法国电影从来不吝啬向观众展现美好的肉体。
之前，社长也给大家介绍过
好几部法国色系电影了，比如《巴黎野玫瑰》、《花容月貌》等等。
而今天社长要祭出的这部电影，同样来自法国。
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《三个不道德的女人》
Les héroïnes du mal
这是一部拍摄于1979年的法国
色系电影
作品。
由三个
时间、人物、地点、事件
毫无关联的故事组成。
若要说它们之间唯一的联系，就是讲述的都是
“不道德的女人”
。
电影开始，交响乐响起，画面上出现一幅油画。
这是拉斐尔创作的
《美惠三女神》
。
“美惠三女神”是希腊神话中象征美丽、温雅、欢喜的三位女神。
一直以来，许多画家和雕刻家都仿照古代的构图，创造过她们的形象，而拉斐尔这一幅是当中最出色的。
在他的画中，
三个女人
手拿苹果
。
这一动作耐人寻味。要知道，
苹果在古典油画中代表的含义是
「罪恶」
。
等于导演其实在电影一开始，就对影片内容做了
暗示
。
第一个女人的故事发生在文艺复兴时期。
她年轻美艳，但也
纵欲欢淫
。
她利用自己的美色，周旋在
情人、画家和官爵
之间。
在得到他们的欢心后，女人设计，用有毒的樱桃毒死了画家和官爵。
然后将两人的金银财宝占为己有，投向了情人的怀抱。
值得一提的是，这个故事中的画家正是
拉斐尔。
也因此，电影出现了大量他的画作。
而故事中的女主，则是拉斐尔众多女人中最爱的那一个——面包商的女儿弗纳利娜。
电影画面
拉斐尔画作《
弗纳利娜
》
野史上说拉斐尔死于纵欲过度。
电影改为啪啪后吃了毒樱桃身亡，倒也贴切。
第二个女人的故事发生在十九世纪的近代。
女主有一只粉红色眼睛的兔子，她经常用这只兔子
做些羞羞的事
。
她的父母受不了她这样神经兮兮的。
一天，他们趁女主不注意，把兔子杀了，做成一顿午餐给女主吃，还把兔子皮悬挂在窗口。
看到女主吃下兔肉，
这对父母像心理变态似的狂笑不止。
女主这才知道自己吃的是兔肉。
她忍气吞声地将兔肉大口吃掉，到了
晚上，立刻跑到屠宰场，向屠夫讨教宰羊的步骤。
结果被一直调戏她的屠夫
强上
了。
完事后，屠夫看见女主满身鲜血，以为是自己害死了她，于是上吊自杀了。
清醒后的女主拿着屠夫的刀，回到家中杀死了自己的父母。
第三个女人的故事发生在20世纪70年代。
女主外出时被匪徒绑架了，绑匪不仅抢夺了女主身上的钱物，还
强上
了女主。
女主有一条非常聪明的狗。
女主被绑架后，这条狗一路跟随女主的气味，找到了匪徒绑架的货车。
并将匪徒引出，咬了他的手和裆部。
正在此时，女主的丈夫也赶到了现场。
这只凶猛的狗立刻又扑向了他。
谁知女主并没有阻拦，看着丈夫被狗活活咬死。
三个故事都很
隐晦与生涩
，
这也使得观众对它的评价
褒贬不一
。
觉得它好的人认为这
部电影的
画面语言
欲说还休，处处隐喻
。
觉得它不好的人认为这部电影
不知所云，枯燥乏味
。
社长觉得，前两个故事还能够理解。
第一个女人的不道德应该是指她的
欲望和lan交
。
她热衷欢愉，又贪慕虚荣，两边都不肯放手，所以在得
到财物后又回到了情人的怀抱。
第二个女人的不道德应该是在于
杀戮和ji恋
。
她正处于青春萌动时期，欲望想要得到解放又被家庭束缚，从而引发了剧烈的冲突。
第三个就相当委婉了。
刚开始社长觉得是她的不道德是对丈夫的见死不救。
但看到丈夫死后，女主很快裸着身子与狗狗抱在一起，难道又是
一场
人兽之间的情爱
？
不过可以发现，电影中，不管女人们看起来多软弱，
最终的胜者却总是她们
。
而男人们，非死即残。
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这部电影的导演是被称作「情se电影大师」的
瓦莱利安·博罗夫奇克
。
他
年轻时曾学习过油画，这也
深深影响了他的电影风格。
可以看到，他电影中的镜头
极具美感
。
无论是服装、布景还是表演，都仿佛是一幅精美曼妙的油画。
据说在《三个不道德的女人》中，
导演用“凡士林”涂抹了镜头，就是为了有
古典西方油画中的朦胧效果
。
为了完成某个罗马时期的段落，导演和演员甚至伪装成游客进入了罗马废墟遗址，用一台藏在人群后面的隐蔽式摄影机完成了拍摄。
在剧情上，
瓦莱利安则坚持
残酷、恶心、恐惧
。
他最有名，也是最有争议的一部电影，应该就是1975年拍摄的
《野兽》
了。
有文章评价说：
《野兽》彻底摧毁了人类神经，颠覆了人类道德，性质之恶劣，恐怕
只有帕索里尼的《索多玛120天》能够相提并论
。
美国电检至今仍给出
X级的终极评价
。
《三个不道德的女人》也是将焦点放在了女人的血腥、复仇上。
电影拍摄于1979年，但里面很多场面，即使放到现在，依然震慑人心。
在瓦莱利安看来，
性是复杂而单纯、美好而丑恶、快乐而罪恶的。
所以，在他的电影中，人很多罪恶的念头和感觉会被释放出来。
他觉得，色系电影其实正是在
帮助人们认清自己的本性和罪恶
。
只可惜，
瓦莱利安
的很多电影至今都无法面世，只能存在于电影履历当中。
