我心目中的百年新诗十大诗人
文｜叶匡政
去年岁末，我受邀作为主编之一编选《中国新诗百年典藏》诗选。当时我粗列了一个名单，竟超过三百人，都是中国诗坛，在不同时代产生过一定影响力的诗人。这甚至是一份较苛刻的名单，入选诗人不仅具有自己稳定的、个人化的诗歌风格，还需有一定知名度，且大致能经得起时间的检验，至少今天读起来不觉过时。
可见，新诗有过一个多么庞大的创作群体。
要从这三百多个诗人，选出十位最具代表性的诗人，难度可想而知。除非由一个评委会投票，否则个人无论怎么选择，都不公平。显然只有缩小评选的范围，才能使结果趋于公正。因而，我把所有仍在进行新诗创作的诗人，排除在了候选名单之外。仍在创作的诗人，一是未到“盖棺论定”时，二是距离我们太近，没有经过大时代的淘汰，对他们诗歌价值的认知，难免带有更多的个人主观成分。
这种排除法，使评选容易多了，于是诞生了这个新诗百年十大诗人的名单：胡适、戴望舒、穆旦、艾青、牛汉、洛夫、北岛、顾城、梁小斌、海子。其中七位诗人已经逝去，洛夫、北岛、梁小斌三位诗人，也基本停止了新诗创作。当然人活着，就可能写诗，但我觉得他们的诗歌价值已经定型，即使写出新作，也不大会影响到诗学界对他们诗歌成就的判断。
我的评选标准主要两点：时代影响和诗歌技艺。但这两个标准，无法靠数据支撑。评选者依凭的，无非是自己对诗歌史的了解及个人的阅读与写作经验，难免带有个人偏见。一百个诗人眼中，就有一百部诗歌史，让其他诗人来选，或许会有所不同。我遗憾的是，虽经反复思考权衡，终因名额所限，冯至、郑敏、昌耀三位诗人未能进入最后的名单。
在新诗百年之际，我们回顾新诗，目的不只是回顾新诗的文学价值，还为了提醒世人和诗人注意，这个世界上，还有一部诗人撰写的历史。在常识中，历史似乎从来是统治者撰写的，但谁又敢说诗人不是历史最终的保存者？
中国自古就有“诗史观”，诗人把真理的片断从现实中分隔出来，诗人把心灵的奇迹从时代中爆破出来。他们呈现的历史，不是封闭的、直线的、同质的，而是对人类良知那种神秘之物的凝视。诗人编撰的这部历史即包含未来，也会让我们重获过去。
这十位诗人的诗都让我们看到了这样的品格，它们不对生命删繁就简，它们不携带虚假的官方记忆，更不会忽略那些时间中失败的事物、那些被伤害过的事物，那些散落各处、无名又无形的踪迹。这或许是一部与流行的公共话语完全不同的历史，但他们呈现的却是这一百年的心灵史，也携带着一百年来中国人的个人意志与生存真相。
新诗一百年，一直试图肩负这样的使命，对每一事件的回溯，对现实和心灵的每次审视，诗人们都渴望为历史寻找到第二次生命。诗人们期望，那已经死亡的过去，通过诗歌能获得了另一个躯体。这一次是由诗人意志创造的躯体，所以它无法被毁灭。只有当这个世界上，任何事件或任何苦难，在诗人充满良知的凝视中，都不再落空时，诗歌就有可能创造出比历史更广阔的视野。在那里，每一次受难都将以复活告终，每一种悲伤都在被引向更大的善。
那个时候，人们不能不说，历史只有在这样的诗歌、这样的心灵中存在过，才是真正的复活。因存有这样的理想，我们纪念新诗诞生一百年，并选出十位最具代表性的诗人和他们的作品。愿这理想也永存于所有诗人的心中！
1.胡适
（1891.12.17-1962.2.24）
生于徽州绩溪，诗人、文学家、思想家，白话文的主要倡导者。他1917年发表的白话诗，是现代文学史上第一批新诗，《尝试集》也是中国第一部新诗集。旧时凡出一行，就有一行祖师爷，新诗一百年，胡适是大家公认的祖诗爷。他曾借龚自珍的一句话诗自谓：“但开风气不为师。”这个自我价值判断，用来评价胡适新诗成就也合适。胡适平白如话的诗歌风格，是他“诗体解放”的自觉追求，如他所说：“有什么材料，做什么诗；有什么话，说什么话。”开一代风气，可谓厥功至伟。
一念
我笑你绕太阳的地球，
一日夜只打得一个回旋；
我笑你绕地球的月亮，
总不会永远团圆；
我笑你千千万万大大小小的星球，
总跳不出自己的轨道线；
我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区的心头一念！
我这心头一念：
才从竹竿巷，忽到竹竿尖；
忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；
我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万转！
2.戴望舒
（1905.3.5-1950.2.28）
生于浙江杭州，诗人、翻译家，代表作《雨巷》，著有诗集《我底记忆》。他当年曾被称为现代诗派的“诗坛领袖”，1929年的《我底记忆》被文学界视为现代诗派的起点。他诗的感受有古典意味，但表达又有一定现代性，是较早对东西方诗歌有融会贯通意识的诗人。在新诗的音韵上有所探索，诗风独具一格。
我用残损的手掌
我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
（春天，堤上繁花如锦幛，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳）
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，你当年新生的禾草
是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，
我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无限的江山，
……
3.穆旦
（1918.4.5-1977.2.26）
原名查良铮，生于天津，诗人、翻译家，著有诗集《探险者》等，译有普希金、雪莱等诗选。他在1940年代，就受西方现代主义影响，加上汉语深厚功底，写出了较成熟、表现人类苦难经验的现代诗。可惜其后被政治运动打击，只能潜心于翻译。1980年代在他逝去后，很多现代文学研究者将其视为现代诗歌第一人，所获评价越来越高。他的同代诗人袁可嘉认为，穆旦“是这一代的诗人中最有能量的、可能走得最远的人才之一”。
我歌颂肉体
我歌颂肉体，因为它是岩石
在我们的不肯定中肯定的岛屿。
我歌颂那被压迫的，和被蹂躏的，
有些人的吝啬和有些人的浪费：
那和神一样高，和蛆一样低的肉体。
我们从来没有触到它，
我们畏惧它而且给它封以一种律条，
但它原是自由的和那远山的花一样，丰富如同
蕴藏的煤一样，把平凡的轮廓露在外面，
它原是一颗种子而不是我们的掩蔽。
性别是我们给它的僵死的符咒，
我们幻化了它的实体而后伤害它，
我们感到了和外面的不可知的联系和一片大陆，
却又把它隔离。
那压制着它的是它的敌人：思想，
（笛卡尔说：我想，所以我存在。）
但是像不过是穿破的衣服越穿越薄弱越褪色
越不能保护它所要保护的，
自由而又丰富的是那肉体
……
4.艾青
（1910.3.27-1996.5.5）
生于浙江金华，诗人。早年代表作有《大堰河——我的保姆》等。1957年被划为右派，创作被迫中断20多年，后成为归来派的代表诗人。艾青1940年代，在大众中就有一定的影响力，他记录了那时的苦难中国，笔调悲壮、感情沉郁而饱满，是较早探索新诗散文节奏的诗人，形成了自己独特的诗风，易让大众共鸣。
我爱这土地
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
5.牛汉
（1923.10.2-2013.9.29）
生于山西定襄，诗人。早年为“七月派”诗人，1955因胡风案被拘捕审查，中断写作。1979年代末重新写诗。他一直被视为中国诗坛的硬汉，非同寻常的苦难也丝毫没有改变他蒙古族人的率真。他的诗一如他的人格，虽然多以草木鸟兽为题材，但却创造了一系列体现生之尊严、渴盼自由的意象，成为中国苦难历史的隐喻。
改不掉的习惯
聂鲁达伤心地讲过
有一个多年遭难的诗人
改不了许多悲伤的习惯——
出门时
常常忘记带钥匙
多少年
他没有自己的门
睡觉时
常常忘记关灯
多少年他没有摸过开关
夜里总睡在燥热的灯光下
……
6.洛夫
1928年5月11日生于湖南衡阳，诗人。1949年到台湾，1954年与张默、痖弦创办《创世纪》诗刊，对台湾现代诗发展有过重要影响。他早期的诗作有超现实主义意味，后期诗作多直面现实，虽然语体风格多样，但都带有明显的“洛夫印记”。
顿悟
刺藤向天空投射
那墓地，茫然如我们
已死的与未死的，都在寻求一种顿悟
一种月光照在草叶上的
单纯
我们曾舍命爱过，真的
一枚自杀未遂的榴弹可以作证：
一颗早晨欢呼而至
晚上就呼啸着坠入海中的太阳可以作证
而我们自己能证明什么？
散步、唱歌，以及给领带能证明什么？
我们曾爱过，因我们曾再三死过
在一座久久未曾温柔过的城中
在铁轨捆住大地鞭打之后
……
7.北岛
1949年8月2日生于北京，朦胧诗的领军人物，《今天》诗刊的创办者。他对中国新诗的价值不言而喻。他早期诗作，既有个人英雄主义情结，也有独特的思辨和对人性的反思，诗风冷郁沉静，对一代中国人都产生过重大精神影响。
宣告——献给遇罗克
也许最后的时刻到了
我没有留下遗嘱
只留下笔，给我的母亲
我并不是英雄
在没有英雄的年代里，
我只想做一个人。
宁静的地平线
分开了生者和死者的行列
我只能选择天空
决不跪在地上
……
从星星的弹孔里
将流出血红的黎明
8.顾城
（1956.9.24-1993.10.8）
1956年出生于北京，17岁开始写作，朦胧诗的重要代表诗人。1988年隐居新西兰激流岛，1993年10月8因婚变，在岛上用斧头砍伤妻子谢烨后自缢身亡。顾城是中国新诗百年最纯粹的诗人，他完全活在诗的世界，为诗而生，为诗而死。这种性灵的、童真的诗人，在新诗史中还属孤例。他是天才的，也是独一无二的。
眨眼
——在那错误的年代，我产生了这样的“错觉”。
我坚信
我目不转睛
彩虹
在喷泉中游动
温柔地顾盼行人我一眨眼——
就变成了一团蛇影
……
9.梁小斌
1954年生于安徽合肥，朦胧诗代表诗人。早期代表作《中国，我的钥匙丢了》，1980年代中期创作出《断裂》等，开启了第三代诗歌的源头，是承上启下的作品。其诗性随笔《独自成俑》等，再度证明他是伟大、天才的文体家，值得反复阅读。
母语
我用我们民族的母语写诗
母语中出现土地 森林
和最简单的火
有些字令我感动
但我读不出声
我是一个见过两块大陆
和两种文字相互碰撞的诗人
为了找水
我曾经忘却了我留在沙滩上的
那些图案
母语河流中的扬子鳄
不会拖走它岸边的孩子
如今，我重新指向那些象形文字
我还在沙滩上画出水在潺潺流动
的模样
……
10.海子
（1964.3.24-1989.3.26）
1964年3月24日生于安徽怀宁查湾村。1982开始诗歌创作，1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁，逝去后几乎成为在大众中知名度最高的诗人。又一个天才诗人。他的诗，就从人类纯真天性中喷涌而出的，他的声调、他的语言和精神状态，都恰好与这种天性吻合。所以他的诗句发乎天然，却又无比精确，使现代汉语中的纯真与良善，在人间重新找到了它的代言人。海子的诗，就是海子自己，就是青春本身。这是独一无二的海子，也是现代汉语发展到今天，唯一形象完整的诗人。这种纯真天性，注定海子要在青春时代就早早地逝去。他永远青春的形象，和他诗歌中圣洁的形象，才能完美地凝为了一体。
春天，十个海子
春天，
十个海子全都复活
在光明的景色中
嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡到底是为了什么？
春天，
十个海子低低地怒吼
围着你和我跳舞、唱歌
扯乱你的黑头发，
骑上你飞奔而去，
尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫
在春天，
野蛮而复仇的海子
就剩这一个，
最后一个
这是黑夜的儿子，
沉浸于冬天，
倾心死亡
不能自拔，
热爱着空虚而寒冷的乡村
那里的谷物高高堆起，
遮住了窗子
它们一半而于一家六口人的嘴，
吃和胃
一半用于农业，
他们自己繁殖
大风从东吹到西，
从北刮到南，
无视黑夜和黎明
你所说的曙光究竟是什么意思
－END－
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