说到熊孩子
你脑海里面可能立刻浮现的画面
可能是……
SANGHATALK EP261
这 样
这 样
这 样
这 样
或 是 这 样
熊孩子是迄今人类发明
（对，没错，就是发明
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）
的最“可怕”的生物，他们的出现往往伴随着各种器皿的破碎和叔叔阿姨们的尖叫。一位名人曾经说过：世界上最痛苦的事情不是孤单、寂寞、冷，而是有一“只”熊孩子陪在你身边。
熊孩子如同猴儿般好动，犹如马儿般充满精力。如何降服熊孩子？如何对熊孩子进行“教化”
（熊孩子：拥有我们就是你们最大的幸运，还想降服我们，你咋不上天？）
一直是老大难的问题。其实不仅是熊孩子，父母对所有子女的教育都是非常关注的。在世俗层面，尤其是中国的父母，对子女的投入，无论是时间还是金钱上都是很重的。
为了让祖国的花朵能够健康的绽放，身为父母的诸位是操碎了心。你们可能使用过温柔的循循善诱引导式教育方法，也可能使用过“女子单打、男子单打，男女混合打”的略血腥、残暴的
教育方法
。不管怎样，你们的心都操碎了，稀碎
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。
近日偶从经典中看到这么一个故事，分享给诸位，希望诸位父母能从中吸收些在教育子女上有所裨益的东西。
故事是这个样子的：
话说有天，有一位调马的马师，经过佛陀老人家住的地方，佛陀老人家一看来了一个人，就灰常热情地招呼他坐下来。马师一看佛陀对他那么热情，扑通跪在佛陀面前梆梆梆磕了仨头，然后他们就开始唠嗑。
佛陀问：
马师，看你训练的马都那么机灵，平时你训练马崽子都有哪些方法啊，分享分享啊。
马师回答说：
多谢我佛夸奖，您还别说，我训练马还真有一套哦，我告诉你哦，我训马有三种方法。第一种就是柔软之法，要吃给吃的，要喝给喝的，要睡觉就睡觉，要奔跑就奔跑，反正就是哄着来，哄高兴了，咋都好办；第二中就是刚强之法，这种方法就略显暴力，这种方法就是我说了算，我说吃才能吃，我说喝才能喝，我说往东不能往西，我说奔跑不决不能睡觉，不听话都抽它丫的；第三种的话就是柔软刚强兼施，就是两个结合着来，有时候吧不能太惯，太惯了它蹬鼻子上脸，这时候就得撸袖子，该弹脑瓜崩的就弹，该打pp的就得打，但是有时候吧，也不能管的太严厉了，它要尥蹶子了还真不好办，这时候就得哄着。
佛陀听了暗暗点头：
甚好甚好，但是如果这三种方法都木有用，那该怎么办？
马师脸一沉：
木有用？木有用就直接宰了。
在座的听完，吓得瓜子都掉了。
马师说完问佛陀：
我佛，您被称为无上调御丈夫，您是怎样去化导众生的呢？
佛陀回答说：
我啊？我跟你一样也是用这三种方法，一个就是柔软法，告诉众生什么是善行，做了就会“飞升”；一个就是刚强法，告诉众生什么是恶，坚决不能做，做了就会被拉去和阎王喝茶；还有一个就是软硬兼施。只不过你是调马，我是教化众生。
马师又问了：
我佛啊，如果某个调皮的众生用这三种方法都不能教化，那你咋个办？
佛陀说：
好办啊，如果这三种方法都调伏不了的话，那我也跟你一样，杀了！
马师一听，
吓得鼻涕都流出来了：
What？Are you kidding me？杀了？不是说好了不杀生吗？我佛，你……
佛陀神秘的一笑：
亲爱的马师啊，我可没老糊涂，你想啊，如果有些众生，我苦口婆心用这三种方法都不能调伏他们的话，那我也没有更好的办法了，我就不再跟他说话了，也就不能教授他们了，也不能再教诫他们了。你再想啊，如果作为调御丈夫的我不再与他们言语，他们得不到我的教授和教诫，这跟杀了他们有什么区别？
马师一听，
又扑通跪倒在佛陀面前：
从今儿起，我要舍弃诸恶业，我要皈依佛、皈依法、皈依僧，好好听我佛的教诲、教授和教诫，我可不想被“杀”。
改编自
《杂阿含》第三十二卷，第九二三经
在此特别提醒诸位看官
一定要看下原典
因为二师父扯的有点儿胡
好了，故事讲完了，不知道诸位心里有谱了没？
教育孩子，就像上面讲的马师“调马”、佛陀“教化众生”一样，大致也有三种方法，一者动之以情、晓之以理好吃好喝温柔对待，二者吹胡子瞪眼，撸袖子上鸡毛掸子凶残对待，三者两者结合，分情况、看状态
善加扬弃，
区别对待。我想这些方法，父母们一定是大有经验的。只不过二师父想说的，无论是何种方法，如何教育，一定别轻易“宰了”熊孩子们，就算这三种方法百般使用，各种花式教育轮番轰炸，熊孩子们仍然处于并长期处于“死性不改”的状态，作为中国好父母，诸位也要继续以101％的爱、耐心和热情投入到长期的对他们不断教育的伟大事业中。
梁先生说：少年强则中国强！
故今日之责任，不仅在少年，还在少年他爹他娘，所以诸位父母们，千万好好培养、教育自己的孩子。在此先替祖国、替千千万万熊孩子拜谢诸位了。
- 近 期 回 顾 -
呔，请出示你的蝶姐！
这样的动画，这样的佛子
拜拜菩萨，吃吃海鲜~
与父母相待而坐，法师静默无言
找不二
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