少林寺挂国旗这事吧，别把少林寺想得有多神圣，还真只有现在的少林寺配挂这枚神圣的五星红旗。
别说国旗是建国时才有的，即便早就有了，解放前的少林寺也压根就配不上这枚国旗。
五星红旗是什么？
是中间最大的是中国共产党，旁边的小星星指的是四个阶级的人民，工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。
那解放前的少林寺属于哪个阶级呢？
皮定均将军在回忆录《铁流千里——革命斗争回忆录》中写下了少林寺当时的情况。
解放前的少林寺，其实就是登封地区最大的地主。
「
有的地区的地主恶霸居然还保持着中世纪残无人道的『初夜权』。少林寺的和尚也拥有大量土地，周围几十里内的农民大多是他们的佃户，有些所谓『六根清净』的和尚竟公开要挟佃户说，有闺女的种水浇地，有好媳妇的种好地，有烂媳妇的种烂地，没有女人的开荒地！少林寺佃户的闺女没人家愿娶，小伙子没有人家愿嫁，家家都有一篇惨痛的血泪史。
」
看见没有？这才是当年少林寺的真正形象，绝不是什么佛门重地，不问世事。
我是不懂宗教的，但我知道地主是啥样，这种货色不是压迫周遭农民的地主是什么？
少林寺能存活这么久，能这么壮大，靠着朝廷拨款，怎么维持得下来？
仔细想想就知道，这千年来剥削了周围农民多少。
文革刚结束时，筹拍《少林寺》电影，当时工作人员去往少林寺，发现这座古寺已经荒废了，就剩下十几个人。
这是为啥？
少林寺当年做过什么？
日本鬼子占领了登封，皮定均将军想去动员少林寺僧人抗日，这些少林寺僧人都是有枪的，结果少林寺却不肯，反而想把皮定均将军给绑了送给日本人，幸好皮定均将军见机快，立马逃跑了。
抗战结束后，少林寺的和尚一大批以汉奸罪被杀了。
解放后，又有一大批和尚被认定是地主恶霸，要么还俗、要么变成少林寺生产大队了。
看到没有，解放前的少林寺号称武术圣地，可是平日里干的都是欺压百姓的事。
看到武术不行了，买了两百多支枪，却又不是保家卫国，而是保护自己的土地，要他们抗日都不肯，还要把抗日的将军送给日本人。
连嘉靖年间的少林僧兵都不如了。
当然，抗战期间少林寺出身的人也不全是汉奸，许世友将军就出身少林，但他是学的少林功夫，没真正当过和尚。
1937年到1944年少林寺的历史一直不好查询，原因大家也清楚。
不过，少林寺在这些年做的事可以算得上是功德无量了，咱也就把它过往的这些历史给隐去不谈了，大家面子上也都过得去。
不说其他，就释永信这些年的提案就算得上是功莫大焉。
和释永信的那些地主「前辈」们相比，他提案过国内的宗教物产应该登记归国家所有，还提案过减少、取消寺庙门票，要对信徒完全免费，对一般游客降低门票等等，这触犯了多少人的利益？
想也知道为什么释永信大和尚这些年被人日以继夜地抹黑了。
不会一杆子打翻所有人。
抗战时期什邡罗汉寺51僧人，参加远征军，无人归来；汶川地震后，还是这个寺庙，接纳了108个孕妇妈妈。这才是功德无量。
有朋友给我微博留言，说：「
真的很难理解，寺庙里挂国旗，少林寺为什么要配上国旗，怎么说也是寺庙，法王从来都大于人王。毛功德大跟佛法也比不了啊，哪个朝代也没脸大到这个地步啊，说少林寺变味了行，说让寺庙挂国旗这个理解不了。
」
真的很不好意思，这是因为在以前，哪朝哪代的地主阶级都是统治阶级，统治阶级当然不会为难统治阶级了，这跟军队打来衍圣公就投降是一个概念。
也只有在共和国，地主阶级被推翻了，孔曲阜和张天师才早早逃台湾去了。
「
孔曲阜，张天师，还有一家少林寺，千年不倒使劲吃。
」
至于这位朋友说的，毛功德比不上佛法，我想问，佛法做什么功德了？
剩下的这家少林寺，正在经历类似建国时的公私合营，就快见成效了，是大好事。
回顾了这个历史，再说少林寺挂国旗的事，这事还真真是少林寺的荣耀，解放前的少林寺哪里配？
这些年少林寺做得不错，要我说现在挂国旗这事非常好。
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