辛亥革命之后，大清帝国倒台，无数八旗子弟因为复辟与生计出卖家产。
北京的恭亲王府也不例外，整日家里人影绰绰，进进出出的人们携带着包裹得意而去。
在包裹里，藏着不少恭王府珍藏的宝贝。
恭亲王奕昕的孙子溥伟和溥心畲，看着祖父珍藏的宝物被纷纷出卖，无可奈何地跺脚叹气。
也就是在此时，恭亲王府里流失了大量国宝，如颜真卿的《自书告身帖》、宋徽宗的《五色鹦鹉图》、陆机的《平复帖》等。
恭亲王府大卖宝贝，引来了无数收藏爱好者。
民国高官朱启钤就是其中之一，朱启钤祖籍贵州开阳，乃是世代书香门第之家。
朱启钤当时任交通总长，颇有实权，又是一个古董专家、文物痴。
在得知恭王府甩卖古董宝物后，他果断结束在外地的考察，连夜赶往恭王府购宝。
然而，朱启钤还是晚了一步，恭王府里有价值的东西大多已经卖完，剩下的一些小物件他是看不上眼的。
朱启钤大失所望，连连叹息，就在他起身准备回寓所时，恭王府的家丁抬着一筐发霉的“破布”走了出来，家丁们将“破布”丢在了侧门边的垃圾池里，转身走进了屋里。
也许是出于好奇，朱启钤随手捡起一张破布，擦掉上面堆得厚厚的灰尘端详起来。
朱启钤定睛一看，惊讶得合不拢嘴：
“此乃国之瑰宝，怎能如此糟践，恭王子孙实不肖也！
”
原来，朱启钤捡得的正是一幅南宋的缂丝珍品《山茶蛱蝶图》，珍贵无比。
缂丝是中国的古老技艺，又被称之为“刻丝”，通常采用“通经断纬”的织法绘制图案，使其具有镂空之神韵。
这项技艺早在南北朝、唐代就已经出现，在宋朝时达到顶峰，宋徽宗尤其喜欢此技。
朱启钤立刻将这一筐破布捡起，又找到小恭王溥伟用100块大洋买下了剩余的200件缂丝珍品。
这些缂丝大多为历代皇帝所赠，年代最久远的可以追溯到宋徽宗时期，极其珍贵。
朱启钤捡来80件缂丝珍品，加上买来的200件，一共有280件。
朱启钤对这些珍品爱不释手，专门写了一本研究此物的书籍《存素堂丝绣录》并将其于1928年刊行。
朱启钤获得这一批缂丝珍品后，立刻成为了当时缂丝的收藏第一人，收藏界纷纷赞誉“朱家缂丝甲天下”。
朱启钤坐拥280件珍宝，自然引来了无数收藏家的垂涎，无数收藏者纷纷登门以重金求购，这其中最积极、也最下血本的就是日本人。
1924年，日本实业巨头、东京十大首富之一的太仓喜八郎，专程从日本赶到中国与朱启钤见面。
太仓喜八郎表示，愿意以100万现大洋求购这批缂丝珍品。
朱启钤此时已经下野，收入仅靠营造学社的经营，但他断然拒绝了日本人的高价收购：
“这是中华国宝，要卖也只能卖给中国人！
我这里没有日本顾客。
”太仓喜八郎闻言，只得带着遗憾和不满离开了朱家。
1929年，朱启钤开办的营造学社资金周转困难。
不得已之下，朱启钤将此物出售。
最终，张学良以20万大洋将这批宝物买下，存入了东北边业银行的金库之中。
“九一八”事变后，东北沦陷，这批缂丝珍品落入伪满洲国手中。
伪满洲国将其定为“国宝”，组织大量中日专家进行研究，并出版了巨型豪华画册《纂组英华》300部，每部重达44斤，准备万世传承。
1945年8月，日本战败投降，日军在撤离之前大肆毁坏、劫掠文物。
这批缂丝珍品颠沛流离，无数人为保护它而流血牺牲。
最后终于在宋美龄、宋子文等高层的亲自过问下，派出一个营的部队赶赴长春护送，才将此物完好无损地运回了故宫博物院。
