用这三篇《梁注庄子》，看到自己精神角落里，灵魂解脱的可能性

如果你有了一个宽阔的视野，看到世间的万世万物都会归于常态，看到曾经很风光的人最终也会有不如意的一面，看到很卑微的人也有在灵魂上、日常行为中，让你感动的伟大的一面，你自然而然会心生一种愧疚。这种愧疚就是对自己不懂事、狭隘、奇怪的以及不知道哪里来的良好感而汗颜。

所有在你面前呈现出骄傲的人，都一定有可怜的地方，因为他们居然连比自己好一点儿的人都没有真正见过。当我们拥有了这种宏观的视野，看到过开阔的东西以后，自然而然生起的谦卑感和羞愧心，才会有一种深长匀缓的力量。

——节选自《所有在你面前呈现出骄傲的人，都一定有可怜的地方，因为他们居然连比自己好一点儿的人都没有真正见过》

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其实，选择去迎接挑战，通过改变自己去改变世界，这是一种自由意志；选择保持现状，以等待生命出现更适合自己的生存状态，不愿意去面对羞辱，这也是一种自由选择。重点真的不是选择什么，重点是选择的时候，是否与你内在真实的想法一致。

有时候，我们很难发现自己真正内在的声音，常常因为恐惧、贪婪、别人的期许，甚至懒惰而作出选择，然后再为自己的选择贴上符合此行为，高贵一点儿的饱含哲学性和美学性的逻辑标签。

——节选自《不论现在做出什么选择，到头来，你还是会选择内心最初的那个》

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我们总是隐隐地被成见——非常细微、隐秘的思想惯性所束缚。在有意无意之间，我们就会带出对于什么东西是好、什么东西是不好的态度。

本来，对好坏本身的判定没有问题。问题在于，我们对好坏、贵贱、对错的判断之后生出的情绪，会让自己感到惭愧、骄傲，觉得自己有意义或没意义。

你之所以对现实充满焦虑，是因为你没读过历史；你之所以总是被新奇的概念所蛊惑，是因为你不读经典。

——节选自《真正明白物质、能量和信息没有多大区别但又有很大区别的人，不会那么纠结》

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