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上次介绍大英陶瓷馆的收藏家大维德爵士时，提到何鸿卿爵士，正是他捐助了陶瓷馆的建立，以及两次中国馆的翻新工程。
2017年11月，耗时近两年、重新装修完的大英博物馆中国馆隆重开幕。
新的中国馆可谓是大英最下功夫和心血的藏馆了，只有这一个馆被仔细地按照时间顺序做了历史介绍，分成若干区域详细展示。
这篇其实是四年前的老文，当时中国馆刚重新开幕，我给大家做的一个汇报。如今中国馆由于人太多，已经被禁止讲解。希望这篇介绍能给大家带去一点点帮助。
人们主要生活在黄河和长江流域水草肥美、易于耕种的地方。水稻、谷物、坚果和一些蔬菜已成为常规农作物，猪、狗和鸡也被圈养起来。
根据展品，可以看出当时人类制作的器具主要以盛器和祭祀物品为主。
公元前5000年左右，陶罐便在黄河中游的仰韶文化中出现了。
19世纪初，瑞典考古学家安特生（Johan Gunnar Andersson）在黄河流域发现很多陶罐，自此现代考古技术在中国露面。到二十世纪20年代，由中国学者负责的考古工程正式启动。
马家窑文化陶罐
马家窑文化：公元前3300-2000年，位于黄河上游的甘肃、青海，对仰韶文化有继承，文物以彩陶为主。
玉琮，出土于浙江，属于良渚文化，大约制于公元前2500年左右，用于祭祀。
琮：古代用于祭祀的玉质桶状物，外方内圆。《周礼•春宫•大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”
良渚文化：存在于公元前3400-2250年间，覆盖范围约为长江三角洲太湖周围，文物以玉器为主。
该区的一些其它展品，良渚文化出土的各种型号玉琮和玉碟：
早期王朝（公元前1600-1046年）
商朝以及还未在考古学上被确定存在的夏朝，大部分文物出土于
二里头遗址和安阳殷墟遗址，都是
对“夏商周断代工程”研究极其重要的考古遗址，多为祭祖礼器。
商朝社会以族系构成，对祖先的崇拜与祭祀会凝聚一个族人的向心力，从而促进社会稳定。
这时候青铜器作为主要的祭祀物品登上了历史舞台，它们根据盛放食物和美酒的功能不同，被制成各种造型，并融入艺术。
山羊尊，出土于湖南，制于公元前1200-1046年间。
山羊的造型大约受到了周边民族的文化影响，该尊的艺术形式也与商朝中心区域的青铜器不同。
上一列从左至右分别为：壶、尊、方彝，均为盛酒器皿；下列为四个饮酒器：觚、斝(jia, 三声)、爵、斝；中间横卧着的是舀酒用的枓。
大家都熟悉的鼎我没有拍，遗憾的是另一种炊器鬲(ge, 二声)我忘了拍。鬲长得像大一点儿的斝，下半部注入水，功能相当于蒸笼吧。
在周王朝统治的八百余年里，中国的政治与思想核心基本确定。周王变成周天子，与此同时一大波思想家登场，百家争鸣，人类的智慧散发出光彩。
上一列从左至右分别为：壶、卣(you, 三声)、卣，依然均为盛酒器皿；下列为一个水盆和倒水的容器：盤、匜(yi，二声)
这个人面鹿角的木雕出土于长沙，做为墓室的守卫，其头上的鹿角是真的；年份约在公元前400到200年之间。
秦灭六国，给汉王朝打下一统江山的基础；然而匈奴的崛起令汉王朝倍感头疼，不得不向西寻求合作伙伴，就这样与中亚地区开始了文化与技术的交流……
这是墓室中的一根承重立柱，其年份约在公元25-105年间，是否觉得这种柱子很眼熟？而石柱上的人物也不太像汉人。
主体由陶土烧制，以树枝支撑屋顶，屋顶由被烧制到接近瓷的陶装饰。
特别介绍一下这个“高科技”，这是一盏油灯，其巧妙的设计令烟气回流，不会熏人：
佛教传入中国，外族的统治和宗教（公元200-1000年）
汉之后中华大地又陷入了混乱，三国鼎立接着两晋南北朝，各种“外”族在北方建立政权，汉人被迫南下长江流域。混杂的局面却促成了中原和中亚、乃至与更远的西亚、中欧地区的交流，而在各种文化通过丝绸之路互通的时候，对后世中国影响深远的佛教进来了.....
公元1世纪六十年代，佛教已经在中国出现了，并逐渐在建筑和文化上产生影响，引起人们对“来世”的思考。慢慢地，石雕和木雕佛像、以及佛教宝塔开始被创作出来......
大约是山西的两尊木雕，年份在公元900到1100年之间。
丝绸之路（公元100-1000年）
该展区的文物年代基本与佛教文化一致，因为丝绸之路是佛教传入中原的主要途径；这一时期传入的宗教还有拜火教、摩尼教等。
丝绸之路上曾有过许多繁华的城市，是往来商队的沙漠绿洲，这些城市被多方文化影响和塑造。
最上边是古楼兰国的横梁，横梁下的柱头和下面的木栏来自于阗，这组画面是不是看着很熟悉，彷佛到了古希腊？
在南北朝时期，牛车取代马车成为主要的运货工具；旁边的牛倌看起来是明显的中亚人。
唐，世界新秩序（公元618-907年）
经过四百多年各小国们“你方唱罢我登场”的大戏后是短暂的隋朝，接着就是我们历史上最值得浓墨重彩的朝代——唐。
大唐盛世的色彩，无数影视剧给我们展示过了。长安作为丝绸之路的主要城市，几乎可算是世界的中心，各国的商人、学者都聚集于此，交流创造着技术、文学、以及艺术。
该区域展出了很多唐朝的铜镜，做工精细，艺术感极强：
铜镜背面一般由贝壳镶嵌成图案，以花朵、凤凰和鸳鸯最为经典
陶瓷是何时出现的，还没有十分确定的说法，一般认为隋朝时的烧瓷技术已达到了一定程度。唐朝的瓷瓶与宋瓷相比还不够精致，但已经体现了不低的技术水平。
宋朝和它的邻居们（公元960-1279年）
经过短暂的五代十国，中华王朝的强盛被衔接起来。宋朝的皇帝开始重用文官，儒家思想得到广泛传播，新的农业技术支撑住人口的大规模增长......
一说到宋，大家首先想到的自然是瓷器，尤其是五大官窑的瓷器。
来过大英的朋友都不会错过Percival David爵士的陶瓷收藏展，共有各个朝代的瓷器珍品总共1700件。中国馆里没有那么多，但宋朝展区里每个官窑的代表也都在：
北宋汝窑的“天青色” 实物的颜色没这么淡
善于用铁、铜元素烧制出色彩的钧窑瓷器
忽必烈建立起世界历史上最大的帝国，东至今天的朝鲜半岛、西到奥地利。东西文化得到交汇影响，蒙古文化和中华文化也在撞击中融合着......
该展区内有早期青花：
出土于浙江龙泉的瓷制骨灰盒，12个人物代表了一年的12个月，四种动物代表四象——东为青龙、西为白虎、北玄武、南朱雀。
明早期，建立制度和发展商业（公元1368-1487年）
朱元璋恢复汉人江山后，他的儿子朱棣将都城由南京迁到北京，防止了蒙古人的再次进攻；并改变政治制度、大力发展经济，出现永乐盛世……
明朝开始
漆器
大为流行。红色漆器采用朱砂上色，一般来说一层漆需要24小时风干，而一件精美的漆器至少要上一百层漆。
果园厂做为官家漆器厂，大约有五千名漆器技工从南方来到京城的官方漆厂劳作学习，每人需做满四年。
是古代枕头的两侧装饰。明朝初期和周边国家的贸易往来密切，这些宝石都由印度和斯里兰卡进口而来。
最上一层是驾着麒麟的九天应元雷声普化天尊。
明晚期，家具制造和建筑艺术（公元1487-1644年）
大英收藏的明朝艺术品有很多，前些年仅仅拿出大明王朝内五十年的陶瓷便举办了一个展览；因此不舍得仅用一个区域来展示藏品可以理解。
而大英能够有这么多明朝艺术藏品，不仅仅因为明朝是比近的时代，更因那时候的艺术确实出彩。
16世纪，随着海上贸易的发展，东南沿海兴起象牙艺术热。
漆器技术发展越来越成熟，上流社会也越来越喜欢漆器制品。
可以清晰地看到由贝壳镶嵌而成的建筑与人物是多么精致和生动。
一套陪葬的冥宅，细致准确地展现了明朝的建筑特点。
这位赏善司令我有些疑惑，按照传说该是隋末的杨玄感，是个男的。大英给出的官方文物介绍里避开了性别用词，也是鸡贼哈哈。
中国历史上最后一个帝国，其疆域开辟到和今天的中国差不多范围，将云南、新疆和西藏都收入麾下。
富裕的国库令皇帝们有资金和心情发展艺术，其中文艺青年乾隆的故事最为大家熟知了。
佛教曼陀罗的模型，文青乾隆的私人收藏，被放置在承德避暑山庄。
紫禁城内举行各种仪式时，
几百个士兵会
身着此装。
这种头饰会搭配各种珠宝和翠鸟羽毛，在佩戴者走动时流光溢彩。
在世界大形势的影响下，中国不可避免地又开始和西方产生交流；很多西洋玩意儿进来大清朝，同时也输出很多东方艺术让欧洲人开了眼......
