幸福这件事，你可不要想哦~

有些问题难以回答，比如有人问我：“老师，什么是幸福？”

这让我想起了庄子说的一段话，庄子真是一个有大智慧的人。他说：什么样的鞋子是好鞋子？穿上鞋让你忘了脚的存在。什么样的腰带是好腰带，系上就让你忘了腰的存在。什么样的生活是舒服的生活呢？就是你根本就不去想舒服的时候，你就真的舒服了。

用庄子的这个说法，什么叫幸福呢？就是你根本不去想幸福不幸福这件事，能够安心过好眼前的日子，专心做好该做的事情，心里根本不去想我到底是幸福还是不幸福，这时候你就是最幸福的。

当你心里一旦动了一个念头，想我幸福还是不幸福呢？你这么一想的时候，你就已经失去了。

禅宗有一个著名的禅师，马祖道一法师的弟子大珠慧海法师。他是一个特别敦敏的人，就是特别憨厚，让大家都看出来这个人没什么心眼。后来接触的时候发现这个人心眼极多，但是一个心眼多的人让别人特别信任，这就叫敦敏。

大珠慧海法师就是一个特别憨厚的人，大家都觉得他没有什么道行。有一个和尚就问他，你日常做功课都怎么做。法师说我做功课就两条，饿了就吃，困了就睡，这叫饥来则食，困来即眠。这和尚说我每天也吃饭睡觉，这是修行大道吗？这就是禅宗里非常著名的一个公案。大珠慧海法师说很多人吃饭的时候不好好吃饭，心里有千般的计较，睡觉的时候不好好睡觉，心里装着万般的牵挂，他哪有一分心思在吃、在睡上。大珠慧海法师说我这个人主要修炼就是吃饭的时候我所有的精神注意力都在饭上，吃饭时安心吃饭，睡觉的时候我所有的精神注意力都在睡上，我睡觉时安心睡觉，这就是最高级的修炼。修炼的方法其实和学习做人的方法是一样的。成功并不在于做多大的，多么稀奇，多么与众不同的事。成功最重要的是什么呢？是把你平常生活中的那些平常事做到位，这个就不简单。

大珠慧海禅师谈到平常心，其实真正的修炼就是平常心。我们把日常工作生活当中的一些事，不求做到100%，如果能做到70%就已经很了不起了。所以平常心指的是我们做每一件事情的时候都把100%的注意力，至少70%的注意力放在事情本身上。这就引出了禅宗最常见的一种说法叫做“安住当下”。你不要想那么多过去的、未来的事，过去的事情都已经消失了，未来的事情还没有来，而且只要你把眼前的事情做好，未来的事情一定会变得很好的。“安住当下”就是把眼前的一些小事做好就可以了，这是关于保持平常心，以抗干扰的一个基本方法。

好了，这里是平讲平说，咱们明天接着说~

香雪兰又开了！

花是从老家带来的，妈妈亲手给我装在行囊里

上年根种，蛰伏一冬，立春发芽，雨水长大，惊蛰结蕾，春分前后开花

年年如此，如期而至，温和典雅，不以无人而不芳，宛然君子