每每到了和张国荣先生有关的日子，小王同学总会感到格外惋惜，也不禁格外心疼那些被情绪问题困扰的人。
翻看了一下世界卫生组织今年2月份的调查报告，目前全球约有3亿人受到抑郁症的困扰。从2005年到现在，全球抑郁症患者的数量正在持续增长。
这一点我确实深有体会。最近这一两年，我发现身边被这类情绪问题困扰的朋友越来越多。即使没有显露出抑郁症这样类似的结果，但在身体的其他方面，也显露出了一些消极的影响。
而这其中的很大一部分人，他们身上都有一些类似的特质：
-
性格和善/客气/老实，甚至比较怯懦
-
不爱、不敢发火，或不善言辞
-
极度地严于律己
-
自信感、安全感缺乏
-
经常对自己说「算了吧」「别伤和气」之类的话
-
心思重，想得多，爱纠结，心理压抑
-
遇事会介意「会不会给人添麻烦」
-
不分情景地容易自责
-
别人嘴里眼中的「好脾气」
-
可能常常在别人那里充当出气筒或者垃圾桶的角色
往往就是这样的一类人，身心的健康会被憋出很多问题。
有人跟他们讲，受气有火闹情绪，别憋着，发泄出来不就好了嘛。
可他们的困扰在于，这个火根本就没法用他们认为「合适」的法子排解出来。或者，是不敢发火，怕伤了和气；或者，是内心不断纠结到底要不要表露真实情感；或者，是由于自身性格的原因，首先会不断地拷问自己……
这样的一类人，把情绪垃圾屯在心里，用压抑的方式让它们慢慢腐烂。最终的结果，可能是大病一场，甚至殒身送命，或者是用一种失控、不可挽回的方式去发泄和了结。
按照中医的观点分析，这些人的怯懦、纠结、病态自责，与心胆两个脏腑的虚弱关系甚密。
与心的关系
《素问·灵兰秘典论》曰：「
心者，君主之官。神明出焉。
」张景岳注：「
心为一身之君主……脏腑百骸，惟所是命，聪明智慧，莫不由之。
」心就像身体这个国家的最高领导人，身体和精神的活动，无一不是靠它来发号施令的。心的气血充盈，生理功能就正常，精神振奋，神志清晰，思维敏捷，对外界信息的反应灵敏和正常，整个人也自带着一种强大从容的气场，使妖魔鬼邪避你三分。
如果一国之君是个畏畏缩缩、扶不起来的阿斗，就算其他脏腑再健硕，也会像被十二道金牌召回的岳飞一样限制功能。人之所以怯懦，有气不敢发，其原因就是「心虚」，感觉应该这个事情一点底都没有，比你心气足、又有点歪心思的人自然会看出来你是个好捏的软柿子。
与胆的关系
《素问·灵兰秘典论》曰：「
胆者，中正之官，决断出焉。
」意思是说，胆对于人体，好比国家的大法官一样，主管下决定、做判断之类的事情，还包括人的勇敢和怯懦。潘毅老师讲过，胆的生理功能，主要表现为在精神意识方面，具有不偏不倚地判断事物、作出决断的能力。
胆气足，功能正常，则人的会表现出勇敢的劲头，决断力强，不会纠结；胆气虚，则言行失准，出事优柔，决断不能，碰上这种生气的事，会在自己脑子先演一大出戏而难以表现在行动上。一个人总被说「胆子小」，其实跟胆气不足有很大关系。
如何「养心」
首先，我觉得养心的一大关键在于顺遂自己的本愿。人因群居而形成江湖、社会，为了某种统治或者控制层面的需要，就产生了无数的说教准则。一般情况下，它们会约束人的行为而不至于出格，但在某些情景里，它就变成了绑架人的工具。很多人中招，就是在不断地削足适履改变自己，适应社会的过程中，不断压抑、削弱心气，最终变成了现在这种病态。这是徐文兵先生在《字里藏医》中的观点。
所以，
养心的首要，是顺心。先对自己足够尊重，才能去尊重别人，才能获得别人的尊重。
另外，调养心气、补益心血的话，我个人比较推荐使用以张仲景《金匮要略》中的经典名方甘麦大枣汤打底的一个小方子：
小麦30克，生甘草9克，大枣10枚（煮前掰开），龙眼肉15克，去芯莲子10克
，
加适量水大火烧开后转小火，煮烂，然后去渣饮汤即可，
如果心烦不眠、舌红少苔情况比较明显，还可以加入15克的百合和捣碎的酸枣仁。
