什么是唐卡
唐卡是一种在纺织品上彩绘的卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。
唐卡的由来
由于自然、历史的原因，唐卡的起源无从考证。据传，吐蕃赞普（观音佛的化身）松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是第一幅唐卡。相传，这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内，作为科学考证，这些传说恐还不足为凭，但就绘画艺术而言，最早（可查）可溯及卡若新石器时代，到吐蕃王朝时，绘画艺术已臻完善。唐卡作为壁画的延展，最迟也在七世纪中叶以前就已出现。早期唐卡因经过朗达玛的灭佛，已无迹可寻，现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的集体作品。
唐卡的发展
唐卡，在罗桑嘉措以前都是民间画师供奉给寺庙的零散作品，从五世达赖起，成立了相当于画院的机构，唐卡创作进入了专门化创作时期。后七世达赖格桑嘉措时，成立了“拉日白吉社”，也就是官方性质的画院。这一举措，无疑推动了唐卡艺术的向前发展。唐卡绘制也逐渐出现许多流派，其中最有影响的是“门唐“（系药师佛像）派。院内的画师有职称，画艺最高的称为“乌钦”。
唐卡的制作流程
唐卡和现代绘画不太一样，它的绘制要求特别严格，每一道工序都遵循着宗教仪轨，画面的内容，着色、尺寸都有明确规定，画师不能有丝毫僭越。唐卡制作工序简要概述为以下八个步骤：
1、制作画幔：将几块尺寸相同的白棉布缝合在一起，不但要平展，而且要缝合的天衣无缝，再用绳子绷紧到画框上。
2、涂浆打磨把自制的牛皮胶水刷在画布上，再涂抹调制的石膏粉糊，待阴干之后，喷一层水汽，用光滑的石头打磨上百遍，直到不见原有的布纹，胶浆和棉线经纬完全糅合为一体，还要用倒扣的瓷碗反复刮磨，直至棉布棉软、光洁。这两道工序对一个初学者就需要四五年的时间才能达标。
3、校正：用艺人自制的规矩进行校正，使画布方正无误，四边松紧均匀。
4、勾草图：用木炭条起稿，勾图像轮廓，包括画骨架，画衣服、装饰、宝冠、山水、行云、花草、鸟兽、房屋、宫殿等背景，定稿后画墨线，擦去对余线条。
5、上色：这是绘制唐卡的关键技术，用调配好的矿物质颜料染云雾、主佛像图和背光、人物衣服、环境景物、人体肉色，最后上金。
6、勾线：唐卡是细腻的工笔画，勾线十分重要，背光线条，衣服褶皱，面部和肢体轮廓，花草树木，山水行云等等都需要变化多端的勾线来完成，画师的技巧，往往以勾线水平来衡量。
7、开眉眼：这是绘制唐卡中最重要的环节，也是最后一道工序。一幅唐卡的成败，就取决于眉眼开的是否成功，这被视为艺人们一脉单传的看家绝技。
8、缝裱：正绘好的唐卡四周缝裱丝绢，一般下幅（地边）高度约为画芯的1/2，上幅（天边）高度约为画芯的1/3--1/4，左右两边宽度占画面宽度的1/6-1/7。然后在背面衬棉布，正面盖透明丝绸遮幔，在地边套一根圆木棒，两端为木质或银铜轴头，一幅完整的唐卡就算完成。
唐卡摆放禁忌
开过光的唐卡绝对不能摆放在卧室、卫生间和厨房。因为，开过光的唐卡等于被加持过，与佛、菩萨等神佛的地位相同，出于对神佛的尊重和敬畏，不可以将唐卡摆放在光线较暗、污浊之气较重的地方。坛城类唐卡适宜摆放在玄关处，可以更好的起到镇宅避邪祈福的作用。佛像类的唐卡比较适宜摆放在客厅，书房等处，观礼供奉易用。
青海·青城—洛桑曲旦大师唐卡艺术展
介绍到这里，相信大家对唐卡已经有了初步的认识和理解。接下来，就让小编带大家开启一场神秘悠远而神圣厚重的唐卡视觉盛宴。
释迦牟尼佛 西藏风格 彩唐
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佛祖释迦牟尼，佛教的创始人。释迦牟尼佛面相慈善，神态安详，全身金黄色，一面二臂，深蓝色头发结高发鬓黄金发束，身着橘黄色僧袍，僧袍多余之长度披挂右肩于裸露之右手臂之上，双腿交叉盘坐，右腿置于左腿之上，以金刚跏跌坐姿安住。右手延伸过膝，掌心向内持“触地印”，意谓呼唤大地于其证悟之时刻作为见证，左手安置于腰间脐下持“禅定印”，安详端住于八狮拱抬宝座、杂色莲花，月轮之上。
千手观音 金唐
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据说他看到人间的痛苦，发誓要度尽世间所有众生，可是茫茫世界，芸芸众生，一时照应不过来，于是他把身体化为四十二段，每段又变化成一尊观音，可还是难以应付普度芸芸众生的誓愿。这时候阿弥陀佛出现了，他教训观音说，你何必残害自己的身体去作这种傻事呢？于是他用佛法才把这四十二段身合拢为一体，只留下四十二只手臂，每个手掌中又生出一只眼睛，表示一个化身，把本身的两手除去不算，用每只眼代表二十五“有”（“有”代表因果），这样二十五乘四十即是一千。故曰千手千眼观音。
金唐并非直接在金上绘画，它是把黄金或金箔磨成粉，再用水及牦牛骨胶调和成金汁，涂于画布。
白度母 朱砂红唐
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白度母藏名音译卓玛嘎尔姆。“长寿三尊”之一，相传白度母是阿弥陀佛左眼所化。因佛母面、手、脚共有七目，所以又称七眼佛母。
四臂观音 黑唐
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四臂观音是观世音菩萨的化身之一。四臂观音是雪域高原的守护神，其咒语为：嗡嘛尼呗咪吽 ，即“六字真言”或称“六字大明咒”。藏传佛教认为，持六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。
黄财神 蓝唐
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黄财神，藏名藏拉色波，为五姓财神之一，位居诸财神之首。据说，黄财神原先是一位有所成就的菩萨。当年，释迦牟尼佛在中印度摩陀国的灵鹭山说法，各方的妖魔鬼怪前来捣乱，使大地撼动，山崩河裂。正在这时，黄财神奋勇现身庇护，使得众多的闻法比丘安然无恙。后来，释迦牟尼佛嘱黄财神皈依佛法，利益一切贫苦众生，使之成为佛教的大护法神。
吉祥八宝 堆绣
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吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥。是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形势出现，也有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志和佛陀或佛法息息相关。
唐卡展现场
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本次唐卡展吸引了众多艺术爱好者前来观展
洛桑曲旦大师正在给大家讲解唐卡画面内容
展厅一角
中午一点多，大家才渐渐散去……
唐卡画师，用生命画画的人
唐卡绘画所需颜料，并非市场上所卖的化学颜料，而是矿物颜料。矿物颜料相比化学染料，可以让画作保存更长久。唐卡绘画和普通国画在绘画过程中不同的是唐卡绘画需要绘画师将颜料在舌尖进行晕染，而矿物颜料中含有的重金属非常多，日积月累下来，部分绘画师会染上一些疾病。所以有一种说法：唐卡绘画，是用生命在绘画。制作一副唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年……
想要了解更多，大家不妨到呼和浩特民族美术馆的《与艺术家面对面----洛桑曲旦大师唐卡艺术邀请展》现场，可以带着你的问题邀请艺术家现场作答。
《青海·青城—洛桑曲旦大师唐卡艺术邀请展》
展览时间：2017年4月11日—23日
地 址：呼和浩特市回民区公园东路108号
开放时间：周二至周日9：00—17:00，周一休馆
这场精美绝伦的唐卡视觉盛宴可是免费的哦！感兴趣的欢欢儿去哇！
