专栏名称: 三联生活周刊

一本杂志和他倡导的生活。

初春，让我们一起实地探访壁画上的《清明上河图》!

三联生活周刊 · 公众号 · 杂志 · 2025-03-11 18:00

正文

---风雅吃喝事，就在三联生活市集---

在忻州市繁峙县东郊的山野间，隐匿着一座名为岩山寺的乡间小庙，正如山西大地上成百上千的民间寺观一样，岩山寺也是常年大门紧锁。面对这样一座外观看似平平无奇的建筑，常人都很难感知到它究竟有何与众不同，这种感受或许也同样适用于早年间的专家学者们。

早在上世纪50年代中后期第一次全国文物普查时，受限于当时的认知水平和硬件条件，勘察者仅依据文殊殿的桁架题记以及建筑风格便将其定性为元代遗构，对壁画更是没有给予足够的重视。于是岩山寺先是被公布为山西省重点文物保护单位，而后又被下调为“县保”，并一度处于无人看管的状态，直至1973年柴泽俊先生（曾参与指导、修缮五台南禅寺、太原晋祠、朔州崇福寺、芮城永乐宫、繁峙岩山寺等山西省内的100余处古建）参与复查时，发现文殊殿内彩塑、壁画皆具宋金遗韵。尤其是壁画，题材丰富、画艺高超，服饰帽冠宋风卓绝，并发现壁画作者早已将年款自书其上，为后续研究提供了精确的史料依据。

今天，我们不但能够知道岩山寺文殊殿的壁画先后历时九年并最终完成于公元1167年，还能得知画师王逵生于北宋元符三年（公元1100年，与《清明上河图》诞于同时代），原属北宋籍画师（一说可能为北宋翰林书画院画师，待考），北宋亡国后被掳至金廷服役，因其画艺精纯，遂留在少府监作“御前承应画匠”三十余载，如此阅历，使其对北宋汴梁（今开封）、金中都（今北京）两地，大至宫殿布局、建筑结构、细至市井生活、社会风貌、衣食起居、服帽穿戴了如指掌，为其晚年的岩山寺壁画创作积累了丰富详实的素材；此外，作为妥妥的公务员编制，坐享职务之便，“名家之作倍多鉴赏”，亦使得王逵能够将唐宋名画笔下的人物、山水、畜兽与北宋官式界画融会贯通。柴泽俊老先生曾称赞文殊殿壁画为：“确切地反映了北宋汴梁、金朝中都的社会风貌，在这一点上除张择端《清明上河图》所描绘的汴梁街景外，几乎再无与之媲美的作品”

而谈及“壁画上的清明上河图”，就不得不提到“卧龙凤雏”中的另一个——高平开化寺。开化寺壁画被奉为北宋正统，但乃属于当地民间画匠所为，内容多为经变故事，虽然也表现了相当的世俗画意向、描绘了市井百态，但总体更偏向于人物刻画，不似岩山寺壁画那般对宋金官、民建筑进行了不遗余力的海量“复刻”。虽然壁画面积高达88平米，但整体现存状态较为脆弱，故出于文保需要，今天开化寺大殿门前铁栏紧闭，使得我们无缘踏足其中，一睹这座第五批国保的风采了。

而贵为第二批国保（若不是早年调研不足，完全有资格入围第一批国保名单）的岩山寺，则为我们提供了一个可以近距离、长时间观赏的契机，在这98平米的超大画幅上完美还原了诸如《清明上河图》、《闸口盘车图》、《山溪水磨图》等宋元时期著名界画的各种细节。要知道这些界画都是卷轴窄幅，且大都奉于高阁，穷常人一生，恐怕也难得几次机会一睹真迹，就算偶尔幸遇博物馆特展，恐怕也会被人流推着快闪而过，难有细品契机。试想一下，当你站在3.45米高x近30延米长的千年壁画面前，那种视觉和精神上的双重震撼，是任何窄幅卷轴古画所无法比拟的。

那么，在即将到来的清明小长假，您是否有空儿加入我们三联的晋北古建研学团，一起错峰包场欣赏这幅壁画上的《清明上河图》呢？

在为期6天的时间里，我们将在放假之前错峰游览晋北的热门景点，在进入假期后我们将探访诸如佛光寺、南禅寺、崇福寺这种名气虽盛，但通达不便、劝退众人的大众宝藏，以及诸如岩山寺、公主寺、龙母寺这种需要找当地文保员现场开门的小众宝藏，相信这也是一种难得的别样体验~！这么晋，那么美，快跟着三联走晋北吧！

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🔥晋北古建团第5期行程🔥火热招募ing🔥

04.01 Day1（住大同）↓

集合日晚餐见面会

04.02 Day2 （住大同）↓ 工作日错峰人少

善化寺（首批国保）

大同古城城墙遗址陈列馆（山西省保）

华严寺（首批国保）

04.03 Day3（住大同）↓ 工作日错峰人少

大同市博物馆（国家一级博物馆）

云冈石窟（世界文化遗产、首批国保）

三联古建小课堂——让我们躺下来唠古建筑

04.04 Day4（住朔州）↓ 小众宝藏+高承载景区

龙母寺（第五批省保）

梁思成纪念馆

应县木塔（首批国保）

净土寺（第六批国保）

04.05 Day5（住繁峙县）↓ 高等级的小众宝藏

崇福寺（第三批国保）

岩山寺（第二批国保）

公主寺（第六批国保）

如当日行程时间充裕，我们还将奉上更多彩蛋

04.06 Day6（解散日）↓ 大众宝藏却人迹鲜至

佛光寺（首批国保）

南禅寺（首批国保）

忻州西站解散（约18点00前到）

*全程每人每晚独享大床房

大同住宿为建国璞隐酒店（高铁站万达广场店），朔州为希尔顿欢朋酒店，繁峙为舒适型连锁酒店。

*大同当地正餐将必定安排：凤临阁、紫泥369、龙聚祥、有萬喜等知名餐厅；朔州、忻州将安排当地特色传统菜（力保大家吃得开心）。

*忻州西站（高铁站）每天有大量高铁班次驶往太原，二等座票价25元左右，车程约半小时，可以有效规避因乘坐大巴车（从五台县返回太原）所面临的堵车风险，请大家提前自行购置忻州西站的高铁车票。

*我们为每位学员准备了神秘的研学礼包，将在集合日统一发放，解散日大家亦会收获结课证书。

为什么是晋北？

以大同、忻州、朔州为代表的晋北地区，堪称是中国中古时代古建筑的露天博物馆。云冈石窟（北魏）、佛光寺东大殿（唐）文殊殿（金）、南禅寺大殿（唐）、应县木塔（辽）、华严寺薄伽教藏殿（辽）大雄宝殿（金）、善化寺辽金建筑群组（辽金）、净土寺大殿（金）、崇福寺弥陀殿（金）、岩山寺文殊殿（金）…这一个个闻名遐迩的古建筑不仅仅是伟大的古代建筑奇观，它们更是将晋北地区托举成为了中国中古时代宗教、文化与艺术的高地，在这块高地上，我们可以从古代中国文明到达顶峰前的第一缕曙光（魏晋南北朝）一眼千年地眺望到封建时代走向（隋唐）巅峰继而盛极而衰的最后一抹余晖（辽金）。

@云冈石窟

我们希望能够携手您一同踏上这场“穿越时空”的文化艺术研学之旅，从北魏的平城以及辽金的西京（大同古城），到辽金的边塞重镇（应县木塔所在），再到大唐的皇家道场五台圣地，从封建农耕社会走向现代工业文明，从重工业基地转型为文化旅游名城（地区），我们将共同深入了解并见证晋北地区在历史上的多次华丽转身。

为什么是清明出行？

首先，您只需要请2~3天的假；

其次，大同的冬季很长，在清明时节，白天依然可能只有不超过15度，夜间则会低至0度附近，因此会劝退相当一部分打算卷暑期档的游客。

再次，我们将在放假之前错峰游览晋北的热门景点，进入假期后则会转战诸如佛光寺、南禅寺、崇福寺这种名气虽盛，但通达不便、劝退众人的大众宝藏，以及诸如岩山寺、公主寺、龙母寺这种需要找当地文保员现场开门才能进入的小众宝藏

佛光寺东大殿前的两棵千年松树一年四季都会有松塔掉落，捡上一两颗带回家，或许是再好不过的纪念品了吧~

为什么要跟着三联一起走？

// 三联标准的吃、住、行

我们希望大家在旅途中不因吃、住而分心，因此，每顿正餐都会按照三联的规格提供高标准的团餐（是时候为团餐正名啦！）；同时避免与陌生人拼住的情况，默认每个人都独自畅享大床房。三联的工作人员会全程陪同好大家！

// 好的讲解胜于一切

我们认为一个好的讲解绝不是没得感情的复读机抑或是感情泛滥的诗朗诵，糟糕的讲解总是同一个模样，而优秀的讲解各有所长：他或许应该是一位古建筑专业科班出身的学者，也可以是一个能以广大人民群众喜 ‍‍‍ 闻乐见的方式爆梗不停的段子手，他最好是能成为附着在这些“物质文化遗产”之上的“非物质文化遗产”，当然我们更期待他是上述三位一体的集合体。

有幸的是，我们在晋北当地真的找到了这样一位特别的人——马加奇老师，他将作为我们本次行程的特邀主讲人，请相信，这绝不是一场“文化苦旅”，而是一次充满欢乐的脱口秀大巡游。 ‍‍‍

本次行程特邀主讲人：马加奇

马加奇，山西大同人，湖南大学建筑学硕士毕业，古建筑学者，学术代表作《大同善化寺山门建筑研究》。马老师对晋北地区的古建文物、历史掌故烂熟于胸，并且擅长以广大人民群众喜闻乐见的方式深入浅出地讲述相对冷门、小众的专业知识。被广大听众和粉丝奉为大同古建筑讲解届“天花板上的藻井”、“重檐庑殿顶上的鸱吻”。

行程亮点

// 这颗星球上木构领域“含唐量”最高的地方

古建爱好者圈儿里常说：国内唐代的木构建筑仅有3.75座——正定开元寺钟楼的下半截儿和敦煌莫高窟第196窟的窟檐一起占据了这个零头，剩下三座相对完整的木建中，作为龙王庙存在的广仁王庙距离晋西南芮城县的永乐宫不远（但在近年进行大规模翻修后，已很难看出其所历经的千年沧桑），而另外两座则都在晋北的五台县（南禅寺、佛光寺），并且一座最早、一座最大；一座民营、一座官修，标本属性拉满。可能会有人提出异议，日本现存的唐代同期古建筑更老更多，但“代唐”虽香甜，却永远不是“真唐”。

佛光寺东大殿

// 中华地表木建领域里最有“辽”的地区之一

唐构确罕有，辽构亦难求，今天海内尚存的辽代木构仅有8座，在大同市里，我们能在相聚不到1公里的范围内，看到两座辽构（善化寺大雄宝殿、华严寺薄伽教藏殿），当然，它们距离虽近，但本次行程我们会带大家尝试一条完全不同且稍远的步行路线，将它们更加立体、有机地串联起来，毕竟获取新知是没有捷径的。当然，应县木塔或许才是辽构里的王者，当仁不让的C位，一趟晋北之旅，我们即可召唤3/8条神龙。

初春，让我们一起实地探访壁画上的《清明上河图》!

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