金鸡值岁 凤鸣中国
十二生肖中，鸡是唯一的鸟类。其远祖为古代原鸡，经人工驯养而进化为家鸡。
春秋战国时期，我国出现了最早的养鸡场“鸡坡”。汉·刘向《列仙传》描绘过“养鸡专业户”：
祝鸡翁，河南洛阳人也，养鸡百年，有鸡上千，体姿健美，啼鸣洪亮，肉美蛋多，个个有名，如拖锦碎沙、戴红拍翠等，且一呼即应，居然成为北京颐和园长廊彩画故事之二十九。
古人看来，鸡有五德：
首戴冠，文德；
足搏距，武德；
敌在前敢斗，勇德；
见食相告，仁德；
守夜不失时，信德。
凭借此五德，鸡不仅成为十二生肖之一，还跃升为二十八宿之一。
《说文解字》誉鸡为“知时畜”，报日、司晨，神灵通天，俨严西方七宿中的昴宿，即卯日星君。
说起“卯日星君”，我们会想到《西游记》。
这部名著第五十五回，“昴日星官”帮助孙悟空，降伏蝎子精。“昴日星官”为谁，就是居天宫东门里光明宫的双冠子大公鸡，昂起头来，约有六七尺高。
人们想像鸡有辟邪的神力，才描画成昴日星官。其器宇轩昂、气派不凡的本相，便取像于人间的大公鸡。
在一些地方民间传说中，因为城墙里出现了吃孩子的蝎子精，人们将“九斤黄”引来除害。我国有些地方，有专门为鸡建的庙宇，比如，河南省柘城县，有座“锦鸡庙”十分出名。
有志者闻鸡起舞。《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
范阳人祖逖，年轻时就有大志，想要光复中原。他曾与刘琨一起担任司州主簿，与刘琨盖一条被子一起睡时，夜半听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这并不是不祥之兆”，于是起床舞剑。
鸡鸣狗盗，原意在于赞美好客的孟尝君。
《史记·孟尝君传》记载，孟尝君好客，凡有一技之长者皆收为羽翼，故拥三千食客，其中谙鸡鸣狗盗者虽微不足道，亦以礼相待。当他出使函谷关时，食客相伴，熟谙鸡鸣狗盗者，为其排难解困，赚开城门，脱离险境。
抓髻娃娃是以黄土高原为中心，遍布全国农村特有的一种传统剪纸造型，抓髻与抓鸡谐音，娃娃是人祖娲娲。
抓髻娃娃头上双鸡，肩上双鸡，脚下双鸡，膝下双鸡，襟上双鸡，双手举鸡，简直浑身上下左右无处不鸡，就是因为鸡，才赋予了抓髻娃娃深厚的文化内涵，成了人们崇祀繁衍生育之神的标记。
“天上金鸡一声叫，地下玉鸡次声鸣。”
中国最大的鸡在河南，即信阳鸡公山；
陕西有个宝鸡，因历史上盛产红腹锦鸡而名；
陕西丹凤县凤冠山亦称鸡冠山；
黑龙江有个鸡西市，云南宾川县有鸡足山；
河北宣化有鸡鸣山（或称鸣鸡山）；
南京则有历史名山鸡笼山；
我国宝岛台湾的基隆市原名鸡笼，改写为基隆。
我国与朝鲜、俄罗斯三国交界处，号称“鸡鸣闻三国”，位于吉林省珲春市敬信镇。
昆明金马碧鸡坊，日落月升，金碧交辉，龙凤呈祥，体现了古代云南人对天文与建筑学伟大的造诣。
鸡是凤凰重要的取材对象之一。汉代李陵有“凤凰鸣高岗，有翼不好飞”的诗句。这“有翼不好飞”，也该是鸡的特征。
据《雨雅·释鸟》记载，凤凰的形体为“鸡头，蛇颈，燕颔，龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。”凤凰之高大比及星宿之鸡、空中天鸡、日中金鸡，与其精神伟大相符；凤凰辉煌五色源于鸡之五色备举，乃一切道德或文化之积累。
《山海经》记述“有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名凤凰”；“黄帝之时，以凤为鸡”。“楚人不识凤，重价求山鸡”，古今号称百鸟之王的凤凰，其实是鸡的理想化身，是鸡类中佼佼者的集合体。
鸡鸣报晓，千年不废。
瑞鸡呈祥，有凤来仪。
其奋翮的金色毛羽，振起迎祥纳吉的美好愿望；凤鸣天下，鸣声乃仙界音乐，呼唤中国，其羽更丰，其音更清，其神更髓。
召唤中华每个人，引鸡之“五德”，以 “三更灯火五更鸡”的创业精神，在“凤凰涅槃”的重生中达到升华，不畏艰难、义无返顾、执着追求，实现中华民族伟大复兴。
全党全军全国各族人民要在中国共产党领导下，闻鸡起舞，登高望远，撸起袖子加油干。
来源:学习小组(ID:xuexixiaozu)
作者：施立学，系吉林省政府文史馆员、吉林省民俗学会理事长
责任编辑:饶春雨
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