“抢头香”：被发明的传统？ | 青年维也纳

“抢头香”：被发明的传统？

早在1901年的时候，就有一条铁路能够把东京和成田这两个地方连接起来，当然不是因为机场，而是因为成田这个地方有一座叫成田山新胜寺的寺院。在17世纪末18世纪初的时候，成田山成为整个江户市民阶级特别崇拜的一个密教的寺院。在江户时代的时候，有很多的江户人会想要从江户出发，到成田山进行参拜，整个过程需要两天一夜。

这在当时的江户人看来，属于虽然有一点麻烦，但还可以接受的一种短途旅行。而成田山周围也因为接待这些需要用两天一夜来参拜的这些人，而诞生了一种早期的旅游业。在明治时代，也就是日本铁道技术开始在日本铺开的这个时代之前，其实成田山就已经和东京，也就是江户之间建立了这样一种非常密切的联系。

直到今天，对于东京人来说，成田山新胜寺依然是一个非常炙手可热的参拜的地点，东京直到现在依然存在一种所谓初诣的习俗，换算成我们中国这边的民俗来说，其实就是抢头炷香，在大年初一或者说在日本这边——因为他们都使统一使用阳历——在元旦到1月3号这三天里面，会有数以百万计的香客去从东京离开东京，去成田山新胜寺朝拜。

成田山直到现在，每年元旦的抢头炷香的香客人流也可能会达到300万左右，如果我们考虑到东京市中心的人口可能大概是1000多万，整个关东就是广域的首都圈的人口在3000万左右的话，那么你可以想象，整个东京，即便是这样的一个现代化大都市，但依然有至少10%甚至更多的人会选择在元旦的时候挤破头去成田山新胜寺参拜，去许下他们新年的愿望。即便在高度世俗化的这样一个现代社会，像成田山新胜寺这样的一个佛教圣地，也可以吸引如此大规模的朝圣，那么宗教的这种旅游，对于日本社会的影响可见一斑。

后面我们会提到，其实这个所谓的抢头炷香，或者说初诣的这样一个习俗，本质上其实并不是江户时代甚至更早时代就存在的一个民俗，而更多的是19世纪末，尤其是20世纪初的时候，当时铁道业者为了把沿线的神社和佛寺做成一个旅游品牌，吸引更多的客源而创造的一个节日，有点类似于光棍节这样的一个噱头，通过抢头炷香来为自己的线路揽客，创造了这样一个传统。