【精读君曰】
今天要和大家分享的这本《魔鬼经济学》，是
被誉为“当今美国40岁以下最负盛名的经济学家”——史蒂芬·列维特的作品。
他在书中
向读者展示了，如何用一个社会科学家的思维去想一件事，怎样去看待社会经济现象，通过什么样的方式得出的结论是可信的、什么样的方式是不可信的。
他将带你以经济学的方式来探索日常事物背后的世界。
《魔鬼经济学》丨NOTES
本文已获授权转载，来源少穻（ID：Mr_Ungeilivable）
本书讲了什么
在本书以经济学的方式来探索日常事物背后的世界：游泳池比枪支还危险？贩毒集团的结构其实和麦当劳的组织很像，而且基层员工和小弟都没赚头，钱都进了总裁和大哥的口袋等。书中确立了一个有悖于传统智慧的观点：如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话，那么经济学就是在向我们描述这个社会到底是如何运行的。
作者什么来头
史蒂芬·列维特，1994年在麻省理工大学取得经济学博士学位。后成为芝加哥大学经济学院终身教授。2002年被选为美国科学院经济学部委员，还担任《政治经济学杂志》（JPE）的编辑和《经济学季刊》（OJE）的编辑。
引言：所有事物背后的一面
知道去衡量什么以及如何衡量，可以使复杂的世界变得简单。如果你知道如何通过正确的方法来分析数据的话，你就可以解释那些平时根本无法破解的迷。本书的目的就是去探求隐藏在每个事物背后的真相。
第1章
学校老师跟相扑运动员之间有何共同之处
根本上来说，经济学就是研究人的动机：人们怎样得到自己想要的东西，尤其是当他人也想要同样的东西的时候。多数经济学家相信，只要能够设计出适当的激励机制，这个世界上的所有问题都能得到解决。
动机一般可以分3类：
经济动机
、
社会动机
（人们不想让他人看到自己犯错）和
道德动机
（人们不愿做自己认为错的事）。多数情况下，任何激励计划都包含这三种类型的动机。如禁烟：政府为香烟增加了税款（经济）；公共场所禁止吸烟（社会）；而美国政府又宣布恐怖分子通过黑市香烟交易来筹集资金（道德）。
对某些类型的错误行为，社会动机具有强大抑制作用。哪种方式更能遏制卖淫行为呢：处以500元罚款，还是让她的家人和朋友看到她卖淫被抓的新闻。
一家日托中心要求家长必须4点来接孩子，但因有几位家长经常迟到，就设立了罚款机制：迟到一次罚款3美元。结果迟到的家长反而变多了。问题出在哪？3美元罚款金额太小了，天天迟到的罚款也只有每月日托费的1/6。使罚款增加到100美元虽然很可能杜绝迟到现象，但却无疑会引起家长的抱怨甚至投诉。
任何激励本身都是一种平衡的结果，关键是要在两个极端之间把握好平衡。
此外，罚款措施还有一个问题：它是在用经济动机（3美元）来替代道德动机（家长因迟到产生的罪恶感）。当实施罚款时，家长们轻易的用3美元来打消心中的罪恶感。事实上，当经济学家们取消罚款制度时，迟到家长们的数量并没有减少。既然迟到不用交罚金，也不会有罪恶感，那他们为什么不迟到呢？
无论人类设计出怎样的激励机制，总会有人试图寻找方法为自己谋求更大的利益。欺骗或许是人类的本性，它无疑是几乎所有人类活动当中最为明显的一个特征。首先欺骗是一种经济行为：用更少的代价换来更多的回报。/*老师和运动员都为了个人利益作弊，略*/
如果说伦理道德代表着一种理想的社会运行模式的话，那么经济学则告诉了我们这个世界在现实中式如何运行的，而甜饼实验（甜饼放在那里，让人们吃完主动付款，无人监督）恰恰位于道德标准和经济学的交叉点上。是的，确实有很多人在偷甜饼吃，但大多数人（87%）即便是在没人监督的情况下，也会为自己拿走的甜饼付账。/*因为甜饼的价值不足以弥补偷吃带来的罪恶感*/
亚当·斯密的第一本书《道德情操论》提到：无论一个人多么自私，他都会坚守一些原则，去维护别人的利益，让别人感到幸福，虽然他可能并不会从中得到什么！/*得到情感或精神上的满足了不是么*/
亚当·斯密和柏拉图一样，相信人性本善。柏拉图的《理想国》里有个故事：牧羊人发现了一个能让自己隐形的戒指之后，引诱女王，诱杀国王，等等。当一个人知道自己的所作所为不会被人察觉的时候，他是否能够控制自己不去做一些邪恶的事呢？做甜饼实验的人同意亚当·斯密和柏拉图的观点，因为他知道，至少在87%的情况下，答案是肯定的。/*作者犯了个天大的错误，就是拿甜饼这么一个零食对人类的诱惑，与人类本性上的原罪对人的诱惑来比较，《学会提问》中典型的类比谬误*/
第2章
三K党跟房地产经纪人之间有何共同之处
肯尼迪潜入三K党内部，把三K党的秘密变成私人信息公之于众，把机密情报转换成为嘲讽的枪炮。原本在心理上就反对三K党的民众在掌握了这些具体信息之后，开始更加积极的反对他们。而原本在心理上拥护三K党的民众对这件事也开始审慎起来。
此时的三K党，更像是政治家或是地产商，是一个其权势得益于其信息社会的群体。一旦这些信息落入某些利益集团的手掌，或者成为你个人谋求私利的工具，那么这个群体的优势也就不复存在了。三K党内部传播的大多是一些让人感到恐惧的秘密信息，而信息的散布很大程度上稀释了信息持有者的权利。
20世纪90年代后期，定期人寿保险的价格急剧下降。这种下降没有任何显而易见的原因。到底发生了什么呢？答案就是互联网。互联网的出现使人们不必同时联系多家保险公司去比较价格，在网上客户马上就能找到最便宜的价格。网站并没有出售保险，它们实际上只是在传播信息。
信息的作用完全取决于人们掌握和利用这些信息的方式。二手车交易就是个很好的例子：一辆售价为两万的新车的转手价不会超过1.5万，为什么？因为通常人们只有在车子出现问题时才会愿意把新车转手。所以即使新车没有问题，潜在买家也会认为车有问题。他相信车主比自己更加了解情况，所以车主必须为自己掌握的这种信息优势付出代价。可如果车确实有问题呢？这种情况下，车主通常会等上一年再卖掉汽车。那时，人们对车子质量的怀疑心理就会减弱。
资本主义信奉的一条真理是：一些人总是比另外一些人知道的更多一些。经济学术语称之为信息不对称。所有的专家都在利用信息不对称做一些对你不利的事情。专家的价值就在于：他们拥有一些你们所有没有的信息，或者你会觉得他们的整个操作过程非常复杂，即使信息充分，你也不知道怎么办。有了信息这种武器之后，专家们就可以使用一个更强大的武器：恐惧。
调查表明，在社交网络的用户当中，约有一半白人女性和80%白人男性宣称自己并不在乎对方的种族。但这些男性发出的电子邮件80%是发给白人女性的，那些宣称不在乎种族的女性的邮件有97%发给了白人男性。他们是碰巧没有关注非白人用户吗？或者他们宣称不在乎种族只是为了给人一种思想开放的印象呢？我们所公开的信息和我们实际拥有的信息之间有着巨大的差距。（说一套做一套）无论在私人关系、商务交往，还是在政治活动当中，都是如此。
