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本周第二是因为没节操,我不同意

Sir电影  · 公众号  · 电影  · 2017-09-04 23:08

正文

看日漫的朋友不会不知道《银魂》。


日本动漫界,《银魂》的人气可能仅次于三大民工漫(《火影》《海贼王》《死神》)。


因此,当《银魂》真人版宣布国内上映,粉丝盼星星盼月亮,那叫一个抓心挠肝。



9月1号,终于来了。


上映首日上座率甚至超过《敦刻尔克》。



豆瓣 7.5 ,在一片扑街的漫改真人电影,算得上亮眼。


毒舌作者 @罗罔极 看过片,也表示,他被燃到了。


文 | 罗罔极

Sir电影独家专稿 未经许可不得转载


2006年年初,一部《武林外传》横空出世,并在短时间内席卷全国,收视率破天荒地与“春晚”持平。


多少人像我一样,至今仍会偶尔重看,难以忘怀这部“真正的神剧”。



很多人不知道的是,《武林外传》的编剧宁财神曾说过,他的灵感其实是来自于,一部日本动漫作品。


往大了说,如果没有那部作品,就不会有《武林外传》。


同福客栈=万事屋,七侠镇=歌舞伎町。



侠义精神=武士之道。


相同之处还在于:吐槽恶搞,催泪点睛。


没错,它就是——


《银魂》



昨天,是我第一次真正接触到《银魂》。


此前,我没看过任何它的动漫原著。


但,由于我有看《武林外传》的无厘头底子作为支撑,且也算是半个二次元居民,片中的许多笑点,仍能将我戳到。


比如,主人公坂田银时去借兵器,机械师掏出一颗“恶魔果实”,就使我这个《海贼王》狂热漫迷激动不已。



当“神秘宇宙生物”伊丽莎白登场时,银时说了这样一段无厘头的话,顿时引起我身后几个女生的疯狂尖笑——


看漫画和动漫里都挺正常

但真人版就太像个套着玩偶装的人了



当然,观影过程中,也有不少“水土不服”的尴尬时刻。


比如,宫崎骏早期的《风之谷》,在日本属于国民级作品。


可由于年代久远,国内许多普通观众并无所知。


当影片调侃致敬《风之谷》时,影院内只有我一人发出会心笑声。



事后我问同行者:你知道《风之谷》吗?你觉得电影好看吗?


她答:不知道。还挺好看,但我总觉得有些尬。


这说明什么?


大多时候,对喜剧而言,“笑料”只在于是否恰巧戳到你的点。正如南方人对赵本山嗤之以鼻,东北人看后却笑哭流涕。


换句话说,“好不好笑”并不能当作喜剧的唯一评判标准。


评一部喜剧的好坏,要去看它 最严肃的地方。



《银魂》严肃的地方在哪?


影片一开始,外星人侵略日本,大批武士喊着“尊王攘夷”的口号拼命抵抗。


但,刀剑毕竟敌不过军舰。


武士们几次三番败下阵来后,只好被迫实行国家变革,奉外星人为上客。



银时,曾经是“尊王攘夷”的有志武士之一。


“王”是指日本的天皇,万世一系。


“夷”表面上说外星人,实则是在暗喻19世纪的美国人。


1853年,美国军舰开进日本,强行打破日本“闭关锁国”的政策,与美国展开贸易联合。


史称“黑船事件”,象征日本古典时代的终结。



这就是《银魂》的背景。


一个割裂的时代。


曾经,武士是备受尊重的贵族阶级。


如今,由于时代剧变,武士的刀具被管制,许多精神也被迫改变、遗失。


银时的老师吉田松阳,历史原型为吉田松阴。




他是武士,是思想家,是“明治维新”的理论奠基者,与弟子共同开辟出日本通往世界强国的路途。


然而,他却在新时代中,被日本政府砍下头颅。


银时的同窗高杉晋助,作为逐渐被世人遗忘的武士,看不惯过河拆桥、黑暗如斯的所谓“新世界”。


他成为一个极端的反政府分子,誓要摧毁这个“腐朽的社会”。



他招兵买马,笼络到两个重要的反派人物。


其中一个是铁匠,村田铁矢。


渴望超越“父辈阴影”的男人,却由于天赋不足,一直打造不出,能超越父亲的刀剑。


于是,他磨刀入魔,企图以100%的努力,去冲破天赋的界限。



用汗水弥补天赋。


乍听起来,好像挺励志,挺正能量。


不过,他总让我想起,国产动画《大护法》里的一个人物——


庖卯。



《大护法》中,庖卯以理想之名义,做着屠杀平民的法西斯勾当。


村田铁矢,也一样。


他把“理想”视作自己人生的一切,而甘愿倾尽所有。


包括亲人、道德、良心,及一切的底线,把灵魂锻成坚硬的钢铁。

他不惜将“妖刀”送给极端分子,只为了自己“崇高”的“匠人精神”能够得到实力正名。



使用“妖刀”者,是冈田似藏。


一个同样拥有“崇高理想”的男人。


天生眼盲,却意志坚定。


当所有人都在说“你不行”、“瞎子怎么当武士”时,他苦心修炼居合道,凭敏锐的感官成为优秀的武士。


乍听起来,好像也挺励志,挺正能量。



可是,在别人的讥讽之下,他逐渐形成一种极端的逆反心理,嗜血如命,杀人成性。


“你不是说瞎子当不成武士么?我就变强给你看,杀人给你看。”


他在街上随意杀死陌生人,仅仅是为了试刀。


正如“二战”中的日军,杀人仅仅是为了试枪。



第一流的创作者,总能吸收到自身所处地域的各种滋养,再折射表达出对民族与文化的反思。


《银魂》的背景处于动乱时代,情节难免会表现诸多战争。


而日本独特的文化,也使它的战争,与别国不同。


鲁思·本尼迪克特在《菊与刀》一书中写道:


相比于追求物质强大的美国,日本更执着于追求超越物质的精神恒久

日本人认为,只要精神足够坚定,死亡非但不足为惧,反而可以将生命升华

他们深信,精神力量高于一切,甚至能够催生奇迹,扭转悬殊的战局


“二战”中的“神风特攻队”,宗旨为凭借精神力量与敌同归于尽


换句话说,我们眼中的变态行径,在他们自己看来,却是无比高尚的。


正如电影《硫磺岛的来信》中,日军军官的一段洗脑演讲——


老实说,美军有海空火力全面的优势

在各方面都是压倒性的

但是我们有一点占上风

就是美国兵不如日本兵

美军是抛不下生死,容易被个人情感左右的懦夫集团



如他所说——


村田铁矢,不被个人情感左右。


冈田似藏,抛下了生死。


他们拥有理想和铁一般的意志,当然不是美军那样的懦夫。


他们,是魔鬼,是人类的灾难。



他们用坚定的精神力量,也的确制造出过一些奇迹。


历史上,日本凭借30万平方公里的弹丸之地,几乎远征侵略了亚洲所有国家。“举国玉碎”的战略规划,也令最强大的美军万分惧怕。


电影里,村田铁矢超越天赋,打造出比枪炮更强大的“妖刀”;冈田似藏为了使用“妖刀”,不惜以自己的肉体灵魂献祭,痛击银时和为政府卖命的警察。


可最后,他们的下场,我们都看到了。



法西斯坚定的邪恶精神诚然强大,但敌不过生而为人最平实的信仰。


银时的信仰,是什么?


家人、伙伴,守护现有的美好。


这些,都是法西斯看不上的“情感执念”。


同作为时代的弃子,他选择隐遁于世,过上安逸滋润、只为守护信仰而战的,平凡但不平庸的市井生活。


他说——


人的一生

就像背负着重担

走在一条漫长的道路上

我已经,不想再毁灭这个世界了



这一点,与《武林外传》 异曲同工。








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