不舍论语丨子张第七章至第九章

手头无工具，无材料，自然是巧妇难为无米之饮。君子求道，亦有赖于学。

但是有工具、有材料，并不保证能做成事，务须还要有心于事。设想二人各怀一笔钱逛市场，一人只是闲看，结果自然是钱花完，将时间打发了；另一人心里念着要做的事，眼里寻看的都是做事要用的材料。前者纯是消费的心，后者才是做事的心。

人生最平等的莫过于几十年的光阴，消费着打发，或做事、学以致道打发，外在境遇是重要的，内在的心也是重要的。二者宜并重。

人犯过错难免，关键是如何面对自己的错误。坦然面对，认真分析，找出原因，吸取教训，自然就能减少再犯的可能性。过错也会在反省中由坏事变好事。

由于犯错多少要承担相应的后果，为了逃避，人又很自然地希望掩饰自己的过错，尽力去寻找这样或那样的理由，以为文饰。其实，无论如何文过饰非，都只是自欺而已。

更为糟糕的是，为了文饰一个过错，往往要再犯一个错误，结果越抹越黑，弄到最后不可收拾，正如谚云：小洞不补，大洞吃苦。

人之难，在于言行恰到好处。神态庄重，容易得人敬重，但如果仅此，则又易令人望而生畏，不敢亲近。敬重是敬重了，但终是与人疏离了。反过来，待人温和，足以使人有亲切感，但又容易变得随意，讲话举止失其分寸，久之既失自重，又失人尊重。

独处时能整肃自敛，与人交往能温润和蔼，讲话又能精准，这自然要有好的修养。修业以增学识，养气以守心志。学识与心志彼此配合，人便能渐渐把握好分寸。当然，语默动静都要进入化境，那很难。