好的建筑，空间会达成自我演变的进化。和光尘樾光之舍，白与夜的两幕生活双面开启。白暮，于两侧庭院的光明空间，赏味有光的生活美学。夜辰，依托于地下无边界调控影院，沉淀光在内心的投射。
这个极速改变的时代，需要有那么一群人，他们独立思考，自觉、自省，有所坚持的去创造，用理性与智慧为时代发声。9月18日下午，保利地产北京公司营销总朱凯，邱德光设计事务所创始人及总设计师邱德光，深圳奥雅设计股份有限公司创始人及首席设计师李宝章，X-LANDO创始人兼创意总监梦阳，今日头条京津冀房产事业部总编邱旸及数位媒体嘉宾受邀相聚夜辰，共同探讨当下审美趋势的时代变迁，从艺术、美学、建筑、时尚与生活分别给出了自己的观点。
邱德光：设计是一个生活的风向标
从2005年的星河湾，到如今的和光尘樾。从奢华的装饰，到空间让位于光。设计在改变的同时，引领的是审美的发展，彰显的内在却是现代生活的风向。
现在是一个以感官主导、体验经济的新时代，国人的审美观念逐渐从自律转向感知领域，它的核心就在于人的丰富与完善，是生活中的实用、功利性向艺术、审美的过渡。因此，未来将出现更多具备美学意义的作品，它们正是属于我们这个时代的世界形态代表。
李宝章：审美的进化是一轮大循环
在农业文明的时候，中国文化代表是山水和人文，是儒佛道，回归宁静就是我们文化的正宗。之后社会的发展经历了科技的时代、物质的时代、物质表达的时代，人们追求繁、用奢华来展现丰富的生活。而进入到当代，物质并不是表达的唯一方式时，我们开始追求精神的喜悦，那么终归要回到我们文化审美的正宗，就是自然、光影、诗意，这才是中国人能够找回内心宁静的方式。
朱凯：审美回归到人与自然的美好关系
我们会发现全世界无论是建筑、绘画、雕塑，还是服装设计、生活家居器皿，各个领域都在发生显著的改变，就是对繁复设计和符号象征的淡化和消除，转变为对极简主义的广泛认同。
人们的审美逐渐回归到人本主义与纯真关系，简洁、明快、朴素、淡泊的审美表达，越来越成为更多的人的选择。如同我们讲的“和”文化一样，“和”是中国儒释道的共同的精神共识，也是根植于中国文化的精髓，“和”的本质就是一种美好的关系，是人与自然，人与社会，人与人的美好关系。从建筑作为居住形态的存在上看，我们逐渐告别了与环境割裂的欲望独占形式，而是建筑向自然打开了胸襟，突破了人作为建筑造物者的价值定义，用一种更为开放和自然默契联系的形式展现。和光尘樾解放了墙的存在，解放了空间，让自然景观与居住空间自由融合与流动，让建筑成为光的容器，让时间在人的空间里形成连续的节奏和画面。在这里，建筑会消失在自然里。在室内，我们没有用空间去定义空间，而是倡导与探寻空间的流动，居住空间的流动本质上承载和关联着家庭成员，人与人之间情感的流动，一个理想的居所应该是人与自然的美好关系与体验的承载。我认为和光尘樾这个作品，它的本质和内核有东方禅宗的内观修慧，有中国文化的和光同尘；它所呈现的却又是西方倡导的人本主义和自由解放，是世界性的思考与审美语言的革命。
邱旸：心灵的回归就跟光之源一样
浮生若梦，人生的阅历可能会有不同，但是对自然和对生活原始的憧憬和尊重是内心最纯粹的。正因为时代对自然的这种向往，未来才会出现更多像和光尘樾这样与自然融合在一起，让光照射内心的住宅。
梦阳：艺术与审美跟生活息息相关
设计师在思考未来的生活方式的时候，很多时候最大的灵感是在生活当中。包括建筑也是一样，房子里的每一个景、每一个色调、每一个灯光和光线都是一种不同的美，然后这种美会成为新的创造灵感来源，再为世界不断地提供更新的作品。
这个时代，需要有一群人，他们独立思考，自觉、自省，有所坚持的去创造，用理性与智慧为时代发声。正是这群人的创新精神与设计大师们对于审美的深刻理解与创造，才有了和光尘樾，有了许许多多正在影响人类的创作。夜辰沙龙，将持续邀请这群时代发声者，在光建筑中分享人生与阅历，让故事传续，让新的创造诞生。
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