原创｜出发，去云南

华天旭，燕穿杨和孔嘉三个坐在开往昆明的飞机上，三个人却都不说话，各自想着各自的心事。孔嘉在想燕燕，穿杨在想如玉，而华天旭，还沉迷在敏之给他们介绍的东巴文化上，此时，就是他还比较理智，手里捧着一大堆敏之给他介绍的资料在阅读。

孔嘉思绪万千。已经一个星期了，燕燕在哪里还是毫无线索。佛蒙特州的警察老汉姆给他打个两个电话，但是也毫无进展，对于搜索燕燕陷入僵局。据说FBI调用了国家一级机密，但是由于没有任何物证，光天化日之下开展对一个本来就不存在的商店的调查，根本就是无稽之谈。虽然孔嘉有录像作证，但是理论上这些资料并没有太大的价值。FBI宁愿相信几十年前的原始资料，那就是商店早就由于火灾没有了。至于那时候的出现，除了孔嘉几个人的说辞和一段非专业的路线，他们不能立案。重新交回警局做人后失踪案处理。

孔嘉他们也没有办法说服警察局和FBI。除了老汉姆，别人对于他们的话都当天方夜谭。本来么，一个消失了几十年的商店突然出现，还带走了一个女孩，这怎么听怎么像科幻电影，政府部门可不是吃饱了没事干的。

只能靠自己了。

孔嘉回顾这几天的种种不可思议，一次次失望和失败还历历在目，现在他已经渐渐理智地接受了燕燕离奇失踪的现实，开始相信天旭关于多重宇宙论。他现在已经对平行宇宙的事情宁可信其有，他宁愿相信花天旭说的一切都是真的。现在，最让他难以释怀的就是昨天那个失败的穿越之后他看到的。现在想起来，他还会怦然心动。

那天他明明看到一个女人在向他说话。那女人虽然面貌很模糊，可是孔嘉觉得特别亲切，是一种。。。母亲的味道。

而那个幻象。。。也许不是幻象，是真实的呢？那么那个女人，是秦如玉？还是自己的母亲？那真是一次甜美的感受啊！好像我又回到婴儿时代。。。母爱，到底是什么样的？爱丽丝说过，爱是一种能量。。。

想到着，孔嘉的鼻子有些酸，他从小就没有母亲的概念，没有被母亲拥抱的感觉，长大以后，他用一种冷漠保护自己，维护自己男人的尊严，可是，在他内心深处，何尝不渴望得到这份感情呢！所以，当他得知穿杨---自己未来的岳父和母亲的关系不融洽时，他在心里是同情罗丝的，不能认同穿杨的做法。但是，当穿杨当着罗丝的面，指认了罗丝并非罗丝，而是一个根本和自己不相干的人的时候，他的震惊绝对不亚于穿杨，他开始同情并理解穿杨，进而佩服这个和自己有着类似经历的男人---同样是没有父母，同样是失去了自己所爱的女人，但是穿杨比自己刚强得多。

想到燕燕的母亲，孔嘉不由得开始责备自己，是他，把穿杨心里最后一张美好的图画给摧毁了。可是，这又是没办法的事情，为了燕燕，孔嘉觉得自己什么都能做，这一点，他和穿杨是一样的。

秦如玉这个神秘的女人，她怎么会给自己发信？

想到这儿，孔嘉收起自己的伤感，他知道，此刻他不能感情用事，需要用头脑思考。如果秦如玉真是来自另一个宇宙，这就说明燕燕一家，都和“那边”有着丝丝缕缕的联系，也许是因为查理，也许是因为罗丝，也许还有更大更深层的原因。

孔嘉把两手放在太阳穴按了按，又轻轻摇摇头，他需要理清自己的思路。

如果如敏之所说，信是秦如玉发的，那么很有可能，她此时的确和燕燕在一起。如果真是这样，倒是可以稍微放心。但是也未必！谁能保证燕燕的失踪和秦如玉有关？况且，秦如玉的信里并没有提到燕燕！

可是如果不是，她怎么会知道自己和自己的电子信箱？敏之说那是一封求救信，宇宙的威胁？听起来未免危言耸听，可是，她毕竟穿越到这个世界一次，那么他们的世界应该比这里的科学技术发达，或者他们有侵略这里的意图？如果是那样，像天旭说的，两个平行的宇宙是不能互有往来的，这已经破坏了大自然的平衡，按敏之的话说，就是违背了当初神创造这个世界的规则。果真如此，人类是一定会受到惩罚的。可是，我们又能做什么呢？去拯救世界吗？就凭我？

孔嘉自嘲地撇撇嘴。如果世界要毁灭，那是上帝的事情，我如何能负起这种责任。但是人类多少年来一直在和造物主抗衡，不但违背他的教训。很多哲学家都说过，最后毁灭地球的，是人类自己。可是，那是整个人类，我一个弱小的人能做什么呢？

现在我就想找到燕燕。孔嘉不禁感到自己的弱小和无力，他开始默默祷告：上帝啊，请你把燕燕还给我吧！

孔嘉就这么胡思乱想，理不出个头绪。他左右看看，天旭在聚精会神地看资料，手里依然握着个网球；而穿杨闭着眼睛，也许睡着了。“就凭我们几个可以揭开宇宙的秘密吗？可以拯救世界吗？天旭还有点用，我能干什么？这是命运的安排么？那么穿杨，他又是个什么角色呢？他现在对我是充满了敌意。”自从孔嘉出主意掘了燕燕母亲的坟，穿杨就没有再正面和他说过什么话，孔嘉知道，穿杨在心里怨恨这自己。是自己破坏了他妻子在他心中的神圣地位，又把他们爱的结晶----女儿丢了。这也不怪他，孔嘉自己也是懊恼不已，而且，每天他都希望这是一场梦，一场无稽之梦，醒来后燕燕就在自己的身边，微笑着递上一杯咖啡。。。

可是现在，天旭却告诉自己有个平行宇宙，而且，现在的一系列事件，都让孔嘉找不着北。

“你说，我们真能找到信上说的那个地方？这会不会是一个圈套？”孔嘉终于忍不住，用胳膊捅了捅天旭。尤其是经过第一次的失败，他有些担心，或者说心有余悸。

穿杨的眉毛动了一下，孔嘉知道他没有睡着。其实，穿杨也有此想法，虽然如玉的棺材是空的，可是对平行世界以及人可以同时活在不同空间的理论，他还是不能接受。穿杨也有很多疑问，对这次的行动，他并不十分相信成功的可能，但是，他没有象孔嘉那样表示自己的意见。

“不去看看怎么知道？”华天旭没有停止看资料，现在他指着那些东西，对他们俩说，“这上面说啊，纳西人很会跳舞，叫东巴舞。祭祀的时候，庆祝丰收的时候，结婚的时候死人的时候。。。其中神坛祭祀到场里的舞最神圣，为了取悦于神，他们要背着彩色羽毛，白灰色篮子，在祈求的神仙面前狂舞，并且要哈哈大笑，跳到精疲力竭。此外还有鸟兽舞，战争舞，牦牛舞，刺猬舞。。。唐代就有记载说纳西人‘男女披羊皮，俗好饮酒歌舞，男女动数百，各执其手，团旋歌舞以为乐。。。’”

“也不知道这封信敏之是不是都翻译对了？”孔嘉对天旭说的东巴舞蹈，一点儿没有兴趣，还在琢磨那封如玉写来的信。

“敏之不是说了么，有些图形有多个意思。到时候我们还要问问东巴。”

敏之告诉他们，东巴其实是纳西族的宗教，他们的祭祀叫“东巴”，翻译过来就是智者。东巴教信奉多神，信仰万物有灵。东巴文字和文化是和他们的宗教紧密联系在一起的，那些东巴们，集歌、舞、经、书、史、画、医为一身，每年要在各种祭祀和庆典等活动中做各种道场。要认识东巴文字，就必须了解东巴教。

然而孔嘉心不在焉，而穿杨也对此没什么兴趣，他之所以能来，是想揭示妻子秦如玉的谜团，他还是不能相信天旭的说法，但是他自己又无法解释。所以，只有天旭一个人在认真“恶补”东巴文化。

飞机抵达丽江机场，几个人下了飞机，孔嘉感到有些气喘。天旭看看他，说：“纳西族居住在玉龙雪山里，平均海拔2700米，这还没开始呢，你行不行啊？”

孔嘉咬咬牙说：“没问题，就是猛一下来吧，有些不适应。”

穿杨不屑地斜了孔嘉一眼，他实在有些看不上自己这个准女婿，可是燕燕的选择，他又没办法。

出了机场，三个人就看到一个女子微笑着向他们招手。她上身是一件浅蓝色衬衣，下面是一条浅蓝色七分裤，头发扎成马尾，显得清爽干练。个头不高，鸭蛋脸，晒得有些黑，透着健康。

“几位是从美国来的吧？欢迎来到美丽的云南丽江！”女孩迎上来。

“你是麦子？”天旭问，他知道敏之已经从美国给他们三人安排好了旅行社的接待员。但是看到这个女孩顶多二十出头，他还是有些惊讶。

“对啊，敏之姐给我们头儿说了，特意安排我来接你们的。”麦子笑着说，露出两颗虎牙。

天旭不再犹豫，拉着行李上了一辆中型面包车，车上没有司机。孔嘉几个想 ，司机一定是躲在什么角落抽烟吧！

麦子看三个人都上车了，就拉开门坐进驾驶舱。几个人才知道，麦子就是他们的司机。

麦子发动汽车，几个人不由得身子朝后仰了一下，麦子笑起来：“对不起，我得赶紧，不然机场费就超了！”她灵活地驾驶着他们的面包超过了一个等人送人的车子，七拐八绕就来到收费处，只听她和收费员调侃着，几秒钟后，他们就出了大门，驶向一条高速公路。

天旭坐在副驾驶的位置，他轻轻转头看着麦子。她似乎弱不经风，她的右手腕上有一个玉镯，左手腕上有一个银镯。双手搭握在方向盘上，显得非常抢眼。麦子长得不算很好看，但她的眼睛很黑，每次说话，就会很快速地转动，让天旭觉得这是个人精。

的确如此。麦子看似弱小，可是她在昆明到丽江的长途上开了三年车，而且有时候一周就要来回三次！当麦子告诉天旭他们这些的时候，几个人都不尽感慨：云南的男人都哪去了？

麦子笑着说，云南的男人是舞文弄墨的，“一会儿你们就会看见，我们这里的房子墙上都有很多画，都是家里的男人画的。我们女人要下地干农活。你看我们的女人下地都会背着一个大竹筐，就是我们工作的所有东西。说的夸张一点，都可以把男人背在里面呢！”

麦子告诉几个人说，云南的男人最热衷的几件事：喝茶、作画，带孩子。农活是不屑去干的。孔嘉不仅想起了金庸《天龙八部》武侠小说里描写的大理国来，这里的人们观念真是奇怪，好像男人都透着贵族的样子。也许从大理国的时候就留下了这样的遗风呢！

车子在路上开的飞快，虽然路不是很平坦。麦子告诉他们，还要开五个小时。车一直在山路上盘旋爬坡，虽然颠簸，倒是循序爬高，而且有麦子在，就一定不会觉得旅途无聊，孔嘉没那么胸闷了。

麦子一路上热情地并很专业地给他们介绍风土人情。而且一说起来，就滔滔不绝。孔嘉和天旭听得津津有味，穿杨虽然闭着眼睛，偶尔也会嘴角微微上扬，孔嘉知道他也竖着耳朵呢！麦子像唱歌一样，先给他们讲了云南十八怪：

第一怪：背着娃娃谈恋爱，第二怪：东边下雨西边晒，第三怪：姑娘叫老太，第四怪：鸡蛋栓着卖，第五怪：火车没有汽车快，第六怪：青菜叫苦菜，第七怪：三个蚊子一盘菜，第八怪：萝卜当作水果卖，第九怪：火车不通国内通国外，第十怪：草绳当裤带，第十一怪：竹筒当烟袋，第十二怪：草幅当锅盖，第十三怪：老太爬山比猴快，第十四怪：粑粑叫饵块，第十五怪：姑娘叼烟袋，第十六怪：娃娃出门男人带，第十七怪：石头洞里有村寨，第十八怪：小和尚可以谈恋爱。。。

孔嘉不禁笑了，说：“怪不得。”

“什么怪不得？”

“我是说你这么辛苦，你们家。。。”

“对啊，我们家也是我丈夫看孩子。”

麦子说，这里的司机一年半载都在开昆明到丽江的旅游车，每天都接待来自全世界各地的游客，所以都是导游了。

一路上，他们果然看到这里的房子都是很漂亮的小楼，而且以白色居多。麦子说那是因为白族是这里的大族，白族人喜欢白色。房子上方的窗户，都是庭院式的设计，而且这些美丽的壁画，麦子说，都是那家的男人画的。他们会互相比较，谁家的窗户画得好，谁家的男人地位就会高，受到邻居的尊重。孔嘉他们看到有些房子上画着松，有的画着荷花，还有虎，仙鹤等等，非常优美，堪比一些大城市里公园里的那些亭台楼阁上面的画。几个人不禁开始佩服和羡慕云南的男人过着的生活。

麦子知道他们是专门去寻访东巴文化的，又专门介绍起东巴文化来。

“东巴是属于纳西族的。纳西族妇女的衣服叫“披星戴月”，是用羊皮做成。上面有七个刺绣圆盘，象征着肩担日月，背负星星。这里有一个传说。”

然后，麦子娓娓道来一个美丽的故事。

传说上古的时候，有一位美丽聪明的纳西姑娘，名叫英古，她勤劳能干，日夜操劳，得到许多人的赞扬，也受到很多小伙子的爱慕。有一位魔王，专司干旱和雨水，叫旱魔，他也看上了英古，就来寻欢。可是英古坚决不肯。这下得罪了旱魔，他放了七个冷太阳在天上，于是整个世界变得极其寒冷，也没有雨水，让英古的家乡颗粒无收。英古愤怒了，她准备和旱王决战。临行前，英古的母亲亲手为她缝制了衣服：束花布腰带，外披一块羊皮，羊皮上靠背的地方，绣了七个小圆布圈。母亲说这是七个星星，代表七个神灵，会保佑英古。

英古穿上妈妈缝制的衣服，和旱魔搏斗了九天九夜，终于体力不支累到身亡。英古的精神感动了神仙，其中有一个白沙三多神，用他的坐骑雪精龙吞服了七个冷太阳，为了表彰英古的勇敢，白沙三多神用这七颗冷太阳捏成了七个圆星星，镶在英古母亲做的七个小圆布圈内。后来，纳西的姑娘为了模仿英古，都会给自己缝制背后有七颗星星的衣服，也都希望自己像英古一样勤劳勇敢。

一路上麦子师傅嘴巴就没有闲着，一直不停地给他们介绍这这里的少数民族和风土人情。最后说：“如果你们要去探访纳西族，没有人带，他们是不会告诉你们的。而且，东巴的文字，一般纳西人也不懂了，必须要找东巴。我就认识一个，你们要不要去呢？”

几个人听了，心里都欢喜起来。本来他们正愁该如何找到东巴，这个麦子居然就认识！这真是得来全不费工夫啊！天旭和孔嘉穿杨商量，与其自己瞎碰，倒不如有一个带路的。再说麦子是个女的，看上去人也单薄，不像有什么坏心眼。他们三个大男人，也不必怕这么个瘦弱的女子。于是就答应下来。麦子高兴了，一路弯弯绕绕地，到天都快黑了，大路也快没了。她把车停在路边，从椅子背后拿起一件外套穿上。说：“前面的路车子进不去，我们得走路。”麦子说着，已经下了车，帮他们打开后车门，“你们有衣服吧？穿一件，山里冷。”

穿杨有些不放心，问：“要走多远？”麦子说：“不远了，二十分钟吧！”孔嘉和天旭已经跟着麦子的后面走进了一条小路，穿杨只好跟上他们。

（未完待续）

文章配图：来源于网络

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