今日BGM，《没有理想的人不伤心》，新裤子

《奇葩说》第七季已经开播很久了，但滚君猜肯定很多人都没 怎么看。

确实，这种“语不惊人死不休”的辩论形式在第一、二季很惊艳。

但到了第五、六季，只剩下炒冷饭，观众早就疲软了。

为了第七季能够有热度，这回马东可是下了猛力。

先是找来了话题担当杨幂担任导师，频频以”幂氏金句”登上热搜。

然后又把最能挑起大众情绪的一些社会问题当作辩题，比如中年母亲追星、打工人996、独立女性要不要收彩礼等等。

但还是不够，这一波操作可能会带来一些年轻流量，却没法击中老观众。

这时，马东做出了一个冒险的举动，邀请了一个从 学界来，和娱乐不沾边的哲学教授加入导师队伍。

就像一颗石子投进平静的湖面，变化终于发生了。

一直以功利面目示人的《奇葩说》，第一次有了人文气息，而这个哲学教授就是被罗振宇称为“教授中的教授”的刘擎。

温柔一刀

刘擎给人的第一印象是温和，是那种就算是吵架也不会抬高嗓门，反而娓娓道来的人。

但在辩论场上，看起来温和的他锋芒毕露，堪称“温柔一刀”。

初次出场，刘擎就和薛兆丰因为学科“吵了起来”。

薛兆丰说，哲学就是一门语言的艺术。

而被他成为“社会科学的皇冠”的经济学则被刘擎说成“学科之一”。

一开场就火药味十足，之后两人因学科展开的辩论也十分精彩，辩题是：经济学家和哲学家，谁更容易找对象？

这里面有一个要求，刘擎要为“经济学家容易找到对象”辩论，而薛兆丰要坚守“哲学家容易找到对象”。

薛兆丰毕竟是个老手了，很懂节目想要的效果，用一种明褒实贬的方式，对刘擎的哲学教授身份不断挖苦。

他是这么总结的：“学哲学的人，一看上去很博学，二容易为自己的所作所为开脱，三可以一事无成而于心无愧，综上，他们更容易招人怜爱、同情、原谅，更容易找对象。”

话音刚落，现场的观众都已经笑翻，等着看这位“还不如辩手有名”的哲学教授怎么回应薛兆丰的奚落。

刘擎呢，不紧不慢，以四两拨千金。

他先是聪明地破了薛兆丰的理论，说薛并不是在论证学哲学更容易找对象，而是在论证学哲学更容易当骗子，借此发泄对人文学科的长期积怨。

然后他提出了一个观点，经济学家更容易找到对象，却不容易保持对象。因为在经济学家眼里，一切都是利益的权衡。

等着看热闹的观众心领神会地鼓掌，笑倒一片。

最后，更高明的地方在于，他没有攻击薛兆丰所学的经济学科，而是把薛拉拢到哲学的阵营：“为什么薛教授的家庭这么幸福美满呢？因为他自己都不知道自己身上有深藏已久的哲学家的品质。”

这气度，这智慧，当什么导师啊，直接当辩手也是BBKing级别的呀！

另一场刘薛关于“应然和实然”的辩论也非常精彩。

薛兆丰作为一个经济学家，他对这个世界应该怎么样（应然）没有多大兴趣，让他感兴趣的是这个世界是什么样（实然），为什么是这样。

刘擎并没有强烈反对这种观点，他站在一个更高的维度来分析这个问题。

“如果我们一直接受实际的样子，那么它就永远如此，恰恰因为我们对实际有所不满，我们有应该如何的样子，我们才知道我们是谁。”

薛兆丰听完都拍手称赞。

没有虚与蛇委，直接“针尖对麦芒”的交锋实在太过瘾了！

功利社会的理想主义者

应该没有人会反驳，这是一个功利的时代。

一切向效率看齐，跟不上节奏就会被严格的系统优化掉。

每个人都拼命地提升自己，把自己变得更有竞争力，努力赚钱。

这也是上一季《奇葩说》，薛兆丰对人们为什么需要996时的阐述理由。

这一季，类似的辩题再次出现了，“下班后的工作消息，该不该回？”

这个问题很多人应该都感同身受，下班后被工作微信支配的恐惧真的让人很头痛。

最难受的是，这时，你唯一能做的斗争只是“晚点回复”。

但刘擎在这一季提出了一个非常有温度的观点。

他说：“人不只是发展的工具，人是一个作为目的的存在，忘记这一条，我们就会变成现实的奴隶。童工制是如何废除的，八小时工作制是如何开始的，劳动法是怎么建立的？这些一开始都被作为空洞的口号，这是人类我们叫做理想的东西。”

听完以后，不知道大家是什么感觉，反正滚君是直拍大腿，我们真的被压抑太久，失去了想象美好的能力。

这种失去短时间内看起来没什么影响，但放在足够长的时间轴上，这无疑是致命的伤害。

就连“把功利写在脸上”的李诞也多次感慨，“刘老师，讲得太好了。我内心里那个已经死掉的，要脸的小人频频地抬头，说我是不是可以再要个脸啊？”

这才是真正的理想主义者啊，不软弱，够坚定，对人性抱有很高的期望。

因为当一个理想主义者，并不是空口白牙说几句漂亮话而已，“40岁的时候，如果还是一个理想主义者，那是一个真正的理想主义者。”

碰撞的火花

如果《奇葩说》是一场盛大的现代流派的画作展览，那刘擎就是一幅经典的名画。

名画穿插在现代画作中，虽然没有同类，但源远流长的魅力还是触动了很多人。

大家经常说，生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。

但是，刘擎觉得，诗不只在远方，眼前也不只有苟且，因为在你苟且的时候，你心中尚存的不满，就是你眼前的第一行诗。

这种状态才更接近我们的真实处境，苟且和诗意是可以共存的。

这不是一句空话，刘擎真的把我们心中的不满，变成了诗意的慰藉。

第一次，有人在娱乐节目中，如此坚定地为被遮蔽的声音发声。

就像第五期的辩题：妈妈疯狂追星不着家,我该不该阻拦？

有的辩手在说要给妈妈自由，有的辩手在说饭圈多么恐怖，但都有种隔靴搔痒的感觉。

刘擎则一针见血地指出：疯狂追星，是第三人称定义的，而我们自始至终，需要尊重第一人称的理由。可能饭圈的危害是有普遍性的，但我们仍旧需要尊重一个人的生活方式。即使里面有着犯错的可能性，因为这是她的生活，我们需要把妈妈当成一个人来尊重。

第一次，有人在综艺节目中，关注“人”的存在本身。

就像第六期的辩题：你支持推出前任点评APP吗？

刘擎不支持，他说爱情是唯一不能用数量化来表达的东西。我们跟人相处，不只是在评价他，是在塑造他。

“我们任何一个人，哪怕不是那么富有，不是那么英俊，不是那么聪慧，但在一个亲密关系当中，你在那个时刻，你是全世界最好的。爱情是我们每个人都会享有这样一种无上的特权，他是全世界最好的。”

第一次，在综艺节目中，有人用哲学的智慧去启迪观众。

第十五期的辩题：身边的同龄人都过得比我好，我该不该玩儿命追？