干支纪年：丁酉年 丙午月 戊寅日
在经典诵读中，要“熟念精思，含英咀华。浴心沐身，畅泳感悟”。要将恭、熟、忘、合整体地、层次性地、逐步深入地把握住连贯性和整体性。
熟念精思，含英咀华，就是经典诵读的基本的前提，也是“恭”、“熟”的前提。在诵读经典时，运用“恭、熟”之诀和在“反复练习、提升技法、领会意蕴”上下功夫。精思熟虑，口不离经典，心不弃经典，在兹念兹。
浴心沐身，畅泳感悟，是将心和身整体、全部地溶置于、合一于经典之中。如鱼在水，视经典如水，心和身灌注浸泡在经典的上善之洁水、圣水之中。此上善之水渗入体内所有体液之中，不分彼此，融为一体。
畅泳感悟，就是要将心身整体完全溶合在经典的意境和思想之中，毫无挂碍地畅游泳动在经典的上善之水中。外水内水同一水，经典的思想和能量如水似雾包裹心身、渗透心身；身体内的一切之水，生命的一切液体皆类同此上善之水，我在水中，水在身中，彼此无分；经即是身，身即是经。我的精神，我的思想，我的灵魂，我的意识，完全溶入到经典的思想之中，彼此无分，一灵独耀，毫无挂碍地畅行泳动在经典的精神之中，体悟海阔凭鱼跃的自在，感格经典的精神内涵，参悟作者的心灵；合同于作者的心灵，感而遂通，心心相印，与古人居而共处一境。这样，也就会自然获得经典的真髓而融会贯通；在与古人居的状态中，更深地进入与古人谋的状态中，从而获得圣贤们的直接教导引领，产生大智大慧。
社会上婴幼儿经典诵读教育中，许多孩子一旦突破了太极弦，进入了“与古人居、与古人谋”以后，指导者和家长常常表现出举止失措，无法解答和正确进行深入的指导。这种现象，也是一些经典诵读方法难以长期深入开展的重要原因之一。释疑解惑的任务，自然地落在已“与古人居，与古人谋”的实践者身上，通过他们的实践经验进行指导，或者借鉴他们的经验进行辅导，才能确保经典诵读的健康深入发展。
当我们的学习一旦进入了“与古人居”“与古人谋”的境界之中以后，其中的原则，就是要特别注意恪守老子《德道经》中的教诲：“知者不言，言者不知”，“是谓玄同。”由于一旦进入“与古人居，与古人谋”的境界以后，就是进入了慧识充分开启的状态，是一种“玄同”的必然现象。既是经典诵读五字诀中的“灵”字阶段，也是迈入老子所说的“众妙之门”中的一种自然现象。
初期的“与古人居”和“与古人谋”，“玄同”和“灵”相，是一种非稳定性的初期开慧现象。其稳定性最容易被自己智识的语言所损伤与破坏，容易发生“言者不知”的阻断现象。孔子也说过：不语怪力乱神。这些都是严肃的忠告，随意说出后难以继续深入地全知、深知，或者继续与古人居与古人谋。
在出现“与古人居，与古人谋”的早期，在“玄同”的早期、“灵”的早期，要“知者不言”，等待慧识的稳定，达到一种不会再被后天意识所能产生的智障再次封闭的阶段以后，当达到了慧识与智识能够并驾齐驱之时，才可以适当谈论一些内容。古人讲：“言语道断”，正是此理，并不神秘，只是智识与慧识之间转换中的一个重要技术方法。
老子的“众眇之门”、孔子的“与古人居，与古人谋”，以及我们所介绍传统的“恭、熟、忘、合、灵”诵读经典的学习方法，都是人类智识通向慧识的桥梁，是常道通向大道的门户。德慧智经典诵读教育的培贤育圣，要全面科学地掌握好老子和孔子的教育方法、学习方法和实践方法，将经典诵读科学地展开来，并且指导于实践之中。
选自中央编译出版社出版的《国学道德经典导读》
夏季养生的关键，就在于调养好心肾这一对火与水——夏至口识养生
心中阴火邪风的清理导引方法——夏至身识养生
水火者，阴阳之征兆也——夏至简述
身内阴阳二炁能量的运动，如果高度接近自然规律就会健康——夏至物候
芒种，以火德能量之气依时而至为信——芒种简述
螳螂、鵙皆阴类，感微阴而或生或鸣——芒种物候
善养生者常须少食肉，多食饭——口识养生
芒种夏至天 走路要人牵——身识养生
芒种送花神 青梅煮酒香——芒种民俗
人类同样存在着种芒和芒种现象——芒种的寻根探源
如何学习中医才不会觉得太过复杂和庞大——芒种以后“霉湿之为病”的方法论
帛书《德道经》与通行本《道德经》诵读效果的天壤之别——启动先天肾气！
为什么古人说“修道者多如牛毛，成功者凤毛麟角”——揭秘帛书《德道经》与通行本《道德经》的能量差异
《德道经》是无上瑰宝
大人都读不懂经典 为何要让孩子诵读？
经典诵读是中国古代教育学习的根本方法
“可”字，在古代就是开口诵——老子德道经中的“可”
“国学” 这么热！你选对了吗？——学“国学”要寻根
帛书《德道经》，是当仁不让的首选慧性经典诵读教材
何谓“健康”？
黄帝内经中的作息与人们的健康
东西方文化的区别就像我们吃中西餐一样
老中医告诉我们该什么时候起床和睡觉——一日之四时与生命健康
原来“经典”是有层级之分的——哪我读的是经典吗？
孔子问道于老子——是对道德文化的实践与求索
古代教师节是哪一天
“教师”的古今称谓
师者，传道授业解惑——教师修身明德是教育的本质要求
如此逼着孩子们辛苦……真是有点悲哀！——慧与智同步开发是民族教育的根本
用经典中丰富的精神营养，滋养孩子们久已饥渴的慧识和智识——慧与智同步开发是民族教育的根本
引导孩子掌握全面而准确的诵读方法
如何解决诵读与学习冲突？
赚钱别忘了身体要健康——伏羲黄老思想的养生方法
传统文化是国家的命脉
真诚的孝心是做人的根基（吴致知）
“孝”与“老”——析“孝”字，寻孝道文化之根
孝不孝是次要的问题吗？——孝道思想的根本
抛弃德的孝道，是无根之木———如何立体式的践行孝道文化
你发现细胞内的善粒子了吗？——孝道的能量来自善
明孝道层级之分，做真诚至孝之人
经典诵读开启心音——掌握生命能量的三种元素
脾胃信土之气是后天之本
人体生命有三种能量——21世纪以后是一个“音”的运用时代
孩子注意力严重不集中怎么办？——脾胃信德土的培养是关键霜降，
古代中国的数学水平高深莫测——不可思议的“善数”技艺
教育不是灌输而是点燃火焰——中国的文化说到底就是一个德育文化
为什么人们脾气会变坏？——先天仁慈不足应该怎样补足（一）
怎么才能有一个好脾气？——先天仁慈不足应该怎样补足（二）
