文章主要描述了现代社会中即时零售的兴起和发展，以名创优品和美团合作的闪电仓模式为例，介绍了即时零售如何满足现代人的生活需求，并对此现象进行了评述。作者通过个人经历描述了即时零售的便利性和影响。
随着社会的进步和人们生活需求的变化，即时零售成为新的消费趋势。名创优品和美团合作的闪电仓模式就是这种趋势的具体体现。
名创优品利用自身优势，结合美团的数据支持，开设24小时超级店和直营闪电仓，精准满足社区居民的即时需求。这种模式的便利性和高效性得到了作者的肯定。
作者通过个人经历，描述了即时零售的便利性，并指出这种消费模式可能导致人们越来越宅，引发对道德和底线的思考。但同时也认为，这种模式的出现是社会的进步，为人们提供了更多选择。
作者认为名创优品的闪电仓模式是一种创新尝试，通过数据化的方式更精准地满足消费者需求。但也提出了对这种模式的担忧，呼吁企业在追求经济效益的同时，也要关注社会责任。
如果一个人事事有计划，通常是有他人在帮忙计划着。
譬如油盐酱醋，大概就是散步时，突然收脚，「对了，好像快用完了呢」，于是和挽着你的人拐进一家便利店。
而我通常把一堆衣服塞进滚筒里时，随手提溜起洗衣液，一摇一晃，才发现一滴都没有了，这点就不如耐压榨的牙膏。于是，只好叫个外卖，随后的半小时，我似乎和脏衣服成为一体了，齐齐尬住，能做的就是等待。
我摇晃过洗发水瓶，我找不到扎头发的绳子，我在难以入睡的夜里看向见底的香薰，我懊恼过跑完十公里回到家最后一瓶百岁山却一不小心倒给猫了……
我没有计划，我有太多的等待，但没有人责怪我——昨天就叫你路过小超市时带瓶酱油上来，你怎么就记不住——我妈总训斥我爸——可我想，等会就是了，幸福总会来敲门的。
这个社会还有什么进步是值得称道的话，那么「让没有计划的人不用背负道德的压力又能活得很好」算是之一吧。
经过大疫三年的熏陶，人们愈来愈适应「孤立有援」的生活——孤立不是问题，有援就好。
人类学家项飙先生将之视为「附近的瓦解」，数据化的附近取代了肉体的附近，相亲不如左划右划，闲聊不如跟帖回帖。
人不再主动寻求与物理世界的链接，而是相信大数据建构的更懂我的虚拟空间。
以我的体感来讲，即刻满足带来的愉悦感远远超过与现实社会过多链接带来的摩擦与语言负累。
知识分子的发声是对原子化社会的调和，但阻挡不了重构的趋势。譬如他们强调或依恋的「人情味」，另一层面的解读是——在自由经济不发达的状况下高度依赖人与人守望相助的道德底色。
譬如，小时候，家里炒菜发现盐没了，于是敲开邻居的门借点，备不住还能顺盘饺子，这叫「人情味」。
可现代社会，你点个外卖，很快的呀，且不用想着——哎呀，人情债搁这呢，回头给人送点啥呢。
五六年前，我还只能在外卖软件上点食物，现在刑法规定之外的东西我都能点。大家管这个叫「即时零售」。
「即时零售」就是重新「建立附近」。
前些天一个深夜，我抱着猫，发现它耳朵又有些油垢了，之前我通常用手指去抠，直到有一次我眼睛结膜炎了。
这回如何在我和猫不交叉感染的情况下又做到清理干净呢？我想到了棉签，之前在名创优品买过。于是，我在美团上键入「名创优品」，一想不对，这是深夜，它可能会提醒我预设置早上十点可以派送，正当我想关掉APP再次尝试得结膜炎的时候，结果页赫然出现几个大字——名创优品24小时超级店。
你们可能此时有些警觉了——这会不会是一则生硬的广告。
但我当时的感受是真真切切的——名创优品什么时候24小时营业了，他们到底想干什么？
我下单了一份棉签——500支大桶装，不出意外可以用到猫去世。
7.8元不够起送费，我一狠心一跺脚，又配搭了一份「爆汁多肉肠」，真是个大馋丫头啊。
我还用了「准时宝」保障，赌它深夜20分钟必然送不到，这样能获赔4元。
一通操作之后，美滋滋去马桶上蹲着，刚褪下裤子，忽听有人敲门，心想坏了，非奸即盗。
大喝一声——谁啊？
「外卖！」
不可能！绝对不可能！
急忙提裤冲出卫生间，通过猫眼确认，是外卖小哥无疑。
开门接过一看——这不正是我点的棉签和爆汁多肉肠吗？
可是，时间刚刚过去五分钟啊……我和猫都傻了。
作为一个每年外卖消费七万余元的资深老宅，这是我遇到的最闪电的一次外卖。
