平常心是道
古人云：“真味是淡，至人如常。”
平常心就是活在当下的心。简单的来说，平常心也就是饿了吃饭，困了睡觉的心。
道的最高境界就是以一颗平常心对待一切，返璞归真，看取事物的本来面目，所谓“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”。
有位禅师，学禅归来，告诉别人说：“我已真正领悟到眼横鼻直的真理。所以，我空着手回来了。”众人听后，皆捧腹大笑。
道其实并不是什么高深莫测的东西。大道至极，向来是融于平常之中。
绚烂之极是平淡，而平常心是道。时刻拥有一颗平常心，道就会在不经意中显现。
古人云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天上云卷云舒。”
一个人若是有淡泊随缘的心境，懂得珍惜视当下所有，珍视人间万物，热爱生命，珍惜友谊，孝敬父母，珍视健康，从容面对生命的风雨，无忧无惧，无悔无怨地走过春天，送走秋天，走向朗朗乾坤，走过这偶然得到的生命历程，那么就可以说他有一颗平常心！
身上一件名贵衣服舍得放下吗？手中一份实惠的权力舍得放下吗？心中那一份因世道无常而被耽误的理想舍得放下吗？
生活中有太多太多的诱惑，随时随刻会在每一个人的心里掀起涟漪。古往今来，在滚滚红尘，有几人能做到视名利如草芥？
保持一颗平常心真的很重要，但是“放下”却不容易。
放下，“心有多大，世界就有多大！”
千万座山峰，你只能爬上其中一座；千万条道路，你只能走完其中一条；千万首优美的歌，你只能选唱其中一首……觉得遗憾吗？也许有一点，但却完全不必。因为尽你短暂一生的光阴，若没有“专注”的精神，甚至连一座山峰也爬不上，连一条道路也走不完，连一首歌也唱不好，只会两手空空入暮年。
人生需要面对的事情太多，工作的困扰，竞争的压力，复杂的人际关系等等，保持一颗平常心就是排除各种干扰，专注于应该做的事情。
有人批评“知足”，说那是不进取，其实不然，知足就是知道生命的缺陷、人生的不足。人秉天地之气有厚有薄，没有人无缺陷，没有人无不足。
知不足，就是知足；知不足，就能知足；能知足就能拥有一颗平常心。
耐烦心是修
耐烦心，是有耐心而且不怕烦难的意思，这是一种好修养，好品质。
要有耐烦心，不耐烦就会烦恼丛生，不耐烦就会痛苦不堪。
耐烦心是修行的第一步，也是为人处事的重要条件。做人耐烦，有个好人缘；做事耐烦，有个好结果。
有耐烦心，表现于外，是低头下视；表现于内，是沉着内敛。
有耐烦心的人，能够包容人事物境的纷扰，不怕烦难，不惧干扰，锲而不舍，坚忍不拔。
有耐烦心的人，能够观照掌控自己的杂念妄想，消融烦恼，保持温和平静。
曾国藩曾经说过，“居官以耐烦为第一要义”。
其实，不仅当官要有耐烦心，任何人做任何事都要有耐烦心。
古人云：每临大事有静气，稳住阵脚心不慌。要义就是“耐烦心”。
遇到大事，危急时刻，怨天尤人不是办法，只有静下心来冷静思考、慎重处理才是根本之道；不然的话，心急如焚，莽撞行事，只会使事态的发展更混乱，更控制不住局面。
有一次，曾国藩接到弟弟曾国荃的一封信，信中说：“仰鼻息于傀儡膻腥之辈，又岂吾心之所乐。”曾国藩谆谆告诫弟弟说不要不耐烦，这样将来恐怕难以与人相处。
有耐烦心，与人相处才能容人，待人接物才有度量。世界之大无奇不有，何况是人呢？什么人有什么德行，对志同道合者就真心结交；对膻腥奸诈之辈可以不予理睬，但也无须招惹。
古人说：世上之事，不如意者，十之八九。
人的一生经常处在不以自己的意志为转移的情况下，去工作，去沟通，去协调，去联络。怎样才能面对诸多的不快而笑对人生呢？
要的就是修为，就是雅量，就是“耐烦心”。
面对邻里之间、同事之间、同学之间、亲朋之间，或语言冲撞，或言辞冲突，或见解差异，或亲疏远近，或厚此薄彼等等，都可用“耐烦心”的功夫化解。所有不快，如清风拂面，一带而过，不留痕迹。
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