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作者：晏凌羊
来源：晏凌羊（ID:qiushan08）
01
我一直无法理解“大叔控”们，因为就我目光所及，身边那些中年大叔们可能是我见过的最乏味、沉闷、无聊、无趣最不尊重女性的物种了（荧屏上的“大叔”们不在此列）。
当然，“大叔控”们未必会在意这些，因为中年大叔们比起年轻小伙子来说，有一个比较大的优势：有房有车、有妻有子，手握一定的权力和社会资源，也有一定的经济和社会地位。
生活中，这部分中年男人可能表现很有绅士风度，也有一定的学识涵养、赚钱能力。我跟他们聊什么话题都可以，但就是不能聊情感、两性话题。
只要一开聊，我常常会悲哀地发现：我跟他们无法取得哪怕一丁点的共识。原因很简单：他们像是活在大清朝，“直男癌”思想根深蒂固，不可救药。
“直男癌”是什么意思？即推崇男性至上主义的双重标准，漠视或不尊重女性。
在外形上，他们往往不修边幅，长得肥肥腻腻、挺个大肚腩，却以为自己是梁朝伟，然后把全世界的女人都当成自己的赏玩对象。他们也会赞美“女性美”，但基本上都在主张女性退出公共领域和服务、奉献于男性的个人需求。
在家庭和情感里，他们是典型的大男子主义者，认为女人最大的人生价值就是“为人妻母”，认为女人就得围绕着男人的需求转，认为不年轻的女人不具备任何审美意义。
他们是双重标准的奉行者：我是男人，我可以放火；你是女人，你不能点灯。对女性意识觉醒甚至有点女权主义思想的女性，他们破口大骂，各种搞人身攻击。
一旦女性展现出来的不是符合传统审美的温顺、贤淑气质，他们就使出“怪不得你没男人要”的杀手锏。
这种高度物化女性的思维和身为男人天生就有的“谜之自信”，看得我目瞪口呆。更令人遗憾的是，这种集体无意识，他们往往不自知。
02
不知道从什么时候，我给自己立下了一个聊天规矩：尽量不跟中国的中年男人聊情感、两性话题（西方男人不在此列）。这听起来有点歧视人，但我真是在这方面吃过亏的。
因为只要一讲情感、两性话题，我跟他们就是无法沟通，而且说再多都没法互相理解，就像北极熊理解不了非洲鸵鸟。像是有天然代沟甚至鸿沟一样的，有时候甚至觉得自己像是在跟自己的父辈甚至爷爷辈在谈话。
比如，如果你倡导“性别平等”，主张不管男性女性都要遵守当初订立的婚姻契约。如果婚姻契约中包含对彼此忠诚这一项，那么，在解约之前就不要出轨。
他们看到你倡导的这种价值观，会觉得很“不公平”，理由是：男人本来就是只会用下半身思考的动物，对自我的约束力本就不如女人强，受到的诱惑又多，而且男人出轨只是玩玩而已，并不意味着对妻子、家庭不负责了。
看到这种言论，我只想喊：“啊！这是多么高水准的自黒！”
我认识的一个中年男人，早些年自己出过轨，但后来选择回归了家庭。他在给我讲完当年他曾出轨但后来回归家庭的故事后，总结：“不经历这一次，我不会明白什么是婚姻。”
我笑了笑，心想：“你怎么不尝试去死一次呢？不然你不会明白什么叫活着。”
在他那里，我看不到任何出过轨的内疚，相反，他在竭力想美化、合理化这种行为，把自己与小三的那段风流韵事，美化成“激情燃烧”“爱情补习课”和一段“露水姻缘”，而原配对他的大度原谅则被他美化为“宽容”“母性美”。
为不影响日后的相处和谐，纵然我内心已经“呵呵”了他一万次，还是会对他露出笑容：“呵呵，是吧？”
而我内心的台词是：“得了吧！别美化自己这种行为了，你也就占了男权社会的便宜。你们家财产若不是都在你手里，而且离异女性的后路要宽广一些、舆论压力小一些，你当真以为她真能这么宽容？”
这类自己出轨过或者正幻想出轨的“直男癌”男人，特别容易对遇到老公出轨就离婚的独立女性感到恐惧。他无法处理这种“代入”产生的恐惧心理，就特别喜欢拿着“为了孩子”的名头说这类女性任性、自私、不懂得关照孩子的感受.......
这类“直男癌”男性，就是喜欢这么“双标”：他出轨的时候可以不考虑孩子，老婆因为他出轨而提出离婚时，他就说你不考虑孩子了。
你若跟他单纯探讨出轨这个话题，他想方设法要把问题复杂化，从人类基因、人类进化历程跟你讲到婚姻制度的起源、人性的弱点，但绝不跟你提现代社会的契约精神。
你要是继续跟他深入探讨下去，他就开始劝你做女人要单纯点。最后，还不忘告诫你：时间和教训会告诉你，我说的都是对的。我走过的桥比你走过的路都多，看人也准，这些年我就没看走过眼。
03
常见的“直男癌”句式有这些：
“这些事儿不是你们老娘儿们能懂得的。”
“既然你嫁到我们家，就得遵守我们家的规矩！”
“你们女人打扮、化妆，不就是给男人看的么？”
“怎么着也得给我生个儿子吧，不然我们家绝后了啊。”
“你不就看上他比我有钱么？”
“我是男人，我怎么可以下厨房、做家务。”
“男人四十一枝花，女人四十豆腐渣。”
“女强人，女博士，都是没男人要的女变态。”
“女人那么拼搏能干有什么用？找个人嫁了才是正经事。”
“不生孩子的女人，跟不会下蛋的母鸡有什么不同？”
“男人穷，只是穷一时；女人脏，那是脏一世。”
“你不肯孝顺我爸妈，那我娶你干嘛用的？”
……
TA们打心眼里觉得这种贬低和驯化女性是更古不变的真理，对女性意识、性别平等苏醒的女性，恨不能除之而后快。
最近就有几个“直男癌”男性自己跑来看我文章，他觉得我写得很犀利现实，大呼受不了了，就在后台留言骂我：“有这种想法，怪不得你离婚！还想教坏别的女人，真是居心叵测。”
我倒觉得，我的言论之所以让他们如此愤怒，与其说是因为反感，不如说是恐惧。
中国经济已经高速发展了几十年，女性的经济地位也随着经济的高速发展出现了很大的改变。虽然，毋庸置疑，这依然是一个男权社会，但女性已经成为一股崛起的力量。
旧时代的女性较少有学习、工作的机会，没法取得独立的经济收入，需要依附男人而生存，而新时代的女性却处在更为宽容的社会环境，女性在各个行业施展拳脚，并且靠着自己的智慧和努力取得了自己想要的成就，过上优质的生活。
随之而来的，是女性经济地位和话语权的提高。
以往男人们歧视女性，觉得女性是劣等性别，是因为他们有优越感；而今很多“直男癌”歧视女性，则是因为他们有危机感、恐惧感。
茅盾先生的著作《子夜》里，有这么一段描写：
“吴老太爷从乡下乘轮船来到上海，怀中紧抱着《太上感应篇》，坐进30年代的汽车里，像一具刚从棺材里爬出来的僵尸……南京路上，到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。最让吴老太爷大受刺激的，是一位身穿高开叉旗袍、连肌肤都能看得分明的时髦少妇。那少妇高坐在一辆黄包车上，翘起了赤裸裸的一双白腿，简直好像没有穿裤子。这情形，不禁让吴老太爷全身发抖。终于，吴老太爷大叫一声，昏死过去……”
继续看了几天穿着开衩旗袍的年轻女人以后，封建保守的吴老太爷一命呜呼。他并没有看到穿着旗袍的女人所展示的形体美，只看到了女人裸露着的皮肤，继而想到了淫秽和有伤风化。
最后，吴老太爷一命呜呼。给他致命一击的，并不是穿旗袍的女人，而是他腐朽陈旧的价值观。
对于“直男癌”而言，他们继承的是祖辈、父辈遗传下来的女性观、情感观，从小接触到的也都是被男权思维驯化过的女性。
可现代很多职业女性的女性意识早已经觉醒，独立、自强、不屈服于男权那套游戏规则的女性越来越多，这种现状多多少会让他们感觉到有点危机感和恐惧感。
如何去舒缓这种恐惧？最直接的办法就是否定、羞辱和谩骂。
奇怪的是，一些思想进步、懂得尊重女性的男士也是他们羞辱的对象。他们的理由是：一个爷们儿，居然那么怕老婆，真是让男人这个群体蒙羞。
还有一些女性，也是“直男癌”思想的拥护者。她们必须要依附男人而生存，并且从中尝到了甜头。不贬低那些追求自我价值的女性，她们实在再无法找到优越感。
也正是如此，那些懂得尊重女性，能以平等的目光看待女性，对女人细致体贴，又比较顾家、爱孩子，有共情力和体恤心，长相方面也干净清秀，打扮舒适得体，心态阳光健康的男人，可真是“抢手货”。
只可惜啊，在婚恋市场上，“直男癌”太多了，以至于“暖男”都严重不够用了。
怨不得木子美说，中国男女在婚恋观上最大的差异是：一大部分女性已经活在了资本主义时代，而大多数男性还活在封建时代。
很多男人都没意识到自己的婚恋观早已经不适合新时代女性的需要，甚至，他们从来都没思考过这个问题，只是按传统、按习惯、按既往的思维定势来看待女性、看待情感问题和两性关系。
作为新时代的女性，女人需要更独立、更自由、更强大。也愿我们的世界少一点“直男癌”，多一点高素质“暖男”，大家一起合力构建一个更为平等、和谐的两性世界。
作者：晏凌羊，80后，出生于云南丽江，现居广州。著有情感畅销书《那些让你痛苦的，终有一天你会笑着说出来》 微信公众号：qiushan08
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