我们的大脑很像是电脑，也有接受输入（Input），处理信息（Process）和输出（Output）的过程。 要想成为一个更有智慧的人，或建立自己思维的格栅，就要从输入、处理和输出上都有清楚的认识和提高。

这里我们聊一下处理（Process）。

两种不同方式的理解

看见那只鸟了吗？ 那是一只短雉转鸣鸟，但是在德国它被叫作halzenfugel，在中国他被叫作Chung Ling，即便你知道它所有的名字，你依然对这只鸟一无所知。 你只是对人有一点理解罢了： 你知道人们怎么叫这只鸟。 现在你看，这只短雉转鸣鸟在歌唱，在教导幼鸟学习飞行，它在夏天横跨整个国家横渡上万英里，但是没有人知道它是如何辨别方向的。

研究了很久以后，我才明白，原来我的学生把什么都背得很熟，但完全不理解自己在背些什么。

当他们听到“从具备某个折射率的介质反射出来的光”，他们完全不晓得这就是指“水”之类的东西。 他们不晓得“光的方向”就是当你看着一些东西时的方向，诸如此类。

因此当我问“什么是布儒斯特角”时，我就好像在向一台电脑问问题，而刚好敲对了关键字眼而已。 但如果我说“看看海水”，就什么反应也没有了——在他们的记忆里头，没有“看看海水”这一条呢！

我说： “我这次演讲的主题，是要向各位证明，巴西根本没有在教科学！ ”

他们明显地激动起来了，全都在想： “什么？ 没有在教科学？ 这话太疯狂了！ 我们开了一大堆科学课呢！ ”

我告诉他们，刚到巴西时，令我最震惊的是，看到小学生在书店里购买物理书。 这么多巴西小孩在学物理，全都比美国小孩更早起步，结果整个巴西却没有几个物理学家，这真是令人惊讶极了——为什么会这样？ 这么多小孩那样的用功，结果却一点成效也没有！

我举例说，这好比一个深爱希腊文的希腊学者，他知道在他自己的国家里，小孩都不大爱念希腊文。 但当他跑到别的国家，却发现那里的人都在研究希腊文，甚至小学生也在读，他高兴极了，但在一个主修希腊文学生的学位考试上，他问学生： “苏格拉底谈到真理和美之间的关系时，提出过什么主张？ ”——学生答不出来。

然后学者又问： “苏格拉底在第三次对话录中跟柏拉图说过些什么？ ”学生立刻眉飞色舞，以极优美的希腊文，一字不漏的把苏格拉底说过的话背出来。 可是，苏格拉底在第三次对话录里所说的，正是真理和美之间的关系呢！

这位希腊学者发现的是，那个国家的学生学习希腊文的方式，是首先学会字母的发音，然后是字的读法，再后来是一句及一段地学下去。 他们可以把苏格拉底说过的话倒背如流，却完全不知道那些希腊字是有其意义的。 对学生来说，一切都只不过是些很人工化的声音罢了。 从来没有人把这些声音翻译成学生看得懂的东西。

我说： “当我看到你们教小孩‘科学’的方式时，我的感觉就跟那希腊学者一模一样。”

概念是一切知识架构的基石。 所谓的“独立思考” ，对其最朴素的描述无非是： 能够独立地、正确地使用正确的概念。

费曼的学习方法

从费曼到马斯克，再到芒格

[With first principles thinking] you boil things down to the most fundamental truths … and then reason up from there.

[当你使用基本原则思维时] 你将事情追溯到最基本的真理...然后，从最基本的真理出发，向上逻辑推导。

后记

• 《别闹了，费曼先生》
• 《你干吗在乎别人怎么想？ 》
• 《发现的乐趣》
• 《费曼手札》
• 《费曼传》
• 《费曼物理学讲义》

我就知道你“ 在看 ”