全球通史
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，图文综合自网络
在《孔子家语》上也有这样一个典故。
有一天，鲁国的国君向孔子请教。
他说：“我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情，有没有这回事？”
就像我们现在很多人都喜欢找人看看我们的风水，桌子往哪儿摆、床往哪儿放更合适。
孔老夫子怎么回答的呢？
他说：“
我听说天下有五种不祥的事，而向东扩展房屋并不包括在其中。
”
哪五种不祥的事呢？
孔子说：
损人而自益，身之不祥也；
弃老而取幼，家之不祥也；
释贤而用不肖，国之不祥也；
老者不教，幼者不学，俗之不祥也；
圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也。
第一，“损人而自益，身之不祥也。”
就是损人利己，会给自身招致不吉祥。
第二，“弃老而取幼，家之不祥也。”
放弃了老年人不去赡养、不去关心、不去照顾，把所有的关爱都放在了孩子的身上，这个家庭就不吉祥了。
这一句话给了我们很大的提醒。
为什么不吉祥呢？
有人把父母和儿女的关系用一棵大树来比喻，这棵树的果实是孩子，树的树干是孩子的父母，而树的树根是孩子的祖父母等等。
如果我们希望这棵树长得硕果累累，很繁茂，应该把水、养分浇在哪里呢？我们应该把水和养分浇在根上。
可是现在，我们大部分家长所做的事是把这个水和养分直接浇在了果实上，结果这个果实接受不了这些营养，都腐烂了。
这就是我们现在儿女教育出现问题的症结所在。
所以有人说：
所谓“孝子”，在古代的时候孝顺父母叫“孝子”。
在现代这个词的含义都改变了。
现在什么叫“孝子”呢？孝顺儿子、孝顺孙子叫“孝子”。
还有人说得更加可笑：
“现在有的人，他有了儿他就成了儿，有了孙儿他就成了孙儿。”
这怎么能够把孩子给教育好呢？
有了儿，你是父亲、是母亲；有了孙儿，你是爷爷、是奶奶。
你没有走到爷爷奶奶、父母的道上，而走到了儿孙的道上，道都走错了、颠倒了，怎么能够把孩子教导好呢？
父母的身教胜于言教。
在家中你能够对父母说话和颜悦色，对父母很恭敬，你的儿女看了，不用你去说，他自然会做这些事。
有一个故事也给了我们很大的启发。
说有一个父亲，年纪大了，也没有劳动能力了，儿子对他特别不好，不是打就是骂，经常地呵斥。
但是儿女骂他的时候他也回骂，儿女打他的时候他也回打，整个家庭闹得不可开交。这样下去也解决不了问题。
有一次，他就去拜访一位老人家，向他说：
“我的儿女又是打我又是骂我，对我如此不孝，我生活得很痛苦，应该怎么办呢？”
