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李子旸：婚姻制度反人性吗？

铅笔经济学 · 公众号 · · 2024-07-27 12:30

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有趣的是，从左翼分子的祖师爷卢梭，到奉行“杯水主义”的苏联青年，到当代西方福利社会中的人形寄生虫，共同点之一就是敌视、蔑视或者无视家庭、婚姻制度。他们认为，婚姻制度是对人性的束缚，人类未来的发展方向必然是取消家庭，废除婚姻制度。

当代的时髦理论则把一切社会问题都归因到进化和基因。这就给婚姻制度反人性找到了新论据。据说基因决定了，人不能忍受只有一个性伴侣，忠于配偶，和他（她）厮守终生，是反人性的，甚至是不人道的。要想恢复完整的人性，就必须取消家庭和婚姻，只有这样，人才能彻底解放，真正自由。

更神奇的是，主张维护婚姻制度，强调人们应该承担家庭责任的观念，不知何时被归入了自私自利之列。先进人士指出，这种陈腐不堪的旧观念，无非就是为了满足生殖狂的变态欲望，并用婚姻、家庭束缚渴求解放的男男女女。而那些对家庭责任闻之色变、对婚姻深恶痛绝之人，才是真正的大义凛然、心底无私天地宽。他们早已突破了世俗的限制，达到了精神的升华。

这种神奇的转换是如何完成的？勤恳诚实、乐于为家庭奉献，严格律己，什么时候成了愚不可及的落后形象？轻浮浪荡、苟且偷生、随意任性，又是怎么成了先进和文明的象征呢？

转换就是从把“人性”这个概念弄得混乱不堪开始的。

到底什么是人性？人性的本来状态是什么？自然状态下的人性是什么样子？人性应该是什么样子？对这些问题，争论上一万年也不会有结果和共识。可行的替代思考方法是从考虑两个基本事实开始：

一、人是社会性的动物，人必须和其他人在一起生活。

二、人类必须繁衍后代，否则很快就会消失。人类必须教育后代，否则文明就会堕落为野蛮。

对这两个基本事实，应该没有分歧。当然，肯定会有人语出惊人地说：人为什么不可以消失？人就应该尽快消失！对这些人，我不打算理睬——你说得全对，但请你走开。

由于这两个基本事实，就有两个基本问题摆在人类面前：

一、怎样和其他人和平地生活在一起，并实现有效合作和互助？

二、怎样确保繁衍和成功养育后代，并在一代代人之间传承文明？

婚姻和家庭就是人类在漫长的时间中逐渐演化而成的对这两个基本问题的解决方案。在可预见的将来，人们还没有更好的解决方案。而在没有更好解决方案之前，就放弃婚姻和家庭，这绝不是什么先进和文明。这是地地道道的愚蠢和疯狂。

当然，婚姻、家庭的状态并不是自古以来就是这样，而是历经了变迁和调整。母系氏族时期家庭的样子就和现今大不相同。现在的这种以夫妻为核心、共同养育后代的家庭模式，正是因为其更有利于人类解决那两个基本问题，才在漫长的演化史中最终胜出，成为主流。

从理论上，婚姻、家庭制度也会继续变迁。事实上，福利国家就是一种尝试。这种制度想让国家代替家庭。主张福利国家的人果然提出了国家养老、国家集体养育儿童等类似主张。但福利国家的实验仅仅进行了几十年，就已经纷纷难以为继。现行的婚姻、家庭结构仍然具有独特的价值，不可替代。

世界各地的事实都表明，以大量正常家庭为单元的社会，不但经济发展较快，社会各方面都更协调稳定，社会整体的文明程度和道德水平都比较高。人们对生活充满了热情和希望。相反，福利制度下普遍的家庭解体，造成了无穷无尽的社会问题，并让儿童在畸形的环境中成长。即使是经济发达的国家，也不知道怎样解决这些棘手难题。

比较一下这样两个社区：

第一个社区主要由完整的家庭组成。每家都有父母子女。父母有正常的工作，子女接受正常的教育。一家人坐在一起吃晚餐，是常态。当然也会有夫妻矛盾吵架、家长和子女之间的分歧，但人们总归能在家庭中得到最大的温情和善意。人人都以努力工作为荣，深爱自己的家人，为家庭和睦而感到自豪。子女在和父母的生活中，学会了体面的举止、勤奋的习惯和负责任的生活态度。未来当他们自己组建家庭时，父母当年生活的点点滴滴就成为他们效仿的榜样。在和兄弟姐妹、邻里街坊的相处中，他们学会了为人之道。在这里，一代代人成长起来，融入社会，成为合格的公民和有用的人才。

另一个社区则遍布单身母亲和孤身男性，还有大量无人管教的儿童。在这里，最稀缺的资源是父亲。不过，孩子们虽然没有父亲，但家里从来不缺男人。各种男人出出入入，和他们的母亲一起满足性的欲望——主张废除婚姻家庭的人，却不会限制自己的性欲，相反，在他们看来，这是最重要最不能忍受任何限制最需要彻底解放的人性。

在这些地方，带来衣食住行之资的，不是外出工作的父母，而是福利机构的官员。孩子们从来不知道正常的成年男女关系是什么样的。在他们的生活经验中，男女之间只有性的联系。他们很早就厌恶学校了，因为知识在他们的生活中毫无用处。他们不知道勤奋努力是什么意思，因为他们的生活中从来就没有这样的人。他见到的，只是抽烟抽个没完的母亲和陌生的懒洋洋的男人。

前一个社区的人们，固守“过时的、老套的、束缚人性的”家庭婚姻制度，生活中充满了责任和压力。他们必须为了生活付出辛劳和汗水。后一个社区，则在慷慨的福利制度下，不再有后顾之忧，轻松快乐，充分实现了人性的解放和自由。

不过，如果可以选择，你愿意住在哪个社区呢？

当然，任何一个社会都不可能也不必要求所有家庭都完整，要求人人都结婚生养孩子。问题的关键在于，只有大部分乃至绝大部分人的家庭婚姻生活都是正常的，大部分人都乐于承担自己的责任，社会才能有空间和条件容纳少量的单身、丁克和其他形形色色的怪人。如果单身、丁克的生活方式成为主流，那将是不可设想的败局。

所以，那些敌视、蔑视婚姻家庭制度的人应该明白一个道理，他们的生活方式能够持续，实际上有赖于大部分人没有接受他们的生活观念。他们应该对此感到庆幸。虽然个人不接受，他们恰恰最应该极力鼓吹婚姻家庭制度。不过，事实却是，这些人往往愚蠢地诋毁、攻击婚姻家庭制度。不过想想也正常，如果不是极度的愚蠢，这些人又怎么会连最基本的生活道理都理解不能呢。

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