《禅与摩托车维修艺术》一书作者罗伯特·波西格于4月24日去世，享年88岁。
罗伯特·波西格与摩托车（1975年 摄）
《禅与摩托车维修艺术》的书稿曾被一百多家出版商拒绝，1974年出版，出版后立即受到好评且畅销起来。书中写的是1968年，波西格带着他11岁的儿子克里斯，跟两位朋友一起骑摩托车从从明尼苏达州前往加州的经历。这17天的旅程也是一次心灵的探险，波西格一路经过复杂经验与反省思考，暂时恢复了自己灵性的完整与清静。
《禅与摩托车维修艺术》
2012年11月，帕慕克说，他会推荐美国总统读这本书，“这是一本伟大的美国书籍，它立足于美国的广阔之上，立足于一个人对价值和人生意义的寻求。这部非常浪漫的书不是一部小说，但做了严肃的小说应该做的事情，而且比许多伟大的小说做得更好：从日常生活的小细节中引出了哲理。”
波西格在书中说，物质和精神、理性和灵性是一体的，“佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。研究维修摩托车的艺术，就是研究理性艺术的缩影。摩托车的运作完全依照推理的过程。”
你们的男神都读过
书中写道，人类的知识分为两种，古典的认知和浪费的认知，大致可以理解为理科生和文科生。“古典的思想往往依赖于理性和法则。虽然骑摩托车旅行是一件很浪漫的事情，但是要维修、保养摩托车却全然是古典的行为。”
浪漫的模式主要有丰富的灵感、想象力、创造力和直觉。浪漫的人认为，古典的方式往往显得很沉闷、呆滞、丑陋。古典的人认为，“浪漫的人就很轻浮而没有理性，心情起伏不定，不值得信任，只对享乐感兴趣，是一种肤浅的人。这就是问题的根源，人在思考和感觉的时候往往会偏于某一种形式，而且会误解和看轻另一种形式。”
2011年，《时代》周刊评选20世纪最有影响的100部英文非虚构图书，《禅与摩托车维修技术》跟《时间简史》、《正义论》等书一起名列其中。《时代》周刊的评语说，“摩托车之旅成了许多关于追求自由和智慧的图书的交通工具。《禅与摩托车维修技术》以真实事件为基础，阐述了一些古老的哲学问题，摩托车成了讨论形式与功能、古典与浪漫的一个比喻。该书的核心是对质量的追寻，质量是什么，如何定义它。但它不是一部枯燥的哲学教科书，波西格把这些思考织入了一部引人入胜的探险之中。这本书启发了各种波西格朝圣之旅，为寻找类似的启发而重走作者当年的线路。”
芝加哥公牛队教练菲尔·杰克逊也非常推崇这本书，他曾经说：“我尝试用许多事情来吸引球员，让他们更集中注意力。比如，在旅途中我会拿出像《万里任禅游》这样的哲学书让他们阅读……一次，我们没有坐飞机而是租了一辆汽车从西雅图到波特兰旅行。我想让球员沉浸在景色中并达到一种不同的精神状况。”
骑摩托车旅游和其他的方式完全不同。坐在汽车里，你只是局限在一个小空间之内，因为已经习惯了，你意识不到从车窗向外看风景和看电视差不多。你只是个被动的观众，景物只能呆板地从窗外飞驰而过。骑摩托车可就不同了。它没有什么车窗玻璃在面前阻挡你的视野，你会感到自己和大自然紧密地结合在了一起。你就处在景致之中，而不再是观众，你能感受到那种身临其境的震撼。
仓促本身就是20世纪最要不得的态度，当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，而想去做别的事。
如果你对事情有完全的信心，就不太可能产生狂热的态度。就拿太阳来说吧，没有人会为了它明天升起而兴奋不已，因为这是必然的现象。如果有人对政治或是宗教狂热，那是因为它对这些目标或是教义没有完全的信心。
在所有关乎技艺方面的工作背后，都有一个“道”或类似于“禅”的东西，一通百通。有时，你就得放弃已有的工匠情结，更多地要把自己的理念，思想都糅合在一个物件上，这时技术只是一个副产品罢了。
人们从早上八点到下午五点，到工厂做一些完全没有意义的事，也不去问为什么，因为这就是整个结构的要求。没有任何流氓或是坏蛋要他们这样。整个结构就是如此，它所要求的就是这样，没有人愿意因为它没有意义就承担改革整个组织结构的沉重工作。
有一群人从来不知道世界上有良质的存在，为了制造美感和利益，就在科技丑陋的外表上蒙了一层厚厚的浪漫的虚伪。
（图片来自网络）
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