理性，理性认识，理性思维

理性指按照事物发展规律和自然进化原则考虑问题，处理事情不冲动，不凭感觉。因此，这个事情必须要严肃处理，这个“严肃”其实加进了感情。在“法”里面，不允许出现形容词，它就是描述一个事实。因此，老师写科学论文跟一般的文章就不一样，科学论文也没有形容词的，只要把事实描述完就可以了。而文学小说是充满着感性，简直是“发情”了。

而如果企业开始发情，那就开始折腾了，到处都要出问题。理性起什么作用呢？理解要有一个意志力，要保证自己按照规律走。因此，管理者必须要做到保证自己的理性，这就是我们在佛里面讲到的观世音或者观自在。“观自在”就是通透自己，从感性走向理性。因此，真正的高僧通常都是不笑的，他永远是那么平淡，这些人才是真正的高人。

所谓的理性认识，是在感性认识基础上，把所获得的感觉材料经过思考、分析，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里地整理改造，形成概念、判断、推理的过程。

这个过程很多人是没有的，一步就过去了，我们处理问题更多是按照感性认识来走的。我们很多时候都是用我们主观的推断作为我们行动的依据，实际上在这个过程中我们不知道伤害了多少人，得罪了多少人，这都是我们自己搞出来的——因为都是按照自己的感觉走。没有经过思考与分析，做不到去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，都是在做表面文章，我们永远走不深，永远长不大。

理性思维是人思维的高级阶段，但是这种高级阶段是以感性思维为基础。一般人讲“多一事不如少一事；睁一只眼闭一只眼”，这表明他们没有搞清楚，而我们说“水至清则无鱼；事至清方能成”。所谓的“糊涂”是指那些次要的东西不要抓它，那是叫“糊涂”，而不是要抓的东西你也可以糊涂，要抓的东西必须清楚！因此“水至清则无鱼，事至清方能成。”

牛顿最伟大的贡献就在于将感性的上帝演绎成理性的上帝。比如说，苹果从树上掉到地上，所有人都看到了，这属于感性认识。但是牛顿看到这种现象以后经过理性思考，他告诉你为什么是从树上掉到地上，他把这个道理解释了，产生了万有引力定理，才产生了后来的航空航天。牛顿的理性是从感性开始的。

没有感性就不可能有理性，但是一个优秀的人、一个管理者，不应该把我们的思维方式停留在感性阶段。一个优秀的管理者、一个优秀的企业家，一开始一定是很感性的，但是后来他会逐步进入理性。

相信很多企业家心有同感，做决定很多时候是感性的，但是一旦开始做这个事情就理性了——我们叫粗中有细。这个“粗中有细”中的“粗”更多的是指决策之中的感性，但是行动必须理性，必须细，必须量化。

这个图画是有意这样画的，但其实不能按照图画判断，一定要按照数学逻辑判断。按照这个概念一思考，马上出来 AC 长是多少。这是什么问题？值得高兴的是，现在整个数学教学已经开始培养学生的抽象思维，而不是形象思维，学生要跳出表面看到的本质。这个三角形跟那个三角形是什么关系？一看就知道不可能相似，但是如果我们有理性思维，一推断，一换算以后就知道是全等，然后长度马上出来了。是不是这样？