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梁冬 | 为什么有些人总是能做到临危不乱?他们的终极心法是......

自在睡觉  · 公众号  ·  · 2017-09-07 21:39

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孔子游于匡,宋人围之数匝,而弦歌不惙。子路入见,曰:“何夫子之娱也?”孔子曰:“来,吾语女!我讳穷久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时也。当尧、舜而天下无穷人,非知得也;当桀、纣而天下无通人,非知失也。时势适然。夫水行不避蛟龙者,渔人之勇也。陆行不避兕虎者,猎夫之勇也。白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。由,处矣!吾命有所制矣!”


无几何,将甲者进,辞曰:“以为阳虎也,故围之;今非也,请辞而退。”





01



勇猛的人已全然接受命运的安排


你不觉得很奇怪吗?为什么庄子讲《庄子》的时候,却常常以孔子为主角,可以说,《庄子》是一个关于庄子世界里的“孔子故事集”。


故事里的主人公——孔子,这次遇到一个困难——“孔子游于匡,宋人围之数匝,而弦歌不惙”。意思就是,有一次孔子带着一群弟子,颠沛流离到匡地(卫国邑名),卫国人将他们层层包围。在这个紧急时刻,孔子却拿出自己随身携带的古琴弹了起来。


子路看到师傅居然如此淡定,就问:“何夫子之娱也?”——老师,你怎么那么开心呢?


孔子说:“兄弟,我告诉你,我这人一辈子都觉得自己很努力,很想避开‘穷’——不是没钱,而是志向没有办法表达,浑身好武艺却没有人识货。


我很努力但一直不通达,不能够经世济民。总之自己挺郁闷的。但是据我所知,在尧、舜时候的每一个人都活得通达自在,没有人郁郁寡欢。而在桀、纣这样的昏君当道时,再聪明能干的人,你也通达不起来。


这不是我的能力知识不够,而是社会环境时代使然 ——‘非知失也。时势适然’。


比如在水上面游走的渔夫不避蛟龙,这是渔夫的勇敢;猎人在陆地行走而不避兕(音si ,类似于犀牛的猛兽),这是猎人的勇敢。(在孔子那个年代还有犀牛,这是很有意思的一件事情)。打仗的时候,白刀子进红刀子出,这是壮士的勇敢——‘白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也’。”


孔子列举这三种世间很勇猛的人——面对蛟龙的人、面对猛兽的人和面对敌人的人,为什么他们可以这么勇猛呢?因为这些人已然接受了他们的命运。





02



接受命运的人可以不乱不杂,安住于当下


在非洲大草原,有一个部落里的人长得很高,专门杀狮子,他们的成人礼就是割一只狮子的尾巴回来,因此狮子一看到他们都会夹起尾巴逃跑。


他们为什么不怕狮子呢?因为他们从小时候起就已经全然接受了这一切,已经认定自己这一辈子就是杀狮子的人。


为什么我们现在不害怕手机对眼睛的危害呢?为什么我们现在不担心一个连续上网两三个小时的人会有网瘾呢?那是因为我们已经接受了这样的命运。


在二十年前,如果连续五个小时没有接触互联网就发生流口水、精神不集中、心慌意乱等情况的就是网瘾患者。然而现在没有了,因为我们都接受了这样的命运。







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