豫让是智伯
（即前面提到的智宣子的儿子瑶）
的家臣，就是那位脑袋被赵襄子漆成酒杯
（一说尿壶）
的智伯。
智伯也不是豫让的第一任老板，在那之前，他还曾经在范氏和中行氏那里干过事。后来范氏和中行氏都被智伯灭了，他才转投到智伯门下。
话说智氏被灭族了之后，豫让逃到了山里头，他想了想，觉得这么不是个事。
所谓“士为知己者死，女为悦己者容”，智伯对他很好，他应该出去给主公报仇才是。于是就重新出山，谋划暗杀赵襄子。
豫让先是改名换姓，伪装成受过刑的人，跑到赵国的宫中去涂厕。这说明豫让还是挺聪明的，知道人在解手的时候防备性都是很低的，于是他决定在厕所下手。
这天，赵襄子跑来上厕所，上着上着，忽然心里一紧，赶紧提起裤子跑出来，让底下人把厕所搜查了一遍，发现了怀揣着匕首的豫让。
赵襄子就问他：“你为什么要杀我？”
豫让说：“我要为我家主公智伯报仇！”
赵襄子的手下听了，就要杀了豫让。但赵襄子却说，
这个人是真义士、真汉子。智氏都被灭族了，毛也没剩下，这个人居然还想着要为他们报仇。放了他吧，我自己小心一点就好了。
豫让死里逃生了一次。但他不甘心，于是计划第二次暗杀，继续做他的城市猎人。
但是因为他有过一次不成功的暗杀经历了，赵襄子的手下都认得他了，而且知道他要报仇，肯定对他特别关注。他想，他得改变一下妆容才行。
那时候韩国还没有整形医院，不，那时候还没有大韩民国……所以，豫让只好自己给自己整形。
豫让之前是智伯的宠臣，也算是晋国的贵族，估计长得挺英武，穿着也比较讲究。但这次他是下了复仇的决心了。
他先是把漆涂在自己皮肤上，把皮肤搞烂，跟癞子一样；然后生吞炭火，把自己的嗓音变嘶哑。为了方便执行计划，他跑去市井里要饭，把自己变成了乞丐。这次易容变声非常之成功，连他朝夕相伴的妻子都认不出他了。
有个朋友碰见他，见他自残成了这样，不禁流下了眼泪。
朋友说：“凭你的才能，如果去给赵家打工的话，肯定能成为他身边的宠臣，到时候你再下手报仇，不是很容易么？”
——朋友是要让他打入赵国内部接近赵襄子，这样下手会容易很多。他朋友说得没错，这样的计划可行性要高得多。
但豫让回答他：
怀有二心侍奉主公是不义的，是有悖君臣伦理的。我知道我现在这个计划代价很高，但我这么做，就是想让全天下和后世那些怀有二心的人感到惭愧。
豫让报仇，是为了实现他心中的大义；并且为了实现大义，他还要保证实现的过程也是正义的。
为主公报仇雪恨与遵守君臣伦理，对于豫让来说，后者的义更甚于前者。
豫让摸清了赵襄子常走的路线。
路线上有一座桥，于是豫让埋伏在桥上，准备等赵襄子过桥的时候暗杀他。
赵襄子骑马过来了，这次赵襄子到没有心紧，反倒是马惊了。
于是，又派人搜捕了一番，发现了豫让，这次便没有再放他了，而是把他杀了。
以上是《通鉴》的全部记载，以及一些我添油加醋的部分。
看了这些记载，有如下几个地方让人很感疑惑：
问题一：豫让在范氏、中行氏、智氏三家都任过职，为何唯独对智氏那么忠心？为什么不杀了智伯替前两个东家报仇？
问题二：灭掉智伯的是三家，赵氏、韩氏、魏氏，相比于赵氏，作为叛徒的韩氏、魏氏更可恶，豫让为什么不杀他们？
问题三：为什么豫让每次暗杀都会被发现？一次是心紧，一次是马惊。难道赵襄子冥冥之中有天佑？
第一个问题的答案可以在《史记》上找到。
《史记·刺客列传》上记载，豫让第二次暗杀失败，赵襄子跟他之间还有一段很长的对话。赵襄子直截了当地问他，为什么你不为范氏和中行氏报仇，专为智氏报仇？豫让说，范氏、中行氏是“众人遇我”，我也是“众人报之”；而智伯是“国士遇我”，我当以“国士报之”。
这是“士为知己者死”的一个注脚。
所以，那些总是嫌弃自己员工不够拼的老板们，颤抖吧，员工在工作上不够拼，很有可能是因为你们对他还不够好！
第二个问题。
从某种意义上来说，豫让已经完成了对韩氏、魏氏的复仇。
记得前文所述的豫让和他朋友的对话么？“将以愧天下后世之为人臣怀二心者也”！
当年韩氏、魏氏跟智氏的关系，也是某种意义上的臣属，但是他们最后却背叛了自己的主人。
豫让通过自己忠贞的行为，来羞辱韩氏和魏氏，让他们被后世所耻笑，也算是一种报仇了。
第三个问题，也是最让人疑惑的问题：赵襄子每次都能通过心紧、马惊这样奇特的方法事先发现豫让，难道真的有天意？
我觉得这事有两种可能。
第一种可能，赵襄子知道自己很多事情做得太过火，心里有负担，总是疑神疑鬼怕别人来暗杀他，所以经常心紧，动不动就会下令搜查一下厕所、卧室什么的。
第二种可能，这是豫让故意安排的结果。第一次涂厕被发现，可能就是个巧合；也可能是因为豫让第一次从事暗杀任务，易容不太成功的关系。
豫让之前可能认为赵襄子是个非常暴虐、不讲道义的人，没想到他被抓住以后反而被赵襄子夸奖为“义人”，还毫发未伤地把他释放了。
赵襄子的这种宽容打动了豫让。豫让不是不懂道理的人。刺客被抓，本该处死；赵襄子却就这么放了他。
于是，赵襄子也算是对豫让有恩了，更重要的是，豫让希望赵襄子这样具有高尚品格的国君能继续生存下去，所以豫让选择在桥下暗杀赵襄子时故意失手。
《史记》上写，他二次被抓的时候，要求赵襄子把外衣给他，他“拔剑三跃而击之”，说：“吾可以下报智伯矣。”然后伏剑自杀。
对于豫让来说，这是他最完美的结局：报了智伯的恩，报了赵襄子的恩，于自己无愧。
我更愿意相信这样的解释。
豫让是个懂道理的人。豫让是个真正有大义的人。
故事是故事，揣摩归揣摩。只是，现在还有豫让桥，却从未听过智伯路。
