千年前，大诗人李白一句
“
烟花三月下扬州
”
成了跨越时空的请柬
其实，“烟花三月”是指农历三月
约是阳历四月
当琼花压弯唐宋的枝头
当烟柳染绿运河的眉眼
二十四桥的明月正在砚台里缓缓研开
画舫载着新酿的绿杨春
已泊在瘦西湖的烟波深处
扬州最美的时节，即将到来
你，可愿赴这场千年之约？
烟花三月，气温回暖，雨水增多
，大地一片生机，
此时的扬州正春和景明
：那些墨香氤氲的平仄，在黛瓦粉墙间凝结成露，生出青苔、抽出花枝，在碧波春水的倒影里摇曳成可触可感的江南。
“烟花”到底是什么花？有说是漫天飞舞的柳絮，有说是花大如盘、色泽洁白的琼花。
其实，
“烟花”
不是具体某一种花，而
是扬州春日特有的烂漫繁花与朦胧烟霞之感
，如梦似幻。
千百年来，无数文人墨客在此吟诗作画，也为扬州留下不少墨宝与佳话。
当瘦西湖的水汽混着琼花香漫开，所谓“船行碧波上，人在画中游”不过如此；
五亭桥
旁倒挂着朵朵
桃花
，粉白花瓣飘落，湖水好似变成了春日的蜜酿；
而当白鹭从芦苇荡惊起，
垂丝海棠
随之摇曳生姿，化作了"春风十里扬州路"。
何园
的春色，是工笔重彩在素绢上层层晕染的雅致。
蝴蝶厅前的百年白玉兰最先报信，肥白花瓣飘落青瓦碧波上；石涛书屋的绿樱最解人意，浅碧花簇垂在漏窗旁；玉绣楼的木绣球最是恣意，百年花枝好似要越过歇山顶，把西洋玻璃窗掩成香雪帘。
个园
的春风，总先拂响抱山楼“壶天自春”的竹梢。
红玉兰擎着玛瑙杯盏，与太湖石共演"瘦皱透漏"的美感；黄馨最会攀岩，金瀑般的花枝漫过夏山，好一个“浅艳侔莺羽，纖（xiān）条结兔丝”；丁香结着愁绪，淡紫花序垂向砚池，恍惚间“绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢”......
个园以竹为题，结合水、石、植物等景观，风雅清淡，竹影清风，颇具诗意。
如果说瘦西湖、何园和个园的春意是生长在园林里的七言绝句，那么
绵延的花海更是扬州写给春暖花开的长卷——以天地为纸，泼墨挥毫
。
大明寺与樱花大道的樱花
，是历史与自然交织的诗意画卷。这里既有千年古刹的禅意，又有春日樱花的绚烂，构成独特的东方美学意境。
在
甘泉樱花园
，盛开着1300多亩的樱花，团团簇簇；而在仪征枣林湾的
红山樱花悠乐园
，一场梦幻的樱花雨正叩问着大地“樱花烂漫几多时”。
若说扬州人偏心，定是把心尖留给
琼花
。琼花的美，在于一片姹紫嫣红中洁白如玉、卓尔不群的风姿，给人清秀俊雅的视觉享受。除了
瘦西湖，茱萸湾、宋夹城
也有大片大片的琼花。
而在
高邮湖畔
，千亩“
水上油菜花
”金浪翻涌，倒影被野鸭搅碎成梵高的调色盘，一片片灿烂耀眼的黄色奏响了春光洋溢的交响曲。
“烟花三月”的“烟”
，除了是烟雨润百花的写意，更
是烟火照人间的写实
。
“一日之计在于晨”，扬州人的惬意就是从清晨的一桌早茶开始的。
“早上起来日已高，只觉心里闹潮潮，茶馆里头走一遭。”
当茶社的蒸笼腾起第一缕白雾，跑堂的拎着黄铜水吊子挨桌注水，茶香混着烫干丝的姜丝香，在雕花窗格里游走。还有鸡汁小笼、蟹黄灌汤、阳春面、三丁包……
茶香四溢间，仿佛能闻到整座城的味道
。
窗外人来人往，惊飞柳荫里的画眉，却惊不散茶烟里浮着的半日闲。
扬州人说"早上皮包水"，原是把光阴也泡在茶汤里，慢慢煨成玉色的温润
。
在扬州，早茶不止是果腹的晨炊，更是流淌千年的文化习俗
。
扬州种茶、制茶历史悠久。而饮茶品茗之风兴于唐代，发扬于明清。
饮茶文化就这样在时间的长河中沉淀为了今日扬州的茶俗
，更催生出了琳琅满目的
茶食
，
把江淮文人的诗书画印都揉进了面案
。
扬州有句俗语“
早上皮包水，晚上水包皮
”，短短十字便勾勒出市井百姓的生活图景。晨起茶汤润喉，夜来澡堂濯身，这是对于扬州闲适生活的最好注解。
对扬州人来说，上浴室泡个澡，
让大炉膛烧出来的水和蒸汽包裹住全身，那种“水包皮”的销魂滋味真是赛过神仙
！当脊背贴上热毛巾的刹那，连脚趾头都舒坦得魂儿都要出窍。
待浑身泡得泛红，往躺椅上一歪，茉莉花茶配着谈天说地，捏肩捶背的师傅一掌下去，任何烦恼都在这池子泡着的“
忘忧汤
”里消散得无影无踪了。
澡堂里有烫火、有热茶、有老友，更有已经
溶化于老扬州人意识深处的淮扬特色活态民俗
，比博物馆里的玉雕和漆器更懂扬州。
若说
春日里体验感最好的City Walk
在哪里，那就不得不提名扬州。
作为一座名副其实的
巷城
，扬州大大小小的古街巷三百余条。它们历经岁月的沉淀，每道砖缝都沁着唐宋的茶渍、明清的墨痕，更是一本
关于生活的地方志
。
惠风和畅的阳春四月天，随意漫步于此，忽闻身后车铃清越，惊得屋脊上的麻雀扑棱棱，拐角处却见藤萝攀过砖墙，将光阴筛成满地碎金。
东关街的喧腾、仁丰里的文气、皮市街的潮味固然热闹，但
真正懂行的，偏要去寻常巷陌寻真味
——那是老扬州人提着菜篮踩亮的青石板，是煤炉上煨了半世纪的茶香。
