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孔子告诉我们最有效的学习流程——经典学习方法论

德慧智  · 公众号  · 传统文化  · 2017-06-13 17:22

正文

干支纪年:丁酉年 丙午月 辛未日


 

  孔子志于道,据于德,依于仁,游于艺。孔子思想的灵魂,是“依于仁”而复归德道。孔子紧紧把握着仁义礼,以仁德为纲而论人生与社会,是常道中最为精湛的理论和教育方法。


  孔子所创立的学习实践方法极为优秀,同样是中华传统道德文化宝库中的瑰宝,是我们德慧智教育理念中必须掌握和继承的重要学习方法。


  我们介绍孔子的学习实践方法,利于在德慧智教育理念实践中,更全面地使实践者早日顺利由常道进入大道,涌现新时代的圣贤人才。


 

  根据《史记·孔子世家》记载,孔子非常重视学习的实践方法。他不仅提出了“诵诗读书,与古人居;读书诵诗,与古人谋”的最高学习境界,而且他还通过自己的身体力行,来验证这一方法和境界。孔子虽然从未系统地介绍自己的学习方法,但是我们对历史上所记载的史实,只要稍加分析,也就不难了解和掌握他的学习实践方法。


 

  孔子学习琴艺的故事,已经给我们建立了一个十分明晰的学习方法的流程图,那就是:迅速掌握→反复练习→提升技法→领会意蕴→感悟作者,实现心心相印,感而遂通,达到与古人居的境界。这,就是中华民族传统学习方法中最为完整的学习方法之一;这,就是孔圣人所传授的宝贵治学精神,也是中华民族传统文化中教与学的方法论,也是经典诵读的方法论。


  孔子对于治学提出:“诵诗读书,与古人居;读书诵诗,与古人谋”的著名论断,这句话虽然大家都比较熟悉,但是,对如何实现这个“居”和“谋”的最高学习境界,对如何实现这一目标的过程和方法,却并没有人进行深入解析,对于如何达到和实现这些目标,并没有引起后世的高度重视,也未见详尽准确的阐释和介绍。“与古人居”和“与古人谋”,是两个不同的层次与境界,“居”与“谋”,与老子《德道经》中“玄之有玄,众眇之门”存在着异曲同工之妙。玄之有玄,是居和谋的表达形式和境界。掌握和进入居与谋玄之有玄的两重层次,就进入了众眇之门,一步也就跨入所学内容中最高的道妙之境。


 

        选自中央编译出版社出版的《国学道德经典导读》



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