《国际谷爱
X
，代表哪个利益集团的利益
?
》
最近，所谓的中国自由式滑雪冠军谷爱
X
，将担任美国盐湖城
2030
至
2034
年冬奥会的申奥大使。引发热议。
我早就说过了，对于谷爱
X
，可用，但要警惕，不要过誉。
《小心她背后的华尔街资本及其白左文化宣传》
美国，以谷爱
X
为申奥大使，在国与国之间，释放了某种善意，但是在人类的不同族文明的博弈中，只从国家角度思考问题，维度不是最高的，维度最高的是从华族与其他民族的角度去思考博弈。
国际犹族金融集团，是美国的实际掌控者：
《犹资财阀统治美国的事实论据》
他们本质是私利无国的
流窜金融游资（犹资）集团
，他们推出的人，都是交易，不会爱上哪个国。
这是谷小姐自己说的：
“
在中国是中国人，在美国是美国人
”
。
好比谁给钱就叫谁老公，谁给钱就是谁的人。
打个比喻，
流窜金融游资集团
推出的人，都是有技术出来卖的。你如果认不清，愣是把出来卖的赞颂成真爱，你三观有多不正。
事实上，中国从部分官方到一些资用媒体，对谷爱
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过誉了，
甚至把她包装成了一个民族英雄
。而她是个
流窜金融游资集团
推出的
无国无家
的国际游商，脚踩两只船，谁给钱她就叫谁“老公”的那种。
而中国媒体及一些官方，是把“国际小姐”，夸成了正妻，这就三观不正了。
谁给钱，她就是谁的人，可能技术确实不错，但你不能拿她当正妻尊着。
这么干，
是伤了那些忠贞不渝爱国者的心
，也是告诉忠贞不渝的爱国者，出来卖没什么。
那未来谁还真爱国？
如果一个社会，把出来卖的“小姐”，都当作正妻尊着，那这个社会政权将失去正妻，众叛亲离。
人世间的规律，重在平衡，对于出来卖有技术的，
各取所需
，看的是等价交换，
决不能给正妻的名分和宣传
。中美确实需要之间的
交际花
，交际花要给予交际花的礼遇，但跟交际花大谈爱情，把真爱的爱国者打入冷宫，必
失道寡助。
背亲向疏，为之大忌。
《继续者法则》曰：有爱者为亲，有爱有技者为佳人；卖技无爱者为疏，疏者为工具，可用不可爱。
用我的
继续者本体性与工具性哲学
去解释：
亲为本体性，技为工具性
。既有本体性又有工具性，
亲技二佳，为之佳人
。其次，是有亲少技者；再其次才是有技无亲者。最差是无亲无技者。
谷
Xx
就是有技无亲者，缺乏中华本体性，只有工具性。对于这种人，你当她是个国际关系工具，才是正确三观。
打个下里巴人的比喻：难道某人出去找个小姐，还要八抬大轿，拜个天地？荒唐！
我们再回到宏观。
1776
年
5
月
1
日，西方秘密社团犹太资本光明会成立，名义上的建立者韦绍普特是巴伐利亚州因戈尔施塔特大学教规法教授，该
建立者
相当于犹资光明会的一个
司仪主持
，不是当权者。光明会
1.0
版本的世界新秩序目标发表如下：
1)
废除所有政府。
2)
废除私有财产。
3)
废除继承权。
4)
废除爱国主义
。
5)
废除家庭
。
6)
废除宗教。
7)
建立世界政府。
事实上，国际金融犹资流窜犯们，
其经济基础决定了其政治纲领，
必须忽悠别人反民族反国家反家庭，在民族国家观上，他们的经济基础决定了他们必然忽悠别人逆民族主义、卖国主义和各国之间为了私利脚踩多只船主义，因为他们本身也是这样的人，只是犹资不反犹民族主义而已。经济基础也决定了他们必然忽悠别人反家庭，所以大家去观察，国际金融犹资投资的一切宗教哲学人文社科，立场全是站小三、妓女、渣男、单亲家庭的
——
因为服务于他们要消灭别人家庭共同体的政治目的
。与此相反，国际金融游资流窜犯们，自己对于家庭要求非常保守严格，且他们执行的都是
封建门阀家族。
谷
XX
其实是被国际犹资用来宣扬所谓的“混血儿优势”的凯勒奇工具。
《凯勒奇计划和逆向民族主义》
在北京冬奥会上，她第一次出场的比赛第三轮，其他两位选手都莫名其妙地发挥失常，莫名其妙地低分，从而让她拿到冠军。有人发表文章或评论提到过这个反常情况，很快就被删了。——犹资控制金融和媒体。
《犹太精英为什么一心要投资并垄断媒体业？》
谷
XX
反身为美帝使者，彻底说明了她的幕后策划组，既要代表犹资美国，又要代表中国，他们拿谷
XX
作为工具，在中美之间做二元对立对冲政治投资，
中国人千万不要中计。
事实上，这些国际金融游资流窜犯们，不只想制造些对他们经济基础有利的工具人代表中美两国，他们更想代表世界全球人，即代表犹资的
伪世界公民文化
。即如果中国人热爱谷
X
，也就是热爱并接受了犹资的伪世界公民理念。
所以，正确的三观是：用谷
X
，并知道她及其背后势力的本质，用她，但必须剔除她背后利益集团加入的文化病毒，具体文化病毒参见：
《小心她背后的华尔街资本及其白左文化宣传》
，
面
儿上可以逢场作戏，不可爱她，不可把她树立为爱国榜样，不可把她树立成爱华族榜样。
智武合一、一致对外，中华永不为奴！
战斗！时刻准备着！
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