春节放假，你准备好应付亲戚的问题了吗?

春节放假回家，本来是合家团圆的好事，但是回家的你，真的准备好怎么应对亲戚的“拷问”了吗？

碰到亲戚们问候你“有对象吗？”“结婚了吗？”“有孩子了吗？”“工资多少？”这样的问题你该怎么回答，可谓一个老大难。

现在流行怼，可一味的怼回去是没有意义的，除了让大家气氛更尴尬，年都过不好没有任何意义。

如果不用微博表情包教给你的办法，那么该怎么办呢？

本文作者：霍真布鲁兹老爷；来源：霍老爷的小木屋

治病得找病根。

首先要搞清楚亲戚朋友们为何这样做？

费孝通曾经提出，在中国的社会里，人际关系的亲疏远近是差序格局。就像把一个石子投入湖水中，漾成的一圈圈波纹一样。

这个圈以自我为中心，构成中国特色的社会关系。越靠近同心圆的中心，代表关系很亲近，越远离同心圆中心，关系越疏远。

差序格局逐渐向外推广，扩大到足够程度，就是“国”，继续扩大,就是“天下”，这就是儒家家国天下的伦理体系。

在传统中国，哪些人在你的核心圈子呢？

钱公辅在《义田记》以晏子为例，提出一个观点，大概能反映传统中国人的想法： 先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。

传统文化讲仁爱，但仁爱是分三六九等的。

这种格局最理想的模型应该是一个多层的蛋糕，自己家庭所处的状态处于最好，较亲近的亲戚处于次好，疏远的亲戚再次。

七大姑八大姨究竟是不是关心你？她们究竟在问什么？

不用质疑七大姑八大姨的诚意，她们是真心的确认你的生活状态。

她们真心的希望你过得有点好，但是又不至于好到比他们过得还好，她们希望你过得有点差，但又不能差到要麻烦她们的地步。

一言以蔽之，看见你过得不太好她们就开心了。她们要保持这个多层蛋糕的稳定，你的不太好就要取决于她的生活和你与问话人的亲疏远近。

在传统中国的人情社会，亲戚是什么？

亲戚就是在你发达时要求你的援助，因为你此时处于蛋糕的中心，在差序格局里，你有义务帮助你的近亲，最次也要给以语言的慰藉；

而当你过得不太顺的时候，亲戚会给以有限的帮助，或者给你情感关怀；

而如果当你过得太过潦倒，你的亲戚只能把你排除在同心圆之外。

这种差序格局广泛的存在于中国，只要仔细观察生活，就会发现它无所不在。

如果你是一个女孩，你的姑姑姨妈恰巧有个跟你差不多大的女儿，她们帮你安排相亲，你的相亲对象一定不会好于她们为自己女儿挑选的对象，而同时，如果你生病住院，可能第一个来看你的就是这些碎嘴的大妈。

这就是差序格局中微妙的人际关系。