点击上方蓝字
关注
我们
—
自由
心灵阅读之旅
◆
◆
◆
摄影: James 编辑：Lily 来源 毅莉游记
2017年二月, 我们来到美国宾州有近29000阿米什人(Amish)集中居住的农庄兰卡斯
特（Lancaster County)。
阿米什人是德国瑞士人的后裔，宗教信仰是基督教的再洗礼教派(
Anabaptist)，他们不相信婴儿的洗礼，
主张成人才能理解洗礼的义务和涵义，17世纪因在欧洲受到迫害, 他们迀来美国的宾夕法尼亚州定居，
目前近250000阿米什人居住在美国的28个州及加拿大。
在导游的生动讲解下，我们掀开了阿米什人的神秘面纱。
阿米什人居住展览馆：
布局简单：客厅，厨房，卧室，地下室，简单的家具和用品，
墙上桌上无任何装饰品。也看不见任何照片。
色彩单一：绿色表示自然，蓝色表示天空，白色表示纯洁。
服装特别：以黑色调为主，男子戴宽沿草帽，
男士衣服扣子都藏在里面不外露，裤子无拉练，用吊带取代了皮带。
结婚前不得蓄须，婚后仅在下颌留长须。 女子穿长裙加围裙，
结婚前穿白色，结婚后再也不穿白衣服，直到死时男女才穿白衣。女
子身上除了围裙上的结子外，没有任何装饰品。
因为他们认为任何装饰鲜艳的色彩都是突出表现自己。
两个概念有助于理解阿米什人的生活方式：骄傲与谦卑。
谦卑通常表
示＂顺服和交托＂，骄傲则是＂自我主张和个人主义＂。他们推荐谦卑，反对骄傲。
他们拒绝使用现代技术，以免不依赖团体的帮助；不使用电力，
以免造成购买显示身分地位的商品；不照相，服装单一，
以免造成个人或家庭的虚荣心。
我们是星期天上午到达阿米什农庄，仿佛进入了空城，
因为星期天上午是他们的隔周一次的教会活动时间。
村庄里沒有教堂，几十家人近二百人组成一个教区，
轮流到各个家庭聚会，一个教区分两组，隔周一组举行教会活动，
另一组是友情聚会。
聚会从早上八点开始至中午吃完饭。下午一点左
右我们才见到成群结队的马车，截着全家兴高采烈地返回自己的家。
人们对阿米什人存在许多误解 ：
＂阿米什人与外界隔绝＂
事实上：现在阿米什农庄对游人开放，参观农牧场乃至阿米什住家，
已成为了宾州著名的旅游景点。
阿米什农庄里也并不是居住着纯粹的阿米什人，
他们与其它当地人混合在一起。根据房前停有汽车，还是停有马车，
你就可以判断里边住的是什么人。
＂阿米什人不愿意改变，
拒绝用现代技术手段＂
事实上：他们的生活方式也在变化，
有包括抽水马桶等各种管道工程，风车，水车，柴油发动机抽水。
他
们保持中世纪谦卑的生活方式，拒绝包括电力、电视，
收音机在内的一切现代化机动设施。他们不用自行车，
但是可以用滑板行代步；
他们不用电力，室内的照明灯具，
厨房用具，冰箱和供热系统是用瓶装天然气或煤油做动力；
马车上的照明灯也是用电池取代。
他们主要的交通公具是马和马车，
他们不充许拥有汽车和开汽车，但是他们可以坐汽车；
他们在家沒有电话，
但是在村庄的公用区有电话厅可供工作需要使用；
他们在家没有洗衣机，而由传送带动力的拖拉机可以在仓院中使用⋯
＂阿米什人都是农民＂
事实上：由于人口增多，每家平均有七个小孩，土地的限制，2／
3的阿米什人已经从事不同的行业。（木匠，建筑，油漆，店主等）
通常家里的农庄都由最小的儿子继承。
＂阿米什人愚味落后＂
事实上：阿米什人在他们自己的学校上学，直至八年级。
美国专门立法规定阿米什人不受全民十年义务教育的约束。
他们的学校都是在住家附近，由一个单身的女老师教几十个学生。（
因为婚后的妇女要全时待在家里相夫教子。）学校里教德语，英语，
及基础知识，只是不教任何科学课程。
他们从小受到的教育：
我们是基督的孩子
温和，耐心，温顺
诚实，简单，真诚
快乐遵守，
放弃自我主张。
＂阿米什人的保守生活方式会消失＂
事实上：年轻的阿米什人十八岁成年后，
有权力选择是否要保持阿米什人的生活方式。但是仅有大概12％
的阿米什人会离开自己的家园。目前阿米什文化已在欧洲绝迹，
而在美国的阿米什人家庭成员多，平均有六，七个孩子，
从中世纪移民来的500人已增长到目前250000人。
＂阿米什人自以为是，遣责外界的生活方式＂
事实上：他们从来不评论别人，他们相信只有神才能作最后的审判，
他们坚决实践和平主义的信念，拒绝参加战争，
他们善良的程度让人
震惊。
2006年10月2日上午，
一阵枪响打破了与世无争的阿米什人的平静生活。
当地送牛奶的卡车司机查尔斯·罗伯特持枪闯入学校，
扣留了10名年龄在6－14岁的女学生，挨个儿朝这些女生射击，
并随后自杀。共有5名女学生在枪击事件中丧生，5名受重伤。
