰牛、羊、鸡、猪，并搭配酒粱果蔬等物品。“〼□肥猪社稷神君所清酒白黄”，出自甲渠候官遗址第22号房址，上端残断，字迹模糊，但仍可识读。据简文可知，其中提到肥猪、清酒等社祭供品。

  上述严厉惩治贪污犯罪的做法，使吏卒对贪污等经济犯罪行为产生了深深的恐惧感，有效遏制了汉代河西边塞贪污风气的进一步蔓延，这对当前廉洁文化建设具有深远的启示和借鉴意义。在实际生活中，我们应该从一点一滴做起，树立正确的价值观，不断提升廉洁意识，进而营造风清气正的良好社会氛围。

（申宝涛 撰写）